003杜甫七律《城西陂泛舟》读记
003杜甫七律《城西陂泛舟》读记
杜甫七律《城西陂泛舟》读记
（小河西）
城西陂泛舟
青蛾皓齿在楼船，横笛短箫悲远天。
春风自信牙樯动，迟日徐看锦缆牵。
鱼吹细浪摇歌扇，燕蹴飞花落舞筵。
不有小舟能荡桨，百壶那送酒如泉？
此诗作于天宝十三载（754）暮春，时杜甫居长安。43岁。唐天宝年间，太平日久，皇室与官僚士大夫沉湎享乐，竞逐奢华。此诗描绘城西陂一次泛舟活动，写楼船豪华及楼船上歌舞宴会盛况。
陂（bēi）即池塘。城西陂即渼陂，位于西安市涝河西畔，是唐代游览胜地。
首联：青蛾皓齿在楼船，横笛短箫悲远天。
青蛾：青黛画的眉毛；美人眉毛；借指美人。《白纻曲》（南朝宋-刘铄）：“佳人举袖辉青蛾。”《古风》（唐-李白）：“由来紫宫女，共妒青蛾眉。”《敦煌廿咏-贞女台咏》（唐-敦煌人作品）：“青蛾随月转，红粉向花开。”《陪金陵府相中堂夜宴》（前蜀-韦庄）：“却愁宴罢青蛾散，扬子江头月半斜。”
陂怎么读皓齿：雪白的牙齿。《汉书-司马相如传》：“皓齿灿烂。”《杂诗》（魏晋-曹植）：“时俗薄朱颜，谁为发皓齿？”《六府》（唐-权德舆）：“木兰泛方塘，桂酒启皓齿。”《思归乐》(宋-柳永)：“皓齿善歌长袖舞，渐引入醉乡深处。”
楼船：高大巍峨之船，一般甲板上有三层建筑。甲板建筑的四周还有较大的空间和信道，便于士兵往来，甚至可以行车、骑马。《秋风辞》（汉-刘彻）：“泛楼船兮济汾河。横中流兮扬素波。”《西塞山怀古》（唐-刘禹锡）：“王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。”《赤壁歌送别》（唐-李白）：“二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。”
横笛：即横吹之笛。相传为张骞出使西域以后输入长安。《梅花落》（南北朝-江总）：“横笛短箫凄复切，谁知柏梁声不绝。”《江上闻笛》（唐-王昌龄）：“横笛怨江月，扁舟何处寻。”《从军北征》（唐-李益）：“天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。”
短箫：吹奏乐器名。《折杨柳曲》（南朝梁-简文帝）：“城高短箫发，林空画角悲。”《送傅管记赴蜀军》（唐-钱起）：“巴山雨藏征旆，汉水猿声咽短箫。”
悲远天：此指笛萧之音悲凉的传向远方天际。《寄孟五少府》（唐-高适）：“征路见来雁，归人悲远天。”
大意：楼船上有“青蛾皓齿”，悲凉的横笛短箫之声传向远方。（上句写所见，下句写所闻。首联宽对。）
颔联：春风自信牙樯动，迟日徐看锦缆牵。
信：任。《赠楚公》（唐-唐求）：“云间晓月应难染，海上虚舟自信风。”《舍弟观归蓝田…》（唐-杜甫）：“衣裳判白露，鞍马信清秋。”《琵琶行》（唐-白居易）：“低眉信手续续弹,说尽心中无限事。”
樯：帆船上挂风帆的桅杆。牙樯：象牙装饰的桅杆。《哀江南赋》（北周-庾信）：“苍鹰赤雀，铁轴牙檣。”《黄淡思歌》（隋民歌）：“象牙作帆樯。”《秋兴》（唐-杜甫）：“朱帘绣柱围黄鹤，锦缆牙樯起白鸥。”
迟日：《七月》（先秦-诗经）：“春日迟迟。”后以“迟日”指春日。《宫中行乐词》（唐-李白）：“迟日明歌席，新花艳舞衣。”《绝句》（唐-杜甫）：“迟日江山丽，春风花草香。”
锦缆：铺陈楼船之豪华。《三国志-甘宁传》：“（甘宁）常以缯(zēng)锦缆舟，去辄（zhé）割弃，以示奢”。《玄圃牛渚矶碑》（南朝-梁元帝）：“画船向浦，锦缆牵矶。”《大业拾遗记》：“至汴，帝御龙舟，萧妃乘凤舸，锦帆彩缆，穷极侈靡。”《棹歌行》（隋-卢思道）：“谁能结锦缆，薄暮隐长汀。”
大意：春风中，豪华的楼船似随意漂浮。春光里，看楼船被锦缆徐徐牵动。
颈联：鱼吹细浪摇歌扇，燕蹴飞花落舞筵。
鱼吹浪：鱼儿透出水面吐泡泡。歌扇：歌者以扇遮面。摇歌扇：指水中歌者扇影摇曳。《采芙蓉》（唐-李世民）：“船移分细浪，风散动浮香。”
参考：《荀子-劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而沉鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”《列子-汤问》：“瓠（hù）巴鼓琴而鸟舞鱼跃。”说楚人瓠巴善鼓琴瑟，其音美妙，鸟舞鱼听。后因用为咏美乐之典。
大意：鱼儿吹动细浪，船上歌舞艺伎的扇影在水中晃动。燕子低空飞翔，踩着船上的花儿，落到了船上。（上句写水中之景。下句写空中之景。都是写船上的娱乐活动。从科学角度讲，鱼吹浪，燕低飞，是天气闷热气压低所致，是暮春初夏的自然现象，但似乎也能理解为是豪华热闹的歌舞或横笛短箫的声音所致。似乎水中之鱼，空中之燕也在为船上的歌舞娱乐助兴。）
尾联：不有小舟能荡桨，百壶那送酒如泉？
不有：即没有。《古意赠梁肃补阙》（唐-孟郊）“不有百炼火，孰知寸金精。”
大意：如果没有小舟荡桨送酒，大船上怎会有那么多的酒？（这里小舟送酒应该也是实写。但此处作者似乎在想表达些什么。小船和楼船的比较是啥意思呢？）
本诗前三联写的是豪华的泛舟活动。首联说有美女有歌舞。颔联写船的豪华。颈联写歌舞活
动的热闹。这当然写的是上层社会奢靡的生活方式。尾联突然用反问句，提出了大船和小船的关系。好像是在比喻上层与下层社会。再结合颔联“自信”和“徐看”的铺垫，可以这样理解：不要只看到大船在春风中的漂浮，他需要有人牵缆；不要只看到大船上山吃海喝，他需要有人送酒。杜甫在这个船中是什么角？显然，他不是这次活动的主人。本质上，他或许也是被请来写诗助兴的“嘉宾”，与那些以歌舞助兴的“青娥皓齿”本质上没有区别。如此理解，首联中的“悲远天”的“悲”字就有了落处。（此诗颌联、颈联失粘。）

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