中国传统文化危机
——以家庭伦理解剖
对于伦理，大家最熟悉地就是儒家提倡地“三纲五常”，“三纲”是指“君为臣纲、夫为妻纲、父为子纲”，“五常”是指“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”。因为“三纲”的理论基础是封建专制，更因为它的不近人情，所以在本文中暂不谈，本文主要以“五常”为重点。
曾经无意间看到一本书，书上提到世间最亲密的关系是夫妻，由于我当时并没有向下看，我当时很否定这一看法，我认为世间最亲密的关系应是父母与子女，但是后来我耐心地向下看，发现有道理，有夫妻、才有父母、才有子女。“五常”中“父义、母慈”是指面对子女，父母应做到，但是深层次想，还有夫妻义务以及职责在里面。“义父”，按我理解，义是指父亲要像大山一样扛起家庭责任，要讲义气，而这个义气，绝不是兄弟义气，是一种责任，一种不可推卸的责任与亲情。“母慈”是指母亲要慈爱、慈祥。只有这样，家庭才会有和睦的气象。而现在我们面临地社会现实是什么呢？中国的离婚率高居不下。由于对物质地追求，年轻男女对于婚姻，就像游戏。闪婚闪离更是比比皆是。对家庭不再有责任，轻易离婚，更是常事。在这样的家庭中，父亲不再是大山，扛起责任。母亲不再是慈祥的。剩下的只是冷漠的关系、冷漠的表情。
面对这样的夫妻感情，人们不禁悲叹，人们为什么不去理解对方？好好维持家庭？
现在对于未成年孩子们偷尝禁果的事，大家似乎习以为常了，我们往往会一笑而过，笑少年的不懂事。更可悲的是少年产子，由于惊慌，往往弃婴、溺婴的事情屡出不鲜。这是孩子们的悲剧，更是父母的责任。这些孩子往往成长在破碎家庭中，父母的职责没有做到，孩子从小到大，可能看到地都是吵架，在他们的内心中，父母不爱自己。等他们长大了，他们往往会做出过激行为来报复父母，引起父母对自己的注意。然而到了这个时候，父母痛心不已，孩子们为什么走到这一步，不妨静静想想！
友兄弟恭，已经不是家庭中兄弟妹的行事原则，也许更多是“人为财亡”，没有亲情，“金钱至上”为了计较父母的遗产，精心算计。
这样的例子很多：关家父母共育有五个子女，三个儿子，两个女儿，前些年，父母相继去世，生前对个人财产和房屋问题并未留下任何遗嘱或书面文件，对日后的兄弟分割财产埋下了隐患。兄弟们对发生这件事，都有自己的“五常指的是什么一杆秤”：二哥这些年来始终对三弟积攒了些许不满，称父母对其照顾较少，但多年来一直是由二哥抚养父母，生前弟弟对其父母尽孝道较少，父母去世后却跑出来争房产；大哥表示自己不会和二弟争夺房产，房子给二弟理所当然；
已经远嫁他乡的大的态度也和大哥一样，坚决要求房子分给二弟，大哥这些年认为没为父母做太多事情不想分割父母的房子；因为此事，最小的妹妹也回到家里，表示自愿放弃继承房产的权力，她说本来二哥家境就不富裕，还要照顾爸爸妈妈，花了不少医疗费，办事说话要对的起自己的良心，现在因为爸妈留下的100多平米的房子把自己二哥告上法庭，于心何忍啊？
只有和睦的家庭环境，才能让孩子耳濡目染从小懂得父母养育自己不容易，要善待自己的双亲。由于家庭破裂，问题少年越来越多，他们也许最在意、最恨的就是他们的父母。
文化体现在方方面面，而家庭中承载着中华民族很多内在文化精华，文化的危机不仅仅体现在文物的流失、外来文化的侵略，还有就是家庭中伦理关系的断裂。
版权声明：本站内容均来自互联网，仅供演示用，请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系QQ:729038198，我们将在24小时内删除。
发表评论