利可共而不可独谋可寡而不可众
利可共⽽不可独谋可寡⽽不可众
曾国藩是春秋战国时代曾⼦的七⼗世孙。他是中国近代政治家、战略家、理学家、⽂学家，湘军的创⽴者和统帅；他因为在学问和事功⽅⾯的成就⽽备受后世推崇。读懂曾国藩⼈⽣“六戒”，就学到了他的做⼈做事之道。
第⼀戒：久利之事勿为，众争之地勿往
⼀直都能获利的事不要做，所有⼈都想得到的地⽅不要前去。危城莫⼊！所有⼈都向往渴求的，可能有有害。
前半句说：不可贪求过多！⽇中则移，⽉满则亏，物盛则衰。世界上没有⼀劳永逸的事情，也不可能有长久获利的事情，如果有这种能够⼀直获利的事情，那只能说这种事是表⾯现象或者，这时候⼀定要保持头脑清。
后半句是说的安全，众⼈争执、争⽃的地⽅你不要去，容易惹⿇烦或者招致祸患。《论语》上说，“危邦不⼊，乱邦不居”就是这个意思。当然，这句话⾥的争，也可以理解为，争利。意思是说，⼤家都去争抢的利益，你就不要去争抢了，因为那肯定是薄利。
第⼆戒：勿以⼩恶弃⼈⼤美，勿以⼩怨忘⼈⼤恩
不要因为别⼈⼩的缺点就忽视他的优点，不要因为⼩⼩的恩怨就忽略了别⼈的⼤恩。
⼈只要做事就会犯错，这两句话都是告诉我们，不要因为别⼈的⼀点⼩过失，⼀点道德上的⼩瑕疵，⼀点⼩恩怨，就全盘否定别⼈的好，忘记别⼈的恩情。
《礼记》上说， “好⽽知其恶，恶⽽知其美者，天下鲜矣。”意思是喜爱⼀个⼈⽽知道其缺点，厌恶⽽知道其优点。这就是告诫我们，在待⼈接物的时候，⼀定不要太感情⽤事，⼀定要客观、公正地看待别⼈的缺点和不⾜。
第三戒：说⼈之短乃护⼰之短，夸⼰之长乃忌⼈之长
经常说别⼈短处的⼈，经常夸耀⾃⼰长处的⼈，可以说是“存⼼不厚，识量太狭。”俗话说，“打⼈不打脸，揭⼈不揭短。”经常谈论别⼈的短处，夸耀⾃⼰的长处，不仅是情商低的表现，也必然给⾃⼰招来怨恨，埋下祸乱的种⼦。
汉⾼祖刘邦曾经随便和韩信讨论各位将领的才能。刘邦问道：“像我⾃⼰，能带多少⼠兵？”韩信说：“陛下不过能带⼗万⼈。”刘邦说：“那对你来说呢？”韩信回答：“像我，越多越好。”韩信后来被杀，不能说与他这种性格⽆关。
曾国藩这句话的意思，⼊⽬三分地画出了可这种⼈的精神肖像。那种经常谈论别⼈缺点的⼈，内⼼其实
是借此在掩饰⾃⼰的缺点；经常夸耀⾃⼰长处的⼈，内⼼其实是嫉妒或者想掩盖别⼈的长处罢了。
第四戒：利可共⽽不可独，谋可寡⽽不可众
利益，往往是众⼈都渴望得到的，如果谁独占了利益⽽不与⼤家分享，那么⼀定会招致怨恨，甚⾄成为众⽮之的。刘邦攻破咸阳，却不敢占据其地；曹操能够“挟天⼦以令诸侯”，却终其⼀⽣不敢篡汉⾃⽴，他们都是怕成为众⽮之的。所以，⾯对利益，⼀定要权衡取舍之道。
谋划事情，⼀定要跟有主见的⼏个⼈⼀起，⽽不要与众⼈⼀起谋划事情。正如《战国策》上说，“论⾄德者不和于俗，成⼤功者不谋于众。”通俗地说，就是谋求特别重⼤的事情，不必与众⼈商量。因为谋求⼤事的⼈，⾃⼰必定有⾮同⼀般的眼光、⼼胸与⽓度，⾃⼰看准了，去做就是了，如果和别⼈商量，反倒⿇烦。如果别⼈见识低下，⼼胸狭⼩，⽓度平凡，必定不理解你的想法。七嘴⼋⾆，会动摇你的意志，也会破坏你的信⼼和情绪。
第五戒：天下古今之庸⼈，皆以⼀惰字致败，天下古今之才⼈，皆以⼀傲字致败
庸⼈，就是普通⼈，⼀般的⼈。对于⼀般的⼈来说，没有什么才⽓，只有勤奋⼯作才能成就事业，所以最忌讳⼀个“懒”字。。⽽那些有才的⼈呢，虽然可凭才⽓⾛捷径，更容易成功，但也容易孤傲⾃⼤，故步⾃封，不肯向别⼈学习，这也是容易失败的。
曾国藩是勤劳的好例⼦，他其实并不聪明，但是却能以“勤”成就⼤学问和⼤事业，可以说正是普通⼈的榜样。⽽如项⽻、李⾃成等，占尽天时地利，却因为骄傲⽽败亡。
第六戒：凡办⼤事，以识为主，以才为辅；凡成⼤事，⼈谋居半，天意居半
一劳永逸的意思
凡是办⼤事，⾸先需要有深厚的阅历和识见，并以才能作为辅助；凡是要成就⼤事的，⼀半在于⼈的谋划，另⼀半就要看天意了，看时机会不会来到。所谓谋事在⼈，成事在天。
曾国藩明确告诉我们，办⼤事要以“识”为主，才⽓、才能不过是辅助罢了。所以恃才傲物的⼈，往往难以成就⼤事。当然这⾥的“识”，不单单指知识，更指的是经验和见识。
⽽“⼈谋居半，天意居半。”则是说，我们⽆论做什么事情，都要抱着“尽⼈事以听天命”的态度。不要因为有⾃⼰不能左右的的因素就不去努⼒，更不能因为⾃⼰努⼒了，最终却失败了⽽去怨天尤⼈。
观⼈四法：讲信⽤、⽆官⽓、有条理、少⼤话。
——曾国藩
凡⼈做⼀事，便须全副精神注在此⼀事，⾸尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这⼭，望那⼭。⼈⽽⽆恒，终⾝⼀⽆所成。
——曾国藩《曾国藩家书》
多躁者必⽆沉毅之识，多畏者必⽆卓越之见，多欲者必⽆慷慨之节，多⾔者必⽆质实之⼼，多勇者必⽆⽂学之雅。
——曾国藩
唯天下之⾄诚能胜天下之⾄伪；唯天下之⾄拙能胜天下之⾄巧。
——曾国藩《曾国藩家书》
天下古今之庸⼈，皆以⼀惰字致败；
天下古今之⼈才，皆以⼀傲字致败。
——曾国藩
⼀个喜欢读书的⼈，品格不会坏到哪去；⼀个品格好的⼈，⼀⽣的运⽓不会差到哪去。
——曾国藩
轻财⾜以聚⼈，侓⼰⾜以服⼈，量宽⾜以得⼈，⾝先⾜以率⼈。
——曾国藩
与多疑⼈共事，事必不成。
与好利⼈共事，⼰必受累。
——曾国藩
⼤处着眼，⼩处着⼿，聚守⼝，独居守⼼。
——曾国藩
受不得穷，⽴不得品，受不得屈，做不得事。
——曾国藩
家败离不得个奢字，⼈败离不得个逸字，讨⼈嫌离不得个骄字。
——曾国藩
劝⼈不可指其过，须先美其长。⼈喜则语⾔易⼊，怒则语⾔难⼊，怒胜私故也。
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—曾国藩
观⼈四法：讲信⽤、⽆官⽓、有条理、少⼤话。
——曾国藩
凡⼈做⼀事，便须全副精神注在此⼀事，⾸尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这⼭，望那⼭。⼈⽽⽆恒，终⾝⼀⽆所成。
——曾国藩《曾国藩家书》
多躁者必⽆沉毅之识，多畏者必⽆卓越之见，多欲者必⽆慷慨之节，多⾔者必⽆质实之⼼，多勇者必⽆⽂学之雅。
唯天下之⾄诚能胜天下之⾄伪；唯天下之⾄拙能胜天下之⾄巧。
——曾国藩《曾国藩家书》
天下古今之庸⼈，皆以⼀惰字致败；
天下古今之⼈才，皆以⼀傲字致败。
——曾国藩
⼀个喜欢读书的⼈，品格不会坏到哪去；⼀个品格好的⼈，⼀⽣的运⽓不会差到哪去。——曾国藩
轻财⾜以聚⼈，侓⼰⾜以服⼈，量宽⾜以得⼈，⾝先⾜以率⼈。
——曾国藩
与多疑⼈共事，事必不成。
与好利⼈共事，⼰必受累。
——曾国藩
⼤处着眼，⼩处着⼿，聚守⼝，独居守⼼。
——曾国藩
受不得穷，⽴不得品，受不得屈，做不得事。
——曾国藩
家败离不得个奢字，⼈败离不得个逸字，讨⼈嫌离不得个骄字。
——曾国藩
劝⼈不可指其过，须先美其长。⼈喜则语⾔易⼊，怒则语⾔难⼊，怒胜私故也。——曾国藩

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