《世说新语》赏誉原文及译文
《世说新语》赏誉原文及译文
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陈仲举尝叹曰：“若周子居者，真治国之器。譬诸宝剑，则世之干将。”
世目李元礼：“谡谡如劲松下风。”
谢子微见许子将兄弟曰：“平舆之渊，有二龙焉。”见许子政弱冠之时，叹曰：“若许子政者，有干国之器。正忠謇，则陈仲举之匹;伐恶退不肖，范孟博之风。”
公孙度目邴原：所谓云中白鹤，非燕雀之网所能罗也。
钟士季目王安丰：阿戎了了解人意。谓裴公之谈，经日不竭。吏部郎阙，文帝问其人于钟会。会曰：“裴楷清通，王戎简要，皆其选也。”于是用裴。
王浚冲、裴叔则二人，总角诣钟士季。须臾去后，客问钟曰：“向二童何如?”钟曰：“裴楷清通，王戎简要。后二十年，此二贤当为吏部尚书，冀尔时天下无滞才。”
谚曰：“后来领袖有裴秀。”
裴令公目夏侯太初：“肃肃如入廊庙中，不修敬而人自敬。”一曰：“如入宗庙，琅琅但见礼乐器。见钟士季，如观武库，但睹矛戟。见傅兰硕，江廧靡所不有。见山巨源，如登山临下，幽然深远。”
羊公还洛，郭奕为野王令。羊至界，遣人要之。郭便自往。既见，叹曰：“羊叔子何必减郭太业!”复往羊许，小悉还，又叹曰：“羊叔子去人远矣!”羊既去，郭送之弥日，一举数百里，遂以出境免官。复叹曰：“羊叔子何必减颜子!”
王戎目山巨源：“如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”
羊长和父繇，与太傅祜同堂相善，仕至车骑掾。蚤卒。长和兄弟五人，幼孤。祜来哭，见长和哀容举止，宛若成人，乃叹曰：“从兄不亡矣!”
山公举阮咸为吏部郎，目曰：“清真寡欲，万物不能移也。”
王戎目阮文业：“清伦有鉴识，汉元以来，未有此人。”
武元夏目裴、王曰：“戎尚约，楷清通。”
庾子嵩目和峤：“森森如千丈松，虽磊砢有节目，施之大厦，有栋梁之用。”
王戎云：“太尉神姿高彻，如瑶林琼树，自然是风尘外物。”
王汝南既除所生服，遂停墓所。兄子济每来拜墓，略不过叔，叔亦不候。济脱时过，止寒温而已。后聊试问近事，答对甚有音辞，出济意外，济极惋愕。仍与语，转造清微。济先略无子侄之敬，既闻其言，不觉懔然，心形俱肃。遂留共语，弥日累夜。济虽俊爽，自视缺然，乃喟然叹曰：“家有名士，三十年而不知!”济去，叔送至门。济从骑有一马，绝难乘，少能骑者。济聊问叔：“好骑乘不?”曰：“亦好尔。”济又使骑难乘马，叔姿形既妙，回策如萦，名骑无以过之。济益叹其难测，非复一事。既还，浑问济：“何以暂行累日?”济曰：“始得一叔。”浑问其故?济具叹述如此。浑曰：“何如我?”济曰：“济以上人。”武帝每见济，辄以湛调之曰：“卿家痴叔死未?”济常无以答。既而得叔，后武帝又问如前，济曰：“臣叔不痴。”称其实美。帝曰：“谁比?”济曰：“山涛以下，魏舒以上。”于是显名。年二十八，始宦。
裴仆射时人谓为言谈之林薮。
张华见褚陶，语陆平原曰：“君兄弟龙跃云津，顾彦先凤鸣朝阳。谓东南之宝已尽，不意复见褚生。”陆曰：“公未睹不鸣不跃者耳!”
有问秀才：“吴旧姓何如?”答曰：“吴府君圣王之老成，明时之俊乂。朱永长理物之至德，清选之高望。严仲弼九皋之鸣鹤，空谷之白驹。顾彦先八音之琴瑟，五之龙章。张威伯岁寒之茂松，幽夜之逸光。陆士衡、士龙鸿鹄之裴回，悬鼓之待槌。凡此诸君：以洪笔为鉏耒，以纸札为良田。以玄默为稼穑，以义理为丰年。以谈论为英华，以忠恕为珍宝。著文章为锦绣，蕴五经为缯帛。坐谦虚为席荐，张义让为帷幕。行仁义为室宇，修道德为广宅。”
人问王夷甫：“山巨源义理何如?是谁辈?”王曰：“此人初不肯以谈自居，然不读老、庄，时闻其咏，往往与其旨合。”
洛中雅雅有三嘏：刘粹字纯嘏，宏字终嘏，漠字冲嘏，是亲兄弟。王安丰甥，并是王安丰女婿。宏，真长祖也。洛中铮铮冯惠卿，名荪，是播子。荪与邢乔俱司徒李胤外孙，及胤子顺并知名。时称：“冯才清，李才明，纯粹邢。”
卫伯玉为尚书令，见乐广与中朝名士谈议，奇之曰：“自昔诸人没已来，常恐微言将绝。今乃复闻斯言于君矣!”命子弟造之曰：“此人，人之水镜也，见之若披云雾睹青天。”
王太尉曰：“见裴令公精明朗然，笼盖人上，非凡识也。若死而可作，当与之同归。”或云王戎语。
王夷甫自叹：“我与乐令谈，未尝不觉我言为烦。”
郭子玄有俊才，能言老、庄。庾敱尝称之，每曰：“郭子玄何必减庾子嵩!”
王平子目太尉：“阿兄形似道，而神锋太俊。”太尉答曰：“诚不如卿落落穆穆。”
太傅有三才：刘庆孙长才，潘阳仲大才，裴景声清才。
林下诸贤，各有俊才子。籍子浑，器量弘旷。康子绍，清远雅正。涛子简，疏通高素。咸子瞻，虚夷有远志。瞻弟孚，爽朗多所遗。秀子纯、悌，并令淑有清流。戎子万子，有大成之风，苗而不秀。唯伶子无闻。凡此诸子，唯瞻为冠，绍、简亦见重当世。
庾子躬有废疾，甚知名。家在城西，号曰城西公府。
王夷甫语乐令：“名士无多人，故当容平子知。”
王太尉云：“郭子玄语议如悬河写水，注而不竭。”
司马太傅府多名士，一时俊异。庾文康云：“见子嵩在其中，常自神王。”
太傅东海王镇许昌，以王安期为记室参军，雅相知重。敕世子毗曰：“夫学之所益者浅，体之所安者深。闲习礼度，不如式瞻仪形。讽味遗言，不如亲承音旨。王参军人伦之表，汝其师之!”或曰：“王、赵、邓三参军，人伦之表，汝其师之!”谓安期、邓伯道、赵穆也。袁宏作名士传直云王参军。或云赵家先犹有此本。
庾太尉少为王眉子所知。庾过江，叹王曰：“庇其宇下，使人忘寒暑。”
谢幼舆曰：“友人王眉子清通简畅，嵇延祖弘雅劭长，董仲道卓荦有致度。”
王公目太尉：“岩岩清峙，壁立千仞。”
庾太尉在洛下，问讯中郎。中郎留之云：“诸人当来。”寻温元甫、刘王乔、裴叔则俱至，酬酢终日。庾公犹忆刘、裴之才俊，元甫之清中。
蔡司徒在洛，见陆机兄弟住参佐廨中，三间瓦屋，士龙住东头，士衡住西头。士龙为人，文弱可爱。士衡长七尺余，声作钟声，言多慷慨。
王长史是庾子躬外孙，丞相目子躬云：“入理泓然，我已上人。”
庾太尉目庾中郎：家从谈谈之许。
庾公目中郎：“神气融散，差如得上。”
刘琨称祖车骑为朗诣，曰：“少为王敦所叹。”
时人目庾中郎：“善于托大，长于自藏。”
王平子迈世有俊才，少所推服。每闻卫玠言，辄叹息绝倒。
王大将军与元皇表云：“舒风概简正，允作雅人，自多于邃。最是臣少所知拔。中间夷甫、澄见语：‘卿知处明、茂弘。茂弘已有令名，真副卿清论;处明亲疏无知之者，吾常以卿言为意，殊未有得，恐已悔之?’臣慨然曰：‘君以此试，顷来始乃有称之者。’言常人正自患知之使过，不知使负实。”
周侯于荆州败绩，还，未得用。王丞相与人书曰：“雅流弘器，何可得遗?”
时人欲题目高坐而未能。桓廷尉以问周侯，周侯曰：“可谓卓朗。”桓公曰：“精神渊箸。”
王大将军称其儿云：“其神候似欲可。”
卞令目叔向：“朗朗如百间屋。”
王敦为大将军，镇豫章。卫玠避乱，从洛投敦，相见欣然，谈话弥日。于时谢鲲为长史，敦谓鲲曰：“不意永嘉之中，复闻正始之音。阿平若在，当复绝倒。”
王平子与人书，称其儿：“风气日上，足散人怀。”
胡毋彦国吐佳言如屑，后进领袖。
王丞相云：“刁玄亮之察察，戴若思之岩岩，卞望之之峰距。”
驭大将军语右军：“汝是我佳子弟，当不减阮主簿。”
世目周侯：嶷如断山。
王丞相招祖约夜语，至晓不眠。明旦有客，公头鬓未理，亦小倦。客曰：“公昨如是，似失眠。”公曰：“昨与士少语，遂使人忘疲。”
王大将军与丞相书，称杨朗曰：“世彦识器理致，才隐明断，既为国器，且是杨侯淮之子。位望殊为陵迟，卿亦足与之处。”
何次道往丞相许，丞相以麈尾指坐呼何共坐曰：“来!来!此是君坐。”
丞相治杨州廨舍，按行而言曰：“我正为次道治此尔!”何少为王公所重，故屡发此叹。
王丞相拜司徒而叹曰：“刘王乔若过江，我不独拜公。”
王蓝田为人晚成，时人乃谓之痴。王丞相以其东海子，辟为掾。常集聚，王公每发言，众人竞赞之。述于末坐曰：“主非尧、舜，何得事事皆是?”丞相甚相叹赏。
世目杨朗：“沉审经断。”蔡司徒云：“若使中朝不乱，杨氏作公方未已。”谢公云：“朗是大才。”
刘万安即道真从子。庾公所谓“灼然玉举”。又云：“千人亦见，百人亦见。”
庾公为护军，属桓廷尉觅一佳吏，乃经年。桓后遇见徐宁而知之，遂致于庾公曰：“人所应有，其不必有;人所应无，己不必无。真海岱清士。”
桓茂伦云：“褚季野皮里阳秋。”谓其裁中也。
何次道尝送东人，瞻望见贾宁在后轮中，曰：“此人不死，终为诸侯上客。”
杜弘治墓崩，哀容不称。庾公顾谓诸客曰：“弘治至羸，不可以致哀。”又曰：“弘治哭不可哀。”
世称“庾文康为丰年玉，稚恭为荒年谷”。庾家论云是文康称“恭为荒年谷，庾长仁为丰年玉。”
世目“杜弘治标鲜，季野穆少”。
有人目杜弘治：“标鲜清令，盛德之风，可乐咏也。”
庾公云：“逸少国举。”故庾倪为碑文云：“拔萃国举。”
庾稚恭与桓温书，称“刘道生日夕在事，大小殊快。义怀通乐，既佳，且足作友，正实良器，推此与君，同济艰不者也。”
王蓝田拜扬州，主簿请讳，教云：“亡祖先君，名播海内，远近所知。内讳不出于外，余无所讳。”

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