哲学与人生复习提纲
前 言
1、哲学:哲学,是理论化、系统化的世界观,是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一。
2、人生观:是指对人生的看法,也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。人生观是由世界观决定的。
第一课 客观实际与人生选择
1、物质:物质是标志着客观实在的哲学范畴,是对一切可以直接或间接从感觉上感知的事物的本质属性的抽象。
2、世界的统一性:世界的统一性就在于物质性。
首先,自然界是物质的。
其次,人类社会具有物质性。
第三,人的意识是物质的产物。
3、意识:意识是物质世界在人脑中的主观映象。
4、客观实际是人生选择的前提和基础。
(1)正确进行人生选择,走好人生路,也要从客观实际出发。
(2)人生实际既包括对象的实际,也包括人自身条件的实际。
(3)人生不同阶段有不同的实际。
5、可能:可能是指包含在事物中、预示着事物发展前途的种种趋势,是潜在的尚未实现的东西。
6、现实:是指实际存在着的事物。
7、可能与现实的关系:可能与现实具有质的区别。一方面,可能与现实是对立的;另一方面,可能与现实是统一的。
8、人生发展:人生发展是一个可能与现实相互转化,即在现实中不断产生出可能,可能又不断变为现实的永无止境的过程。
客观实际的多样性为个人的人生发展提供了多种可能性。
9、选择自己的人生道路,要做到:
首先,要学会选择。
其次,要善于选择。
第三,要正确理解和把握不能与不为的关系。
第二课人生哲学 物质运动与人生行动
1、运动:运动是物质的存在方式。
2、物质和运动的关系:物质是运动着的物质,没有不运动的物质;运动是物质的运动,没有脱离物质的运动,运动是物质存在的方式和根本属性,物质是运动的承担者。运动是绝对的。
3、为什么人是物质世界发展的最高产物?
首先,人是自然界发展的最高产物。
其次,人是社会发展的产物。
最后,人的意识是自然界和社会发展的产物。
4、规律的概念:所谓规律,就是事物运动本身所固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
5、为什么规律是普遍存在的?
第一,自然界的运动是有规律的。
第二,人类社会的发展是有规律的。
第三,人的思维活动也是有规律的。
6、为什么规律是客观的?
规律都是事物本身所固有的,不以人的意志为转移,不管人们是否认识到、主观上是否承认或喜欢,它都存在并发生作用,这就是规律的客观性。规律是客观的,规律的存在不依赖人的意识,相反,人的意识或思维活动本身就受到规律的支配。
第三课 自觉能动与自强不息
1、自觉能动性的含义:自觉能动性是人区别于动物的根本特点。自觉能动性又叫主观能动性,是人的意识所具有的特点,是其他物质所不具有的特殊能力,即人类认识世界和改造世界的能力。
2、自觉能动性的特点
首先,人能够能动地认识世界。人类认识世界的能力以及人们在社会实践的基础上能动地认识世界的活动,突出表现为我们通常说的“想”。
其次,人能够能动地改造世界。人类改造世界的能力以及人们在认识的指导下能动地改造世界的活动,即通常所说的“做”。
3、人的主观能动性的表现
(1)人们按照自然规律改变自然物原先的形态和内部结构,创造了许多自然界原来不存在、单靠自然力量也不能产生的事物。
(2)利用对规律的认识,改变或创造条件,发挥其对人们有利的作用,限制其破坏作用,甚至变害为利。
4、发挥主观能动性的重要意义
(1)只有发挥主观能动性,才能揭示事物的本质和规律,正确指导行动。
(2)只有发挥主观能动性,才能利用规律,创造条件,改造客观世界。
(3)只有发挥主观能动性,才能磨炼意志,鼓足干劲,战胜困难和挫折。
5、为什么人生是自觉能动的过程?
(1)人生的存在和发展都是自觉能动的过程。
(2)人生发展过程是把自己的潜能变成现实的过程。
(3)人生是发挥自觉能动性的过程。
6、自尊的含义:自尊是尊重自己,并期望受到他人、集体和社会尊重的心理。
7、做一个自尊的人
一是要尊重自己,肯定自己。
二是要悦纳自己,完善自己。
三是要提升自己,超越自己。
四是要坚持自己,尊重他人。
第四课 普遍联系与人际和谐
1、联系的概念: 联系是指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互作用和相互制约。
2、联系的普遍性:任何事物都不是孤立存在的,总是与其他的事物处在各种联系之中。联
系是普遍的,世界上一切事物都处于同其他事物的联系之中,整个世界就是一个普遍联系的有机整体。孤立的事物是不存在的,也是不可能存在的。
3、联系的客观性:联系是不以人的主观意志为转移的。
4、联系的多样性:联系的普遍性通过联系的多样性表现出来。联系具有多样性,有直接联系与非直接联系、内部联系与外部联系、纵向联系与横向联系、本质联系与非本质联系、必然联系与偶然联系等,不同的联系对事物的存在和发展起着不同的作用。
5、人际关系的概念:人际关系就是人们在社会交往过程中形成和发展起来的人与人之间的关系。
6、人际关系的交互性与复杂性:人际关系具有客观性、交互性和复杂性。人不能离开人际关系而生活。人与人之间的交往是相互的,心态不一样,结果也不一样。联系的普遍性、多样性决定了人际关系的多样性、复杂性和交互性。
7、和谐:是指在事态发展中的一种相对均衡、统一、协调的状态。
8、在人际交往中应遵循的原则:
(1)利益原则。
(2)平等原则。
(3)宽容原则。
(4)合作原则。
第五课 发展变化与顺境逆境
1、发展的实质:发展的实质就是新事物的产生和旧事物的灭亡。
2、新事物:所谓新事物,是指符合客观规律,具有强大生命力和远大发展前途的事物。
3、旧事物:旧事物则是在发展过程中逐渐丧失其存在的必然性、日趋灭亡的事物。
4、区分新旧事物的标准:判断一个事物是否是新事物的根本标准,是看其是否符合客观规律,有没有强大的生命力和远大的发展前途。判断新旧事物不能凭出现时间的先后和形式上、现象上是否新奇,而是看其是否符合事物发展的必然趋势。
5、发展:是指事物自身性质的突破和飞跃,是新事物代替旧事物的前进、上升的运动。
6、量变和质变是事物变化发展的两种基本状态,从量变到质变是事物变化发展的基本规律。
7、量变:又称“渐变”,是指事物得以存在和发展的规模、速度、程度等方面的变化,量变既可以表现在时间的久暂,速度的快慢上,也可以表现在空间的分布、排列组合上。量变是指事物在数量上的增加或减少以及场所的变更,是一种连续的、逐渐的、不显著的变化。
8、质变:也叫“突变”,是指事物根本性质的变化。
9、度:所谓度,就是指事物保持自己质的稳定性的量的幅度。
判断一个事物是处在量变状态还是质变状态,关键要看事物的变化是否超出了度的范围。
任何事物的变化都是量变和质变的统一。任何事物的变化发展都是通过量变和质变两种状态实现的。只有当量的变化达到一定程度才会发生质变。
10、发展是前进性与曲折性的统一:事物的发展是前进性与曲折性的统一,但新事物的发展
不是一帆风顺的,总要经历一个从小到大、由弱到强、从不完善到比较完善的循序渐进和反复曲折的发展过程。事物的发展不是笔直的,而是波浪式前进、螺旋式上升的。前途是光明的,道路是曲折的,是一切事物发展的客观规律。
(1)事物发展的总方向、总趋势是前进的、上升的。
(2)事物发展的具体道路是迂回的、曲折的。
(3)波浪式前进或螺旋式上升:指的是事物自身发展过程的前进性与曲折性、上升性和回归性的对立统一。
11、顺境与逆境是人生发展中不可避免的两种境遇
人生发展是前进性与曲折性的统一,在人生发展的过程中,不可避免会有顺境和逆境两种不同的境遇。顺境和逆境都是对人生的考验。
12、顺境:所谓顺境,是指在人生道路上行进时有优越的条件保证,前进的障碍和阻力较小,可以较顺利的达到成功的彼岸。顺境为人生发展提供机遇与有利条件。
13、逆境:逆境是指在人生道路上行进时遭遇到较为严重的障碍和阻力,一时很难达到成功的彼岸。
客观上的顺利条件并不能直接造就一个人的成功。在顺境中能成才并不是一蹴而就的,是从小就培养自我加压,自我磨炼,高标准,严要求得来的。
14、顺境与逆境的联系与转化:顺境为人生发展提供机遇和有利条件,逆境更是对人生的巨大考验。在人生道路上,顺境与逆境总是在一定条件下相互转化。
15、以积极的心态对待挫折和逆境:以积极的心态对待挫折和逆境,首先要处理好人格与境遇的关系,逆境磨炼人的意志,也考验人的品格,保持健康人格是以积极人生态度对待挫折和逆境的基本要求。
第六课 矛盾推动人生发展
1、矛盾的含义:事物自身包含的既对立又统一的关系就是矛盾。
2、矛盾的两种基本属性:矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性。
矛盾的对立性:矛盾的对立性是指矛盾双方相互分离、相互排斥、相互否定的属性和趋势。这种对立性又被称为斗争性。
矛盾的统一性:矛盾的统一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通、相互转化的一种联系和趋势。这种统一性又称为同一性。
哲学上把事物内部两个方面之间或事物之间存在着的既相互排斥、相互对立,又相互依存、相互转化的关系叫做矛盾。简言之:矛盾就是对立统一。
这两种属性本身也是对立统一的关系,没有同一性就没有斗争性,对立是同一中的对立;没有斗争性就没有同一性,同一是对立中的同一。正是矛盾的同一性和斗争性的相互作用从根本上推动着事物的发展。
3、矛盾的普遍性:矛盾的普遍性是共性,它概括了事物中共同的东西。无论是自然界还是人类社会,无论是客观世界还是主观世界,无论是宏观世界还是微观世界,都处处存在矛盾。不包含矛盾的事物是不存在的。矛盾存在于一切事物的发展过程中,也就是说,矛盾无时不在,每个事物时时刻刻都存在矛盾。
矛盾的普遍性,不仅表现在空间上事事处处有矛盾,而且表现在时间上时时刻刻有矛盾,任何一个事物,从其产生、发展直至灭亡,自始至终存在着矛盾。事物发展的整个过程其实就是矛盾的产生、发展和解决的过程。旧的矛盾不断解决,新的矛盾又不断产生,循环往复,以至无穷。
4、矛盾的客观性:无论是自然界还是人类社会,无论是外部客观世界还是人的生活世界,都充满着矛盾。矛盾是客观存在的,是不以人的主观意志为转移的。
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