靡不有初鲜克有终的意思
靡不有初鲜克有终的意思
    “靡不有初鲜克有终。”语出《诗经》，后来引申为开始的时候很好而结局却令人惋惜，这是说事情应当从开始就做得好，但常常没有好下场；同样道理也可以指事业要善始善终。所谓“初”就是指开始的时候要慎重地选择方向，而且有了开始之后还要继续努力把它完成。如果只有开始没有进展或者失败了，那么无论你起点再高、发展多快，最终都会走向灭亡。
    “靡不有初鲜克有终。”又见于《礼记·大学》：“一年之计在于春，一日之计在于晨。”郑玄注曰：“旦明而为之者，莫大乎学。”何晏集解说：“夫欲为学者，必当审思明辨以定所务，其所务，先知所先，所先非近者。所务必先其易成，然后徐思之，待其成而徐为功，则思虑可定，志意可笃。故云：‘一年之计在于春’。”朱熹集注称：“旦明而为之者，谓旦明而治其事，若今世言当早起勤勉也。盖古人居家常尽一日之力，则虽终朝而不倦。故人人皆勤，虽愚必明，虽昏必知，如此则修德进业之本也。如此乃得其所谓‘鲜克有终’者，何哉？彼止于至善之中，又如此则亦未尝终也。如此则知非尽其力不能至矣，所以能鲜克有终也。”这里所说的“鲜”与“克”，正反映了“勿终止”和“须坚持”的关系。开始固然是十分美好的，而对我们更重要的往往是能否坚持到底，在开始之后，还需要持之以恒地奋斗，才能取得胜利。要想取得成功，仅凭热情是
远远不够的，还需具备扎实深厚的专业基础和坚忍不拔的毅力。正如作品所说，有人立志追求光明与真理，他每天晚上散步至华盛顿街，每次遇到一个熟悉的人，便问：“这是什么？”回答的次数越多，自己对这些名词也就掌握得越准确。因此，培养对事物的兴趣爱好，并使之保持下去，对一生的成长都将产生极大影响。
>止于至善的意思

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