格局论命法用神专论
格局论命法用神专论
一用神.
真诠讲“用神”时说：“八字用神，专求月令，以日
干配月令地支，而生克不同，格局分焉”。
这里面讲了两个概念，一个是格局，一个是用神。“以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉”。
就是讲，日干与月令地支配合就形成了“格局”。
所以，看格局是看月令的地支与日干是什么关系。如，甲日辰月，辰的本气是土，甲以土为财，以财定格局；
甲生申月，申是甲之杀，以杀定格局，凡此类推即可。
体用：
从上面的理解可以得出，以日为体，以月令地支为用，那么，月令地支就叫体用神。
如甲用酉官，甲用子印，甲用未财等等，甲为体，月令地支为用。
体用神又分为善与不善两类，善用者，通常称为吉神，不善者，通常称为凶神。
财官印食为善，杀伤劫刃为不善。
善神须顺用，即生之护之，如官为善神，必须印来护之，财来生之；
不善就须逆用之，如杀为不善之神，必须食伤制之，劫刃合之，或印来化之。
而当顺而得其顺，当逆而得其逆者，称之为格用神。如官得财生，官是格神，这个财就叫格用神；杀逢食制，杀是格神，这个食就叫格用神。
所以，要把体用和格用的区别搞清楚，那么才叫抓住了“纲”，
顺逆关系搞明白了，才能张“目”，八字的好坏才可以辨别出来。
徐乐吾先生在对真诠“论用神”的注解中，搞了个“风马牛不相及”的“五大神法”，
搞乱了后人学习真诠的思路，歪曲了真诠的本意，实在是贻害无穷！
二用神格局高低.
真诠讲，“八字既有用神，必有格局”
前面已讲，日干与月令配合就有了格局，有格局必须有用神，这个用神就是辅佐月令格局之神。
劫怎么玩
有格局必有“高低之分”、“成败之别”。
怎么来分辨格局的高低呢？
就是看用神的有情无情、有力无力。
什么叫有情？
就是当体用神为吉神（财官印食），得格用神或喜神
来生护体用神；
当体用神为凶神（杀伤劫刃），而逢格用神或喜神来制之合之，就是有情。
什么叫无情？
就是当体用神为吉神，得格用神或者喜神生之太过；当体用神为凶神，得格用神或他神制之太过，就是无情。
真诠经常讲到：“用之有情，用之无情”，
这里的“用”，不一定是“格用神”，可以是其他十神。
例如，甲用酉官，透丁伤官，逢壬制合丁伤，壬能成官格，这个壬就叫“官用印护”，也叫“酉用壬印”。这个壬并不是出自月令的。
格局高低中的有情无情，联系到了身强身弱的问题，这是不可忽视的，所以，此关要过。
不能说格局得成就富贵，格局要高才有富贵。
比如，印逢杀生是成格的，可是身强印旺，逢杀生印，强身无抑泄则必贫困，因为，身强何劳印生，印旺何
劳杀助，杀印身的流向最终是克财，岂有富贵之理？所以，“逢印看杀”，有杀成格，但印身两旺，杀印无情。
再如，伤官佩印，成格，但身强印重而伤官弱，印制伤而使旺身无泄，用此重印徒死生财之具，印有何用？
因此，有情无情还得结合身强身弱来加以分别和判断。
什么叫有力？日主，体用，格用三者均停，均有强根
者就是有力。
什么叫无力？三者中或喜用强而日主弱，或日主强而喜用无根或根浅，均为无力或力不及。
所以，格局虽成，因用神无情或无力而成贫贱者比比皆是。
至此，真诠才说：财官印食杀伤劫刃，何格无贵？何格无贱？
由极贵到极贱，万有不齐，其变千状，岂可言传？
然其理之大纲，亦在于有情无情，有力无力之间而已。
格局用神有情无情，是构成格局富贵与否的基础；用神有力无力是构成格局高低的条件。

版权声明：本站内容均来自互联网，仅供演示用，请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系QQ:729038198，我们将在24小时内删除。