为什么三伏天最热呢
为什么三伏天最热呢
  为什么三伏天最热呢
  主要有三种原因，具体如下：
  1、夏至后太阳直射点虽然在南移，白昼时间在慢慢缩短，但是太阳辐射到地面的热量依然大于地面辐射到空中的热量，此时地面的热量还将一天比一天高，三伏期间地面吸收的热量累积到最大。
  2、三伏天主要吹来自太平洋的东南风，海风造成三伏天期间湿度大，而水的比热容大，潮湿的空气时能吸收大量的热量，因此三伏天往往会感到非常闷热，极易发生中暑现象。
  3、我国地形虽然多变，但三伏期间我国大部分地区受副热带高压控制，有利于阳光照射，地面辐射增温，从而导致三伏天期间天气变热。
  2023年什么时候入伏?三伏天持续几天?
  夏有三伏，分别是初伏、中伏、末伏，这是我国一年中气温最高且潮湿又闷热的时间段，入伏后意味着我国各地进入上蒸下煮的高温模式。
  初伏和末伏的持续时间都是固定的，都为10天，而中伏的持续时间有长有短，要么是10天，要么是20天，因此整个三伏天要么有30天，要么有40天。如果夏至到立秋之间有4个庚日，那么中伏就为10天;如果夏至到立秋之间有5个庚日，那么中伏就为20天。
  三伏的时期与干支纪日有密切联系，老话说“夏至三庚便数伏”、“秋后一庚数末伏”，说的就是夏至后的第三个“庚日”便开始入伏了，而立秋后的第一个“庚日”便进入末伏了。
  那么什么是“庚日”?所谓的“庚日”就是指干支纪日中带有“庚”字的日子，如庚子日。我国古代用“干支历”来记录年序、月序、日序、时序，分别为干支纪年、干支纪月、干支纪日、干支纪时，这里的“庚日”就是干支纪日的组成部分。
  “干支纪日”由10个天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和12个地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，两两按照一定的顺序组成60个单位，每个单位代表一天，六十天为一周期，循环记录日序。倘若今天是甲子日，那么明天就是乙丑日，后天就是丙寅日，从甲子日到下一个甲子日需要60天。
  由于天干是10个，因此每隔10天出现一个庚日，庚日总共有6个，分别是庚午日、庚辰日、庚寅日、庚子日、庚戌日、庚申日。
  2023年夏至日为6月21日，这天恰好是“庚戌日”，因此这天是夏至后的第一个庚日，此后每隔10天一个庚日。夏至后的第二个庚日在7月1日，为“庚申日”;夏至后的第三个庚日在在7月11日，为“庚午日”，因此7月11就是入伏的时间。由于初伏的时间是固定的10天，因此7月11日～7月20日为初伏。
  今年立秋在8月8日，这天是“戊戌日”，8月9日是“己亥日”，8月10日是“庚子日”，由于立秋后的第一个庚日是末伏的开始时间，并且末伏也是固定的10天，因此8月10日～8月19日为末伏。
  中伏的时间处于初伏和末伏之间，也就是夏至后的第四个庚日是中伏的开始时间，夏至后的第四个庚日一直持续到立秋后的第一个庚日这段时间便是中伏的时间。今年立秋后的第四个庚日在7月21日，7月21日至8月9日为中伏，今年中伏总共20天，整个三伏天有40天，是加长版三伏天。
暑伏  今年夏至后的第五个庚日在7月31日，为“庚寅日”;今年夏至后的第六个庚日在8月10日，由于夏至(6月21日)与立秋(8月8日)之间有5个庚日，我们同样可以知道今年中伏有20天。
  2023年三伏天时间表：
  初伏：2023年7月11日～2023年7月20日，共10天;
  中伏：2023年7月月21日～2023年8月9日，共20天;
  末伏：2023年8月10日～2023年8月19日，共10天。
  今年三伏天的时间从7月11日一直持续到8月19日，总共40天。
  由于夏至后的第一个“庚日”每年出现的时间几乎不一样，因此每年三伏天的开始时间几乎都不一样，同时庚日出现的早晚将影响中伏的长短。总体来说，每年三伏天的时间大体在7月中旬至8月中旬，即小暑和处暑之间。
  夏至后虽然白昼时间在慢慢缩短，但是白昼时长依然大于黑夜，地面吸收的热量依然比散发的多，地面的热量还将不断积累，到了三伏天地面积累得热量达到最大;此外三伏天主要吹
东南风，东南风温暖而潮湿，这也是三伏天闷热的重要原因。
  三伏天的习俗
  三伏又称伏天、伏日，是初伏、中伏、末伏的统称。伏者，隐伏避盛暑也，故颜师古注《汉书·郊祀志》时说：“伏者，谓阴气将起，迫于残阳而未得开，故为臧伏，因名伏日也。”
  在医药文化里，“三伏天”的“伏”也指“伏邪”。即所谓的“六邪”(指“风、寒、暑、湿、燥、火”)中的暑邪。在夏日里暑邪会逐渐深伏于体内，而不为人知。如暑邪不除，“秋为痃疟，奉收者少，冬至重病。”
  三伏天作为这样一个独特的时令，形成了不少习俗活动。大体说来，不外冰、饮、食、洗、息。冰是指用冰、颁冰;饮指饮酒喝茶;食指吃东西;洗指洗濯沐浴;息指休息。
  冰
  先说用冰及颁冰。《周礼·天官冢宰》载藏冰之制，冬藏夏用。“凌人掌冰正，岁十有二月，令斩冰，三其凌。……夏颁冰”。《魏志》云：建安十九年，魏王曹操造此台以藏冰，为凌室，故号冰井。
  晋《邺中记》说，十六国君王石季龙曾于“井台藏冰，三伏之月冰赐大臣。”从此这种宫俗流传不息，同时按地位高低赐冰镇食物。唐代时长安有“冰盘”、“冰瓜”等，豪富们甚至会举行“冰宴”。据《天宝遗事》记载：“杨家(杨贵妃家)直弟每至伏中，取大冰使匠琢成山，周围于宴席间。”
  到清朝，宫廷三伏赐冰已普及到每一位官吏。据清《燕京岁时记》说：“京师自暑伏日起，至立秋日止，各衙门例有赐冰。届时由工部顽给冰票，自行领取，多寡不同，各有等差。”《清嘉录》对民间的三伏凉冰作了记载，江浙一带的农人会三伏担卖凉冰，其中冰镇食品有“杂以杨梅、桃子、花红之属，俗呼冰杨梅、冰桃子。”
  饮
  每逢三伏，古人以清凉饮料避暑，并举行相应的风俗活动，如“饮酒避恶”等。据《汉旧仪》载：“汉魏伏日有酒食之会”，说的就是饮酒聚会。在农家亦有伏日“斗酒会”。
  茶是解暑的饮品。黄帝内经明确指出要“使气得泄，若所爱在外”。一杯热茶喝下去虽会出一些汗，但随之而来的是一阵阵的清凉。浙南民间一直有着喝各类“伏茶”的习俗。取夏枯草、
淡竹叶、荷叶等煎汤代茶饮，有解暑、止渴的功效。在一些廊桥、凉亭里、码头上、街道边，保留“免费供应伏茶”字样的小摊，亦彰显出“行善是福”的纯朴民风。
  食
  伏天吃面条的民俗早在三国时期已有，《魏氏春秋》：“何晏以伏日食汤饼，取巾拭汗，面皎然，乃知非傅粉。”《荆楚岁时记》中解释：“六月伏日食汤饼，名为辟恶。”在我国古时，人们视五月为“恶月”，六月也沾有“恶月”的边儿，故也应“辟恶”。用新小麦磨成面粉煮汤吃，吃后出一身汗，新粮营养丰富，发汗可以驱病。
  东汉历史学家班固编撰的《汉书》中也记载说：“田家作苦，岁时伏腊，烹羊炮羔，斗酒自劳。”除了民间，宫廷也同样有伏日赐肉的宫俗。《汉书》中的《东方朔传》就记载有这样一则故事：有一年的三伏天，汉武帝赐肉与众人。众人到了，可奉诏主肉的官员却迟迟不到。等了好久后，东方朔就拔出剑来，自己上前割了一块肉，对大家说：“三伏天肉容易坏，大家快割了拿回去吧!”说完，自己捧着肉回家去了。主肉的官员得知后，便上奏了武帝。第二天早朝时，汉武帝问东方朔：“昨天赐肉，你为什么不等奉诏主肉的官员到来，就擅自割肉回家呢?”东方朔脱下官帽，谢罪说：“臣罪该万死。”武帝说：“那你就先说说自己的罪过吧。”东方
朔拜了拜，站起来，说：“东方朔啊东方朔啊，你受赐不受诏，为何如此无礼?你拔剑去割肉，为何如此鲁莽?你只割了一小块，为何如此廉俭?你拿着肉回家献给妻儿，为何又如此仁爱?”汉武帝听了笑起来，说：“我要你批评自己，你却表扬起来了!”随后，又对他作了些赏赐，让他回家交给妻子。
  洗
  伏天出汗较其他时节要多，洗浴亦是情理之中。“初伏，浴于河，谓之‘洗百病’。”“六月六日，童叟浴于屈产泉，末伏乃止，谓之洗百病。”“初伏洗头去风，以杏仁炒麦子，食数粒，一年不头病、心无呕。”这里所谓的“洗百病”是上古祓禊风俗之承袭。
  除了人于伏日进行洗浴外，对动物也要进行洗浴，特别是六月六日。明清时，皇宫中例于三伏日为畜养之象洗浴，届时遣官以鼓乐引导，监浴。明·刘侗、于奕正《帝京景物略》：“三伏日洗象，锦衣卫官以旗鼓迎象出顺承门，浴响闸。象次第入于河也，则苍山之颓也，额耳昂回，鼻舒纠吸嘘出水面，矫矫有蛟龙之势。象奴挽索据脊。时时出没其髻。观时两岸各万众。”

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