统编版选择性必修中册12《玩偶之家》 （节选）公开课一等奖创新教学设计
《玩偶之家》（节选）教学设计
一、不同见解，观点冲突
弗朗茨·梅林在一篇关于这位剧作家的评论中指出：“易卜生再怎样伟大，他毕竟是个资产阶级诗人；他既是悲观主义者，并且必然是悲观主义者，他对于本阶级的没落便看不见、也不能看见任何解救办法。"这位剧作家在自己的作品中，只能唯心地歌颂“人的精神的反叛 ”，把具有这种反叛精神的主人公当作“高尚的人性"加以憧憬。
也有人说：《玩偶之家》是易卜生一部著名的社会问题剧，在当时产生了不小的影响，他引起了当时的社会大众对妇女自由这一人性权利的关注。这对男性至上的社会思想观念无疑是巨大的撼动，这也促进了当时社会女性的觉醒进程。
两种不同的观点，阐发了自己对作品截然不同的见解。这是人们结合自己的思想经历，做出自己的不同判断，但难能可贵。读书，不要让自己的头脑成为他人的思想的跑马场。所以，你读完了《玩偶之家》？如何看待这本书的主题？请大家畅所欲言。
二、品读课文，探索主旨
1.对话剧结尾的理解
“楼下砰的一响传来关大门的声音”，爱尔兰剧作家萧伯纳对此的评论是：“在他身边关门的砰的一声，比滑铁卢的大炮还要响。"请谈谈你对这个结尾及评论的理解和看法。
明确：
①这一结尾表明娜拉出走已成事实，暗示剧情在高潮中结束；②萧伯纳的评价，是对娜拉出走的社会意义的肯定，“砰的一声”与拿破仑战争的炮声一样，有力地促进了欧洲妇女的觉醒。③有利促进更多女性对抗男权社会，为自己获得独立平等的社会地位而战斗。
2.对鲁迅点评话剧的理解
阅读鲁迅《娜拉走后怎样》中的一段文字：“但娜拉毕竟是走了的。娜拉走后怎样？——别人可是也发表过意见的。一个英国人曾作一篇戏剧，说一个新式的女子走出家庭，再也没有路走，终于堕落，进了妓院了。还有一个中国人，——我称他什么呢？上海的文学家罢，—
—说他所见的《娜拉》是和现译本不同，娜拉终于回来了。这样的本子可惜没有第二人看见。除非是易卜生自己寄给他的。但从事理上推想起来，娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。因为如果是一只小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面便又有鹰，有猫，以及别的什么东西之类；倘使已经关得麻痹了翅子，忘却了飞翔，也诚然是无路可以走。还有一条，就是饿死了，但饿死已经离开了生活，更无所谓问题，所以也不是什么路。"鲁迅对娜拉出走后所推想的结局，你认可吗？请阐述理由。
明确：
认可。话剧中“脆弱不中用”“我对他们一点儿用处都没有"①娜拉没有谋生的经验，已经失去了生活的技能；②娜拉已经习惯被别人做主，自己没有什么主见；③娜拉的独立人格已被剥夺太久，“中毒太深”，已经独立不起来。
不认可。①娜拉性格倔强，她的思想已经觉醒，开始渴望自由；②娜拉有朋友的帮助和收留。③她有回到从前老家谋生的打算，对自己的本领和周围的社会有清醒的认知。
随后，许多人在认识了“笼中之鸟"——娜拉之后，不禁作出思考：娜拉不走会怎么样？出
走之后又怎么样？妇女解放的问题就是经济问题吗？妇女应该如何突围？至今，妇女问题仍亟待我们深入思考与探求解决方法。
3. 话剧的主题：
娜拉离家出走的巨大社会意义？娜拉为追求人格的独立，不甘做丈夫的玩偶，毅然深夜离家出走。她的出走是对资产阶级虚伪的道德、法律、家庭、婚姻制度的挑战，是对整个资本主义社会秩序的奋勇冲击。她用反叛的行动向“物化”女性的罪恶社会庄严宣告：“我首先是一个人，不是玩偶。"成为妇女解放的“独立宣言”。这对广大妇女争取自由、平等、人格的独立起了巨大鼓舞作用。她的出走，震惊了男权社会，震醒了昏睡的女性，使整个社会鼎沸起来，引起人们对现存制度的怀疑。但娜拉出走后怎么办？作者没有明晰的答案。
三、对比阅读，认识意义
易卜生《玩偶之家》创造出娜拉这一形象，资产阶级家庭中被养废了，但经过觉知、觉醒到自己是一个男人手里的玩偶，没有独立人格和真正的自由，最后放下一切，离家出走，寻自己的未来。其实，在中外文学作品中，有很多女性形象，你想起了谁？试着将她和娜拉
比较一下，对女性的社会地位、家庭地位、命运、性格等深入地了解，表达一下对女性、女权等的理解。 闭上眼我想看见你屏住了所有的呼吸是什么歌
1.娜拉和简爱
前者出身好，貌美如花，身材好，迷人可爱，有觉醒意识，反抗精神，离家的勇气，却没有独立的主见，还没有论证是否有经济独立的本事，是否能真正做到人格独立；爱丈夫，也觉得被爱，为他挽救生命不惜假签字借款，后来才发现，自己只是一个玩偶，不被丈夫爱。
后者出生贫穷，不美、矮小，感情热烈，性格不卑不亢，善于思考，有独立人格，反抗精神，追求平等自由独立思想，自己有家庭教师的工作，经济独立，人格独立，自尊自爱，获得真正爱情。和罗切斯特的爱，共同理想，纯洁精神之上。
2.娜拉和子君（鲁迅的小说《伤逝》）
易卜生喜爱娜拉，赞美她的勇气和叛逆，敢爱敢恨。
鲁迅对子君有同情、有希望，无赞美和喜爱：子君是思想局限、盲目爱情、流于生活琐事
的女子形象；告诫女子经济独立、社会立足，才会有平等的爱情和平等的婚姻。“人必生活着，爱才有附丽"。
前者诞生于资本主义社会文化背景下，人们注重现实，思想开放，娜拉就是人们对美好的期待和梦；后者诞生于半殖民半封建的社会文化背景下，需要的是积极有效的行动，振聋发聩的号召，和恶势力做斗争。
前者是社会问题剧，对现实生活人们关注的社会问题讨论，不做结论，引发人们的思考；后者作者借助这个小说，将问题剖析得入木三分。子君在社会问题面前退缩，面对打击选择幻灭。
娜拉和子君相同在父亲权威下长大，在丈夫的管制下生活，都有反抗意识；娜拉还有些天真和顽皮习性，甚至有些孩子气，想象力惊人，在琐事中到乐趣；子君操持生活，却俗不可耐，悲剧收场。
3.娜拉和安娜·卡列尼娜（列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》）
二人出生资本主义中产家庭，两个人嫁入后做妻子和孩子的幸福。娜拉对孩子不慎牵挂，
觉得自照顾不好；安娜认为她对每一个孩子都好，视子如命。
前者深爱自己的丈夫，离家出走是为了寻自我；后者不爱丈夫，离家出走为追求爱放弃了自我。
总结：几千年来，无论中西，就两性文化而言，一直沿袭男尊女卑的传统。亚里士多德曾说：“女性之所以是女性，是因为她缺少某种特质，我们应当看到，女性的本性先天就有缺陷，因而在折磨着她。”孔子言之更甚：“唯小人与女子难养矣。"无论是东方或西方的语言中，人类（humanbeing）、人（human）、历史（history）等词语都不包括女人，她们在人和历史的范畴中是不在场的缺席者。强大的占主流地位的父权制社会对女性的压迫是深重的，并且被认为是天经地义的。随着社会的进步、女性的觉醒，女权运动的出现是一种必然。这是一种社会的进步，也是生活在今天我们这个时代里的女性的一种真正幸福。如果生活在今天这样一个完全可以追求和男子一切平等的时代里，自己无本领，经济不独立，精神不独立，不自尊自爱，真是一种自我放逐般的悲哀。
四、拓展练笔，实践作业
1.心理描写练笔
《玩偶之家》中对女主人公娜拉的心理描写十分出。除了通过个性鲜明的语言(对话、独白)直接表现人物心理外,巧妙利用细节和人物动作描写折射人物心理也是其突出特点。请以“考上理想的大学”为情境话题,写一段文字,运用心理活动描写,200字左右。
明确
示例：她焦急地站在胡同口,内心如翻江倒海,能考上自己梦寐以求的大学吗 老师温和的目光,妈妈期待的眼神……如若考不上呢 下一步自己将怎样去面对人生 这时远远地传来快递员嘹亮的声音“收你的邮件喽"。她认为这是世界上最动听的声音,因为它带来的也许是一份特殊的礼物。她拿到快递,迫不及待地打开,她闭上眼睛,屏住呼吸,狂跳的心按捺不住,然后惴惴地睁开眼睛。她的心急速地跳着,当看到理想大学的录取通知书时,她高兴得一蹦三尺高,此时此刻她的心情难以平静,心里一遍遍地念着:“我考上了,我考上了,我考上大学了!”
2.采访女性报告
采访你身边的女性，按照独立性的强、中、弱选取三个不同类型，看看她们对待社会、学习、生活、爱情的体验。
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