【名词解释】1“匕首”、“投”——这是鲁迅对杂文的社会作用的认识，他认为杂文应该针砭时弊批判现实社会的黑暗，具有独特的战斗性。2.“过客”——这是鲁迅在散文诗《野草》中所塑造的艺术形象。他是鲁迅反抗黑暗，反抗绝望的精神象征。3.“吃人”——这是鲁迅在小说《狂人日记》中对中国历史所作的形象化的总结，其内涵是指封建专制统治对人的精神控制和毒害。4.真的猛士——这是鲁迅在《纪念刘和珍君》一文中所提到的。一种“敢于正视现实、正视人生”的人生态度，也是鲁迅的理想人格的精神象征。5.《摩罗诗力说》—。这是鲁迅早期撰写的一部介绍外国文化、文学的论文，从中反映了鲁迅对外国文化、文学的基本态度，是研究鲁迅的美学思想、比较文学思想的重要文章。6.“社会相”是对鲁迅杂文的形象概括。体现出鲁迅杂文是一部活的近代和现代的中国社会史，更是对社会各种现象洞幽烛微的精辟见解的诠释。7.精神胜利法“是鲁迅的小说《阿Q正传》中主人公阿Q最突出的思想性格特点。充分体现了作者对国民劣根性的揭露和批判。8.“超人”哲学是指鲁迅早期曾接受过的德国哲学家尼采的哲学主张。其理论鼓吹所谓超人是人的生物进化的顶点，一切历史文化都是由他们创造的，而普通众则是低劣的庸众。9.“中间物”是鲁迅自己的说法。他在《坟》的后记中说，在进化的链条中，一切都是中间物。这是鲁迅对自己身在传统与现代之中的体验，也是他自我否定意识的体现。10.“油滑” 即“古今杂揉”的手法，鲁迅称之为“油滑”
的手法，是直接从中国传统戏剧里借用来的既为作品真实地展现的古代人物、环境、生活所吸引，又因现代语言情节、细节不断插入，提醒而冷静思索作品的现实意义，以批判的眼光审视作品所描写的一切。从而使小说获得更为深广的社会意义。11.“媚态的猫” ，是鲁迅杂文中社会相的一种。“媚态的猫”实际上是以物喻人，不仅指现代评论派的资产阶级文人，也勾勒了一切反动黑暗势力的共同特征。12.“民族魂” 是对鲁迅的崇高评价。他是我国革命由旧民主主义转折到新民主主义的历史关头，用文学来思考时代的要求，记录时代的步音，参与和鼎助时代发展的旷世巨人。鲁迅是现代中国“民族魂”的代表，也是现代“民族魂”的塑造者之一。13.“为人生” 鲁迅创作的文学主张，而且要改良这人生“的主张，取材”多采自病态社会的不幸的人们“，用意在”揭出病苦，引起疗救的注意。14.“叛逆的猛士” 是鲁迅对自己的期望。鲁迅先生作为一个觉醒者，他毅然肩负起了唤醒民众的责任，希望能打破黑暗世界建立光明之中国。15.《坟》是鲁迅最早的一部杂文集是作者对五四后中国历史国民性的解剖。题目含有埋葬过去开拓未来之意。16.“叭儿狗”是鲁迅杂文中议论形象化的典型，社会相的一种。指中国社会中奴才的嘴脸。17.宴之敖者“ 是鲁迅的《故事新编》中《铸剑》中的人物。是向残暴的统治者反抗和复仇的形象。寄托着作者的理想。18.“进化论”是鲁迅在南京求学时开始接受的进步思想。他采取批判的继承态度最终
在四。一二后彻底放弃了此思想。15“迫害狂”《狂人日记》中的狂人所患的病是“迫害狂”，从医学的角度来看，其突出的症状是病患者处于一种反应性妄想之中，对于周围的一切，都可能因某一事物特征引起多疑性反应：或怀疑有人害他，或怀疑有人侮辱他。从“日记”的内容来看，狂人是受封建势力迫害而致病，但已开始觉醒的反封建战士。16“一代不如一代”:鲁迅小说《风波》里九斤老太的口头禅“一代不如一代”意思是：她生下来九斤，儿子八斤，孙子七斤，曾孙女只有六斤，“一代不如一代了”。这不是简单的写她不满的情绪，而是要揭示出陈旧腐朽的保守观念，从中也能看出农民的狭隘性。作者把国粹家“一代不如一代”的论调折射九斤老太的身上，表现了对复古家、国粹家的一种讽刺。17.“柿油党” 柿油党语出鲁迅的小说《阿Q正传》，是“自由党”的谐音。鲁迅在谈起《阿Q正传》时曾说到（大致意思）：由于乡下的人对词语理解不好，为了不妨碍下层老百姓对这篇小说的阅读，所以我在创作时，就故意把“自由党”讹成他们都能理解的“柿油党”了。18.“白光”鲁迅短篇小说，作于1922年，收在小说集《呐喊》中。作品刻画了一个因科举考试落榜而发疯而死的应试者形象，深刻揭露了旧科举制度对人的毒害。19“社戏” “社”原指土地神或土地庙。在绍兴，社是一种区域名称，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。绍兴乱弹戏班所演的戏，大致可以分为庙会戏、节令戏、祠堂戏、喜庆戏、事务戏、平安大戏等等。20.“
画眼睛” 鲁迅所说的"画眼睛"的意思是：善于细致地精确地描绘人物外貌最富特征的部分，而舍弃 与表现人物性格和精神面貌无关的其它东西。鲁迅写祥林嫂是"画眼睛"，但也写了祥林嫂 "花白的头发"；写阿Q则着重写他头上的瘌疮疤，却比写眼睛更能表现出他的精神胜利法 ；写闰土，在写眼睛的同时，也写到闰土的手："那手也不是我所记得的红活圆实的手，却 又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。"反映了闰土生活的艰辛和痛苦。写孔乙己却没有写眼 睛，而是写他那件"又旧又破的长衫。"21“惨伤里夹杂着愤怒和悲哀”语出自于鲁迅小说《孤独者》里描写主人公魏连殳的一句话。是随辛亥革命的成败进退，先被推上资产阶级意识的潮头，后被淹没在封建意识波底的知识分子，是一个惨伤里夹杂着愤怒和悲哀的孤独灵魂。孤独，是鲁迅许多作品的情感基调，魏连殳是鲁迅创作的孤独者谱系中最著名的一个。他的孤独首先来自与故乡宗法制社会的障壁。他从封建家族中冲杀出来，被视为“异类”和“吃洋教”的“新党”。祖母谢世，他去奔丧，族长排定礼教阵势，向这个“承重孙”张开必须“穿白”、“跪拜”、“请和尚道士做法事”的火力网。遗老遗少预想的双方对垒因他答应了三个条件而归于尴尬，他又被目为“异样”。入殓时同族皆哭，他竟不落一泪，表示默对封建家族的孤傲。大殓完毕，人将走散之际，他却突然号咷
填空题1作为笔名的“鲁迅”最初用于1918年5月在《新青年》上发表的小说《狂人日记_》。
2鲁迅曾以“宴之敖者”作为自己的笔名，其中的特别含义是“被家中一个日本女人所驱逐”。4鲁迅的《狂人日记》是最早介绍到世界去的中国现代小说。5鲁迅曾评论他自己一篇小说的结尾“分明留着安特莱夫式的阴冷”，这篇小说是《药》。7“_绝望之为虚妄，正与_希望_相同！”8“有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，_难见真的人 ！”9“孔乙己是_站着喝酒而穿长衫__的唯一的人。”10“当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚_。”11“好，……我要什么就是什么 _，我欢喜谁就是谁。” 12“像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。”13“如果我能够，我要写下我的悔恨与悲哀，为子君，为自己。”14“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，_还有一株也是枣树。15鲁迅曾戏称他的一段学习生活是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，这具体指的是下列哪一期间？ ②南京求学期间 16鲁迅在其思想发展过程中，曾经深受下述哪种学说的影响？④进化论17鲁迅的《呐喊·自序》里曾提到过一位“金心异先生”，这实际上指的是五四时期的哪位著名人士？ ④钱玄同18《伤逝》这篇手记体小说在具体行文中通过空一行以作为手记体的标识，因此，它实际上是由多少节手记组成的？18节..20下列鲁迅小说中，运用了弗洛伊德精神分析学说原理的是哪一篇？《伤逝》21在《故事新编》中，所谓“油滑”写法首先出现于下列哪一篇？《补天》22鲁迅有一篇小说亦
属于这种“槐树效应”，这篇小说是哪一篇？《理水》23采用第三人称限制叙事的鲁迅小说是《高老夫子》24鲁迅是中国新文学的伟大（开拓者和先驱者）。25阿Q是鲁迅小说（阿Q）中所塑造的一个落后的、不觉悟的农民形象。26鲁迅在小说（《彷徨》）的扉页上引用的屈原的《离骚》诗句是（路漫漫其修远兮，吾将上下而求索）。27“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”诗句是广为流传的鲁迅名言。28“立义在反抗，指归在动作”是鲁迅对（摩罗诗人）的总体评价。29鲁迅对民族心理的探讨，特别是在前期，偏重于解剖国民性中的（劣根性）。30鲁迅也是中国比较文学的伟大先驱，他的《摩罗诗力说》被认为是比较文学的不朽之作。31《域外小说集》是鲁迅与他弟弟周作人合译编的一部外国小说集。32鲁迅一生所取得的卓越成就是与对中外文化遗产的（正确态度）而分不开的。33孔乙己是鲁迅小说（《孔乙己》）中所塑造的一个旧时代知识分子的形象。34鲁迅也是研究中国小说史的著名学者，他的《点亮游戏人生图标中国小说史略》被认为是研究中国小说发展历史的杰出之作。34在中国现代文学史上，《狂人日记》、《药》等小说的发表，显示了“文学革命”的“实绩”……。35.1927年，（巴特勒特）教授在美国《当代历史》上发表的（《新中国思想界领袖鲁迅》）一文，高度赞扬鲁迅是“新文化运动的一个台柱”。36在（《新民主主义论》）中高度称赞鲁迅是伟大的思想家、革命家和文学家。37“寄意寒星荃不察，我以我
血荐轩辕”诗句是广为流传的鲁迅名言。38“拿来主义”是鲁迅主张的对外来文化所采取的态度。39鲁迅认为“真实”是“讽刺的生命”……。40《中国小说史略》是鲁迅研究中国古典小说的一部学术著作。41鲁迅小说《狂人日记》，由于“表现的深刻和格式的特别”，“颇激动了一部分青年读者的心”。42阿Q正传》是鲁迅要写出一个沉默的、现代的国民“灵魂”，暴露国民弱点的小说。43.“象征主义”是鲁迅创作散文诗《野草》的主要艺术手法。44“兴感怡悦”是鲁迅美学思想的基本特点。45鲁迅一向主张“翻译”的路子要宽，一是选材不宜过严，二是批评要慎重。46伯夷是鲁迅小说《采薇》中的人物形象。47鲁迅在《药》的结尾中添上一个（花环），增加了作品的“亮”。48鲁迅在《呐喊自序》中说：“凡是愚弱的国民，即使（体格如何健全），如何茁壮，也只能做毫无意义的 （示众的材料和看客”。49大专生考研的条件茅盾先生认为，在《故事新编》中，鲁迅“将（古代和现代）错综交融，成为一而二，二而一”。50鲁迅关于三峡的诗句创作小说的目的曾经说过：“说到‘为什么’做小说罢，我仍抱着十多年前的‘启蒙主义’，以为必须是（为人生），而且要（改良人生）”。51鲁迅认为好的讽刺手法，应该“如何查ip词微而显，旨博而深 ”。他称赞《儒林外史》的“蹙而能谐，婉而多讽”。52鲁迅说：“屈原是‘楚辞’的开山老祖，而他的《离骚》，却只是（不得帮忙）的不平”。53鲁迅说：“我以为一切好诗，到（唐）已被做完，此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣，大可不必动手”。
54鲁迅说：“唐末诗风衰落，而（小品）放了光辉。56鲁迅在研究古代文学中，写了断代的中国文学史《汉文学史纲要》和小说史《中国小说史略》、《中国小说的历史的变迁》。57鲁迅对待文学艺术遗产主张“拿来主义”，他说：“我们要拿来。我们要或使用，或（存放）或（毁灭）”。58鲁迅从事古代小说的学习、整理和研究，辑录了《古小说钩沉》、《小说旧闻抄》和《唐宋传奇集》三部书。59三月三有哪些禁忌鲁迅推崇的唐人小品文《谗书》的作者是（罗隐）。60鲁迅赞扬拜仑：“苟奴肃立其前，必衷悲而疾视，衷悲所以（哀其不幸），疾视所以（怒其不争）。61鲁迅《孤独者》的主题与阿尔巴绥夫的小说《工人绥惠略夫》有内在联系。62鲁迅的《摩罗诗力说》是中国近代第一篇系统评介西方文艺思潮的论著。63鲁迅在谈到芥川龙之介的《鼻子》等作品时写道：“那些古代的故事经他改作之后，都注进（新的生命去），便与（现代人）生出干系来了”。64鲁迅将（拜伦）作为摩罗诗宗的宗主。65鲁迅在谈到阿Q时，曾说他要“画出这样的沉默的国民的灵魂。【单项选择题】1鲁迅在南京求学时，主要受到（进化论）思想的影响。2鲁迅认为“戚而能谐，婉而多讽”是（《儒林外史》）的主要特点。3在天物、思理、美化、神思等艺术美的要素中，鲁迅特别强调的是（思理）这一要素。4鲁迅认为，文学总是（环境）的产物。5鲁迅指出，幽默应“（有倾于对社会的讽刺）”。6在欧洲，从事鲁迅研究并有较大影响的是（普实克）。注；
史沫莱特、巴特勒特是美国人。7鲁迅小说的悲喜剧交融的特点，既表现了作家对复杂的社会生活具有深刻的透视力，同时也表现了他所一贯坚持的（为人生）的创作主张。8鲁迅的文学史研究著作，主要有（《汉文学史纲要》）。9鲁迅的叙事性散文集是（朝花夕拾）。10在《呐喊》、《彷徨》中，鲁迅着重描写的是两类，即一类是农民和农村生活、另一类（是知识分子和他们的命运）。14鲁迅中秋节的来历短写早期的翻译，曾受（严复）的影响。15在谈到文学翻译的信达不可兼得时，鲁迅早年主张（宁信而不达）。我国第一部白话短篇小说集——鲁迅的《呐喊》。22鲁迅说，《故事新编》是“神话传说及史实的演义”。23鲁迅认为幽默的审美特征是笑中多苦，幽默含讥）。24鲁迅的比较文学观反映了（辩证的进化的）观念。25在日本求学时，鲁迅主要受到（尼采的“超人”哲学）思想的影响。27.鲁迅小说在形式上不拘一格，但却又有一个共同的特点，这就是（精粹凝练、深广浑厚）。28鲁迅整理古籍的态度十分严肃认真，到了“（废寝辍食，锐意穷搜）”的地步。31（《摩罗诗力说》）一文是鲁迅早期美学思想的价值表现。32鲁迅整理古籍的基本方法是（实事求是）的方法34鲁迅的比较文学观反映了辩证唯物主义辩证的进化的观念。35鲁迅在一篇小说的结尾中写道：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。这篇小说是（故乡）。【双项选择题】1鲁迅称自己创作的小说特点具有（表现的真切、格式的特别）的特点。2
鲁迅小说的现实主义，其基本特征大致可以归纳为（反映生活的深刻性、描写内容的历史纵深感）。3中国现代小说的大多数样式，包括（幽默小说）、（讽刺小说）、写实小说等，都可以从他的小说中到典范性的先例。4鲁迅力主抗争的美学思想，主要内容有（主张发扬真美、移人性情）、（提出“不用之用”的观点）。5鲁迅小说的现实主义，其基本特征大致可以归纳为（理性精神、反映生活的深刻性）。6鲁迅要求的美，主要是“有力”与“愉快”，（而非狂欢和粗暴。。真挚，却非固执、美丽，却非淫艳）。7鲁迅说，在他看来，中国文学可分两大类，（写实文学、抒情文学）24.鲁迅小说创作特点。表现的深切格式的特别”。8鲁迅小说的现实主义，其基本特征大致可以归纳为（理性精神、反映生活的深刻性）。
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