散文写作(一):如何审题及立意
一、什么是散文?
1.不像记叙文以反映生活为目的,无需以引人入胜的情节取胜;
2.不像诗歌那样讲究语言的凝练美观,借抑扬顿挫之韵调来扣人心弦;
3.不像议论文以严谨的逻辑表达自己的观点。
散文的共同特征是表达作者的感悟。
它,只是一种融入了个人生活体验的记叙方式。所写之内容非常广泛,可以是生活中的一些零碎见闻,也可是点滴感思,大多取材于作者的亲身经历和真情实感。它,只要作者说出自己真实的情感,说出作者对生活的感悟。
分类:
散文,按其写作目的和内容,可分为多种类别:记叙性散文、议论性散文、抒情性散文。
二、散文写作
知晓其“情”是散文审题立意的第一要素。
“情”:情感——抒情性散文、记叙性散文
情理——议论性散文
例:(湖北省考题)阅读下面的文字,根据要求作文。
母语是一个人最初学会的一种语言,人人都有自己的母语。母语是民族文化的载体,是民族生存发展之根。在当今世界多元文化竞争与交汇的时代,母语越来越受到普遍关注。我们交流思想感情,欣赏文学作品,掌握科学文化知识等,都离不开母语。可以说,我们每天都在感受母语,学习母语,运用母语。
请根据你对以上材料的理解和体会,自选角度,写一篇作文。
要求:自定立意,自选文体,自拟题目,不少于800字。
【审题示例】
从题目要求可知,学生据此题,可以写成各种文体。但是,写成不同的文体,作者审题立意的角度是不一样的。
议论文:作者只要认真揣摩材料,审准“多元文化竞争和交汇的时代”,我们应如何“感受母语,学习母语,运用母语”这个要求,然后发表自己的观点,考生可以谈人们正确待母语的意义,可以谈发如何看待母语的现状,可以谈如何看待汉语受到的来自强势外语的冲击,可以谈如何看待母语教育中民族精神和传统文化教育与传承等等问题。
记叙文:可以构思一个像都德的《最后一课》那样的有关母语的故事。
散文:该题相对来说写作的空间就更大了,因为“母语”是个很感性的词语,将母语作为谈论的对象,不仅给写作提供了一个开阔的思想表达空间,也营造了一个情感抒发的空间。
【满分作文一】
国语失落症猛于虎
家里的电脑不幸染上病毒。母亲对着黑屏上一个个冷漠的英文字母直眼瞪着。我回家修好电脑后,她还一直抱怨:“净是些ABCD,难道就没有全中文的电脑吗?”
我心中一恸,是啊,为什么我们有方正,有联想,却没有全中文的电脑?仅仅是因为电脑不是中国发明的吗?我认为,我们正在丧失些什么,等到它悄悄地消逝了,我们就将陷入恐慌与失落。
推开门,我想到楼下书店去买本书。映入眼帘的是邻人的大门。两个小天使牢牢地钉在门板上,手中握着的木牌上是英文书写的Welcome(欢迎)。我看着木牌,久久地感觉不到邻人热心真诚的好客,仿佛只是19世纪某位英国绅士的礼节性问候,与那冷冰冰的拒绝却有几分相似。
邻人的门口隐隐有些动静,门把缓缓变动了方向,我逃难似地下了楼。母语是生存、交流的重要工具,谁说不是呢?面对金的Welcome,我什么也说不出来。这里不是伦敦,也不是纽约,这里只是中国一个普通的居民区,是一个孕育了屈子、生养了昭君的地方。下楼,我一步一步走得艰辛。我觉得有什么和我一样,缓慢而无知觉地在下楼,下楼。
进了书店才发现连一本宋词也如此难寻。《教你如何学英语》之类的书籍却让人眼花缭乱。我看着冷漠的店员却开不了口。失语,失语。我仓皇地在一片文明中寻“红了樱桃,绿了芭蕉”的低吟浅唱,“把吴钩看了,栏杆拍遍”的壮志。在那个不起眼的角落里,终于,发现有些年头的词集。微卷的边缘好似是被人翻过了。我想笑一笑,却还是勉强,这个角落的灰尘与蛛网集体失语,冷冰冰地看着中华文化的失落。
结账的时候,看见出了门的邻人在和别人打招呼。用时下的话说,这是一种礼貌,一种气质。可是这种外语的招呼声是英国的礼貌,香奈儿的气质,不是“你好”的温文与谦恭。我张张口,却什么也说不出来。拿着书,我飞奔回家。
欧阳修在《玉楼春》里写道:“欲语春容先惨咽。”以前不懂,只是闲闲地认定不过是春风吹出的愁,秋水灌出的怨,不想真有一天,“欲语春容先惨咽”。
母亲笑说,等我长大了要给她做一台全中文的电脑。我以为,我们要做的,还有很多。
【审题立意分析】
这是一篇记叙性散文。
1.这篇文章的亮点首先表现在选材和组织材料方面。文章写了在家里修电脑和下楼买书的所见所闻所感两件事。其中邻人大门上挂着英文字样“欢迎”的木牌,书店《教你如何学英语》之类的书籍让人眼花缭乱,不起眼的“那个角落里”有些年头的宋词蒙满了灰尘和蛛网,出了书店门的邻人在和别人用英语打招呼,这些材料看似散乱,但处处都与“国语失落”相关联。“国语失落”的红线串起了这些日常生活材料的珍珠,充分显示了作者的才气和灵气。
2.其次是把握了散文的文体特征,叙述和描写占据了文章的主要篇幅。同时包含议论,如第六段,引用欧阳修词“欲语春容先惨咽”展开议论,表达了对母语现状的无限忧思,升华了主题。
3.再次,作者十分娴熟地运用了记叙性散文的有关表达技巧。文章定格在母亲直眼瞪着黑屏上一个个冷漠的英文字母,并要我长大了为她做一台全中文的电脑这个画面里,场面十分集中,中间插入了我到书店买书这个主体部分。这些似不经意的安排正体现了作者精心的构思。
【满分作文二】
爱的就是你
爱的就是你——中国话。
爱你的发音抑扬顿挫,爱你的笔画千奇百变,爱你的意蕴绵延深长。总之,你的一切,我都爱。
小时候,妈妈教我唱《祖国妈妈》,我只知道我的祖国是中国,她的名字叫中华,我说的话叫做中国话。似乎就是那个时候,“中国话”这三个字便已植入了我的心中。
渐渐地,我学会了写充满着美和力的汉字,学会了读美妙动听的汉语拼音,学会了用中国语言表达我的思想,抒发我的感情。我知道,这一辈子,到哪儿都离不开中国话了。你已经深入到我的灵魂,渗入了我的骨髓。每次,我用那支有力的钢笔描绘我眼中明媚的春光;每次,我在洁白的纸上写上满天繁星讲述的话语;每次,我用精美的小本儿记下游览过的美丽景。我的心,都那么澎湃起伏,那么热情激动,因为我终于有能力跟我的祖国对话,跟我的灵魂对话。那是你,是你成全了我。是你啊,中国话!
可是对不起,有一段时间,我冷落了你。那是我最开始接触英语的时候,我被English那柔美的线条吸引了,我渴望掌握那流畅得让我心醉的文字和让我心动的声音。我一心扑在她那
儿,留在你身上的心思一点儿一点儿地被全部抽走,我不知道你的寂寞,直到有一天我厌倦了那些繁杂的单调,厌倦了那些毫无变化的字母,我突然地那么失魂落魄,那么地想念你。中国话啊,回来了啊,因为我刻骨铭心地依恋着你。
可是,我为什么偏偏钟情于你呢?我明白了,因为你是中华民族的魂啊,我怎么能离得开民族的灵魂昵?
还记得,在古代埃及、古代罗马、古代巴比伦、古代中国这四大文明起源时,你作为中华民族的使者,传递着我们中国人的声音,传递着中华文明,宣扬了华夏民族的辉煌!几千几万年过去了,古代埃及、罗马、巴比伦的文明早已被历史尘封,它们的影子早已灰飞烟灭,可唯有你,越发生机勃勃,充满活力,唯有中国,挺直了脊梁屹立于世界民族之林,成为东方的“明珠”。中华民族的生命力永远都是那么顽强,历史无法抹灭,它只能为你喝彩!
我有什么理由不爱你?远古的甲骨上有你的身影,张骞带到西域的古籍上有你的足迹,记载古老中国文明的史册上有你的笑容,中华民族的血液里流淌的就是你的魂啊!
我真的全身心地敬仰着你,你不用怀疑。
我真的爱的就是你——中国话,爱的就是你——我伟大的祖国!
【审题立意分析】
1.这是一篇抒情性的散文。合理运用“起承转合”。
①“起” 文章开宗明义:“爱的就是你——中国话。”
②“承”二、三、四段,作者用感性的语言,按照由形式到内容的逻辑顺序阐述了母语的意义和价值。
③“转”第五段写母语当下令人忧思的处境。
④“合”最后总结全文,照应题目。
2.全文中心突出,内容充实,感情强烈,语言流畅,结构严谨。基础等级的内容项和表达项都为满分。
3.文章用词贴切,长短句相间,句式非常灵活,文句极富表现力。如第二段:“爱你的发音抑扬顿挫,爱你的笔画千奇百变,爱你的意蕴绵延深长。”这句话从语音、字形和意蕴三个方面高度概括了母语的特点,运用排比的句式,不仅内容深刻,而且感情浓烈,气势磅礴。这样的排比句,在文章里还有很多。作者具有很强的驾驭语言的能力。
4.作者巧用第二人称的手法,直接与母语对话,便于抒发强烈的感情。
【本讲知识点总结】
如何审题及立意?
Step1.认真阅读题目要求,衡量不同文体对于这一文题的适合度。
Step2.若文题比较感性或抒情性较强则考虑写成一篇散文。
Step3.立意要“以情串事” “以情导论”,情感层层递进,
运用“起承转合”写作手法。
切忌:
凭空抒情
抒情平面化、没有递进
结构杂乱无章,不运用“起承转合”
【写作之日积月累——《爱的教育》】
夜学校(下)省考是什么
有的翻开了笔记簿到先生那里去请求说明,我见那个平常叫做“小律师”的容美眼的先生,正被四五个劳动者围牢了用笔批改着什么。有一个染店里的人把笔记簿用赤、青的颜料装饰了起来,引得那跋足的先生笑了。我的先生病已愈了,明日就可依旧授课,晚上也在校里。
教室的门是开着的,由外面可以望见一切。上课以后,他们眼睛都不离书本那种热心真使我佩服。据校任说,他们为了不迟到,大概都没有正式吃晚餐,有的甚至空了肚子来的。
可是年纪小的过了半小时光景,就要伏在桌上打吨,有一个竟将头靠在椅上睡去了。先生用笔杆触动他的耳朵,使他醒来。大人都不打瞌睡,只是目不转睛地张了口注意功课。见了那些有了胡须的人坐在我们的小椅子上用功,真使我感动。我们又上楼去到了我这一级的教室门口,见我的座位上坐着一位胡须很多的手上缚着绷带的人,手大概是在工场中被机器轧伤了,正在慢慢地写着字呢。
最有趣的是“小石匠”的高大的父亲,他就坐在对“小石匠”的座位上,把椅子挤得满
满的,手托着头,一心地在那里看书。这不是偶然的。据说该所由美国迁回德国,他留在美国并加入美国籍。批判当代,他第一夜到学校里来就和校长商量:
“校长先生!请让我坐在我们‘兔子头’的位子上吧!”他无论何时都称儿子为“兔子头”。
父亲一直陪我看到课毕。走到街上,见妇人们都抱了儿女等着丈夫从夜学校出来。在学校门口,丈夫从妻子手里抱过儿女,把书册笔记簿交给妻子手里,大家一齐回家。一时街上满
是人声,过了一会即渐渐静去。最后只见校长的高长瘦削的身影在前面消失了。
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