兹父目夷辞太子
宋襄公兹父①为桓公太子，桓公有后妻子，曰公子目夷②，公爱之，兹父为公爱之也。欲立之，请于公曰：“请使目夷立，臣为之相以佐之。”公曰：“何故也？”对曰：“臣之舅在卫，爱臣，若终立则不可以往，绝迹于卫，是背③母也。且臣自知不足以处目夷之上。”公不许，强以请公，公许之，将立公子目夷，目夷辞曰：“兄立而弟在下是其义也今弟立而兄在下不义也；不义而使目夷为之，目夷将逃。”乃逃之卫，兹父从之。三年，桓公有疾，使人召兹父，若不来，是使我以忧死也，兹父乃反，公复立之，以为太子，然后目夷归也。
——选自《左传》
【注释】：①宋襄公兹父：宋襄公是春秋时期宋国的国军，名兹父。②目夷：宋襄公兹父的异母弟弟。③背：背叛。
1.请将下面的句子断句（三处）
兄立而弟在下是其义也今弟立而兄在下不义也
【答案】：兄立而弟在下，是其义也；今弟立而兄在下，不义也
【解析】：我们可以先将该句分为两部分，其标志是中间的语气词“也”，然后，根据前后句中的“义”而断开两处。
2.下面句子中加点的词语与例句中意义与用法相同的一项是（ ）
兹父为公爱之也
A.不足为外人道也 B.茅屋为秋风所破歌
C.为有源头活水来 D.为宫室之美，妻妾之奉
【答案】：C
【解析】：A项中的“为”是介词，表动作行为对象，译为“向”、“对”；B项中的“为”是介词，表被动，译为“被”；D项中的“为”是介词，表动作行为的目的，译为“为着”、“为了”；C项中的“为”与例句中的“为”都是连词，因为。
3.解释下面句子中加点实词的含义。
（1）请于公曰（ ） （2）公曰：“何故也？（ ）
（3）强以请公（ ） （4）公许之（ ）
实词 | 释义 | 课内链接 |
请 | 请求 | 战则请求。（《曹刿论战》） |
故 | 原因，缘故 | 公问其故。（《曹刿论战》） |
强 | 竭力 | 余强饮三大白而别。（《湖心亭看雪》） |
许 | 答应 | 遂许先帝以驱驰（《出师表》） |
4.翻译下面的句子
（1）桓公有后妻子
译文：________________________________________________
（2）兹父乃反，公复立之
译文：________________________________________________
【答案】：（1）桓公有个后妻生了个儿子。（2）兹父才返回，桓公重新立他做太子.
【解析】：（1）句中的“子”为名词用作动词，生子。（2）句中的“反”为通假字，通“返”。
5.目夷以“义”辞去了当太子的机会，那么兹父的“义”表现在哪里？
答：____________________________________
【答案】：绝迹于卫，是背母也。
【解析】：中国的“义”体现在君臣、父子、兄妹等关系之间。兹父的不“背母”是“义”的充分体现。
6.请写出一句与“义”有关的文言句子。
答：____________________________________________
【答案】：生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
【解析】：这样的句子很多，我们可以马上想到曾经学过的《鱼我所欲也》这篇文章。在其中选出一句含有“义”字的句子即可。
7.你还知道中国古代推让“太子”的其他故事吗？争抢皇位的历史事件你知道哪些？请各写一个。
答：_______________________________________
【答案】：礼让太子的故事：伯夷叔齐不受太子之位而逃至周。争抢太子的故事：玄武门之变。
【解析】：这道拓展题实际上在考查学生的文史知识。应该多读书、多积累。
拓展训练
课外实词 | 释义 | 课内链接 | 其他义项 |
然后目夷归也 | 回来，归来 | 其马将胡骏马而归。（《塞翁失马》） | ①女有归（《大道之行也》）：女子出嫁。 ②微斯人，吾谁与归（《岳阳楼记》）：归依。 ③云归而岩穴暝（《醉翁亭记》）：聚拢。 |
绝迹于卫 | 断；断绝 | 天柱折，地维绝。（《共工头触不周山》） | ①极其，非常。如：佛印绝类弥勒。（《核舟记》） ②隔绝；隔断。如：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。（《三峡》） ③隔绝的；封闭的。如：率妻子邑人来此绝境。（《桃花源记》） ④停止；止歇。如：蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。(《与朱元思书》) 宣武门之变⑤到极点的；不能超越的。如：奇山异水，天下独绝。(《与朱元思书》) |
特殊句式 判断句 1.宋襄公兹父为桓公太子。（“为”是判断词，译为：是。） 2.绝迹于卫，是背母也。（……也句式。） 省略句 1.欲立之，请于公曰。（应为（桓公）欲立之，（兹父）请于公曰。） 2.乃逃之卫，兹父从之。（应为：（目夷）乃逃之卫，兹父从之） 倒装句 状语后置句 1.请于公曰。（应为：于公请曰。） 2.绝迹于卫。（应为：于卫绝迹。） 文章主旨 文中的兹父、目夷相互推让太子的故事，告诉我们这样一个道理：讲礼仪是最高的人格。 相互礼让让宋国成为春秋五霸。 | |||
《兹父目夷辞太子》参考译文：宋襄公兹父是宋桓公的太子。桓公有个后妻生了个儿子，叫公子目夷，桓公喜欢他。兹父因为父亲喜欢目夷，便想要父亲立目夷为太子，于是向桓公请求说：“请立目夷为太子，我做他的相国以兄长身份辅佐他。”桓公问道：“为什么呢？”兹父回答说：“我的舅舅在卫国，喜欢我，如果最终立我为太子，那么我就不能前往卫国，就会与卫国断绝了来往，这是背叛母亲的行为。况且我自知我的才德不能够处在目夷之上。”桓公没有同意，兹父便竭力向桓公请求，桓公答应了他。桓公将要立目夷为太子，目夷推辞说：“兄长为太子，弟弟在他的手下，这是符合礼义的。如果让弟弟做太子，兄长在弟弟手下，这不符合礼义。不符合礼义的事情却让我去做，我将要逃走。”于是逃到卫国，兹父跟从他也到了卫国。过了三年，桓公派人召回兹父，说：“如果你不来，将会使我忧愁而死。”兹父才不得不返回，桓公重新立他做太子。这样以后，目夷才返回。
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