关于科学社会主义在马克思主义中的地位的认识
关于科学社会主义在马克思主义中的地位的认识
摘要：马克思主义有三个主要组成部分，即马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，科学社会主义是马克思主义理论中最本质、最重要的部分，占据着马克思主义的核心地位。
关键词：科学社会主义 马克思主义 核心地位
 
马克思主义有三个主要组成部分，即马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，科学社会主义是马克思主义理论中最本质、最重要的东西，占据着马克思主义的核心地位。
一、        科学社会主义的产生与发展
恩格斯曾经指出：“唯物主义历史观和通过剩余价值揭示资本主义生产的秘密，都应当归功于马克思，由于这些发现，社会主义变成了科学。”[1]
科学社会主义的产生有其社会基础和阶级基础。19世纪40年代，资本主义生产方式在西欧先进国家已占统治地位，随着资本主义的发展，资本主义内部矛盾日益尖锐，无产阶级反对资产阶级的斗争日益高涨。马克思和恩格斯参加了当时阶级斗争的实践。在此基础上，周密地研究了资本主义生产方式的矛盾，批判地继承了18世纪三大空想社会主义者法国的C.H.de圣西门、C.傅立叶和英国的R.欧文的思想成果，创立了唯物史观和剩余价值论，使社会主义从空想变为科学。1848年，《共产党宣言》发表，标志着科学社会主义的诞生。1867年发表的《资本论》和1875年撰写的《哥达纲领批判》，对科学社会主义的理论原理进行了深刻的论证。
什么是科学社会主义？
科学社会主义是关于无产阶级解放斗争的性质、条件和一般目的的学说。它是研究无产阶级解放运动发展规律的科学。又称科学共产主义。马克思和恩格斯于19世纪40年代创立。有广义和狭义之分。广义的科学社会主义指马克思主义的整体，包括哲学、政治经济学和科学社会主义3个组成部分；狭义的科学社会主义指马克思主义的3个组成部分之一，即同马克思主义哲学、政治经济学相并列的科学社会主义。人们实践中的科学社会主义，即作为运动或制度的科学社会主义，通常是从狭义上来理解的。
科学社会主义19世纪40年代由马克思、恩格斯创立后，在无产阶级反对资产阶级的斗争中，在各国社会主义革命和社会主义建设的实践中，在与各种非科学、反科学的社会主义思潮或者流派的斗争中不断丰富和发展。列宁根据马克思主义的基本原理，全面分析了帝国主义的经济政治特征、基本矛盾及其本质，指出帝国主义是资本主义发展的特殊阶段，是垄断的资本主义，是无产阶级革命的前夜。揭示了帝国主义发展的不平衡规律及其与社会主义革命之间的联系，作出社会主义可以先在几个或单独一个资本主义国家，首先在不发达的俄国取得胜利的论断。并领导建立第一个社会主义国家，使科学社会主义的理论变成现实。列宁之后，斯大林在苏联进行社会主义改造和社会主义建设的过程中，捍卫和发展了科学社会主义原理。把马列主义和中国革命实际相结合，丰富和发展了科学社会主义理论。中国共产党的十一届三中全会以后，提出建设有中国特的社会主义理论，丰富了科学社会主义的内容。“三个代表”重要思想是科学社会主义在中国的进一步发展。构建社会主义和谐社会理论是科学社会主义中国化的最新成果。[2]
二、科学社会主义是马克思主义的组成部分
“什么是马克思主义？……马克思主义是马克思、恩格斯创立的无产阶级和全人类解放的科学。还可以简单的概括为五个字：马克思主义是人的解放学。”[3]
马克思主义有三个主要组成部分，即马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，三者共同构成一个有机的统一整体。三个部分在马克思主义理论体系中的地位和作用是不一样的。一般来说，马克思主义哲学，即辩证唯物主义和历史唯物主义揭示了自然、社会和人类思维运动的普遍规律，是科学的世界观和方法论，是马克思主义的理论基础。马克思主义政治经济学是马克思主义的主要内容，他运用辩证唯物主义和历史唯物主义研究人们的社会生产关系即经济关系，阐发经济运动规律，特别是资本主义生产方式产生、发展和转变为更高的社会形态的客观必然性，它是马克思主义理论最深刻、最全面、最详细的证明和运用。科学社会主义则是以马克思主义的哲学和政治经济学为理论依据，论证无产阶级解放斗争的性质、条件以及由此产生的一般目的的学说，它是无产阶级解放运动的旗帜。马克思主义的哲学、政治经济学和科学社会主义三者互相联系、互为条件，前者是后者的理论基础和出发点，后者是前者的必然归宿和落脚点。因而科学社会主义是马克思主义理论中最本质、最重要的东西，有其马克思主义核心之称。
科学社会主义是马克思主义的精魂。马克思、恩格斯当时曾将这个精魂自谑为在欧洲徘徊的一个幽灵——“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲徘徊”。“现在是共产党人向全世界公开说明自己的观点、自己的目的、自己的意图并且拿党自己的宣言来对抗关于共产主义幽灵的神
话的时候了。”[4]——这个幽灵曾使旧欧洲的一切反动势力极端恐惧，以致他们为了驱除这个幽灵而结成了神圣同盟。即便是在今天，西方敌对势力攻击的主要矛头仍然是共产主义。因此，讲马克思主义不能不讲科学社会主义。[5]
马克思主义本质上是关于共产主义的科学，“马克思主义的最高目的就是实现共产主义。”讲马克思主义一定要抓住这个核心，这才是马克思主义最主要的东西。如果离开科学社会主义去谈马克思主义，这个马克恩主义就不是真正的马克思主义。实现共产主义是共产党人的远大理想，离开科学社会主义去讲马克思主义，理想信念教育就可能是一句空话。
三、    科学社会主义在马克思主义中的核心地位
“科学社会主义是整个马克思主义的核心。”[6]
首先从科学社会主义的内容来看，科学社会主义的理论、运动和社会制度三者之间形成了另一个完整的密切相联的统一体，通过这个统一体的内在联系说明了科学社会主义的任务。科学社会主义阐明生产社会性和生产资料资本主义私人占有形式之间的矛盾的发展必然导致社会主义取代资本主义，以生产资料的公有制取代生产资料私有制，科学地论述了资本主义必
然灭亡、社会主义必然胜利的客观规律。科学社会主义指出无产阶级和资产阶级的斗争是现代社会变革的巨大杠杆，无产阶级是作为资产阶级的掘墓人出现的。科学社会主义还指出无产阶级专政是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡。因此，在无产阶级专政条件下，要对整个社会进行改造，发展生产力，进行社会主义建设，逐步实现由社会主义社会向共产主义社会过渡的伟大目标。此外，科学社会主义科学地阐明了无产阶级政党在无产阶级革命和建设中的作用。
科学社会主义阐明了无产阶级和全人类解放的目标和道路这个最关键的问题，具有鲜明的实践性，与无产阶级革命运动联系最直接、最密切，从这个意义上说科学社会主义是马克思主义理论体系的核心。
其次，从马克思主义三大组成部分的构成关系来看，既然哲学和经济学是起点和中介，社会主义学是终结，那么，如果没有终结，起点和中介也就半途而废，没有完成。从这个特定意义上说，，科学社会主义比之哲学和经济学是马克思主义更加重要的一个组成部分，是马克思主义理论体系的核心部分；没有了科学社会主义，也就没有马克思主义或者不成其为马克思主义了。因为任何科学研究起点和中介都只反映局部进程，只有到达终点才算结束全部进程。[7]
再次，从科学社会主义的发展历程来看，马克思主义是不断发展的理论，与时俱进是马克思主义主义的理论品质，马克思恩格斯把社会主义从空想变为科学，即实现了科学社会主义认识的第一次飞跃。随着人们认识和社会实践的发展。科学社会主义的两个理论前提——唯物史观和剩余价值论也需要不断完善和发展。科学社会主义是一个开放的、发展的思想体系。科学社会主义理论的发展充分证明了马克思主义与时俱进的理论品质。
科学社会主义理论的建立发展过程中，自马克思、恩格斯建立科学社会主义，到后来者在实践中的不断补充与创新，从列宁在苏联的实践与创新，到社会主义建设的成功模式的中国的历任领导者的补充创新以及中国化过程。这一系列漫长的发展过程无一不展示一种与时俱进的品质。新的世界格局，新的社会面貌，新的认识背景，需要新的理论思维方式，需要与时俱进的理论创新、补充、完善和发展。正如所说：“我们坚持的和要当作行动指南的是马克思列宁主义、思想的基本原理，或者说是由这些原理构成的科学体系。”[8]马克思主义需要随着时代和实践的发展变化不断地与时俱进、不断地开拓创新。
由科学社会主义向前发展的这一历程我们可以发现，马克思主义是发展着的理论，与时俱进是马克思主义的理论品质，科学社会主义在马克思主义中占据核心地位。
四、    结语
共产主义社会的基本特征进入21世纪，我国科学社会主义理论得到了新的丰富和发展，我国社会主义事业进入了一个新的历史发展阶段。我们党把马克思主义与我国社会主义发展新阶段的具体实践相结合，进行了艰巨的实践探索和理论创新，到了引领社会主义事业又好又快发展的新思路：构建社会主义和谐社会。[9]
科学社会主义是马克思主义理论中最本质、最重要的东西，占据着马克思主义的核心地位。“科学社会主义的生命力就在于与现实的结合。”我们要把学习到的专业知识和自觉投身科学社会主义理论创新的实践活动结合起来，用马克思主义的立场、观点、方法去分析现实问题，在发展变化中把握历史的趋势，在与世界的比较中了解我国的国情，在冷静分析社会热点中出问题的规律性，从而提高我们理论修养以及创新能力、实践能力，从而自觉运用所学知识投身到建设中国特的社会主义事业中来。

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