\真正：①形容词。名义与实质完全相符：众是真正的英雄。
②副词。表示非常肯定：教室整理得真正干净|这商品真正好销。
爱情：是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。在汉文化里，爱就是网住对方的心，具有亲密、情欲和承诺的属性，并且对这种关系的长久性持有信心，也能够与对方分享私生活。爱情是人性的组成部分，狭义上指情侣之间的爱，广义上还包括朋友之间的爱情和亲人之间的爱情。在爱的情感基础上，爱情在不同的文化也发展出不同的特征。
天长地久：天长地久，原意是指跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容爱情永远不变。
在这个世界上匆匆流淌着浩淼的人烟，在这些曾走过和将要走过的人心中都闪耀着一颗珍宝----爱情。而且不管我们承认与否，当时光冲洗掉生命中所有尘世的芜杂，我们只会剩下那些弥足珍贵的思想、信念和情感，爱情在其中熠熠生辉，正如罗曼罗兰所言：爱是生命的火焰，没了它，一切变成黑暗。朋友们，今天我们在一起谈论与爱情有关的论题，谈论这个千万年来永
恒的主题，它既是你与我的，更是整个人类的。在这里，我引述一位思想巨人马克思的话来作为我对爱情的诠释：爱情是美好愿望支配下，人类传宗接代的欲望。
生命终究会流逝，而人类生生不息。因为什么？因为生物的繁衍本能和天职。而人之所以成为万物之灵，是因为我们有思想，那种传宗接代的欲望体现在我们身上时，便不单纯是动物性的行为了，于是就有了爱情，于是我们在爱情的指引下生下了我们的后代，就这么延续着，将永远的延续着。站在人类的高度，对着无垠的时间长河，我要说：真正的爱情一定天长地久。
在遥远的西方，流传着罗密欧和朱利叶的故事；在古老的东方，也歌唱着梁山伯和祝英台的传说。这两对不幸而又幸福的人儿，为了爱情都献出了他们青春的生命。人们在惋惜他们的早逝的同时，更加为他们那份至死不渝的爱情感动。死生契阔，与子相悦；执子之手，与子偕老。我们永远有着这样的愿望，但人是脆弱的，也摆脱不了死亡的宿命，在这有限的生涯里却有着永恒的东西，不会随着光阴耗尽，不会被死亡阻断。或许你会说那都烟消云散了啊，可为什么现在我们仍然在传诵那个故事，为之落泪感动。永恒的不是实物，只会是思想。我们的灵魂告诉我们，是爱情战胜了死亡；在故事的背后，我们读出了这样一句话：真正的爱情一定天长地久。
我有时在想，爱情是以什么样的形态存在于我们中间呢？答案无疑是多姿多彩，千奇百怪的，我只能说它可以是任何形态的。那些厮守到老的夫妻，那些相距遥遥的恋人，那些天人两隔的爱侣……太多太多我可以说的。我只在这里说一个例子，萨特和波伏娃的爱情。这两位都是哲学界的巨擘，他们的恋爱可谓是自由恋爱的典范。我们来看看在这场长达半个世纪的爱情长跑里是什么。我们惊奇的发现，他们在恋爱时居然曾各自有着不同的伴侣，但他们的爱情却是忠贞的。双方没有因为对方有其他伴侣而丧失他们之间的爱情。所以，无论是这复杂的世界带给你了什么，或者是你自己造成了什么，谁也不会是完美的人，无论是什么形态：真正的爱情一定天长地久。
爱情也是普通的，就在每个人的身上，我们能够身同感受。所以朋友就会问：是不是一个人只会谈一次恋爱？如果不是，而爱情又是自私的，那么是不是注定有的爱情只是昙花一现？我们的回答是否定的。人不是一个画板，写上去的东西一擦就没有了。只要是恋爱，它不会消失在你的身上，它植根于你的心底。它不是可以替代的，它是厚积的，正是这些片段构筑成你的一生，你的生命始终有它的影子。这又会引出一个问题：那这样的爱难道还算真正的爱情吗？我的答案是肯定的。爱情不是以成败而论的，是以心而论的，心灵是爱情的唯一刻度。也许你还会问：那这样的爱情算得上天长地久吗？朋友，天长地久可不是只以时
间来计算的，充其量我们的一生也就区区几十年，天长地久对个体的人而言，就是心上的烙印。我们翻开任何一个人写的回忆录或是传记，我们都能看到他们对自己以往恋爱的记录，那并不只是回忆啊，那是他们的心怀，如同当初的温馨，渐渐的隽永。我要大声的告诉你：真正的爱情一定天长地久。
爱别人也被别人爱，这就是一切，这就是宇宙的法则。法国人彭沙尔的此番话高屋建瓴，我们不再着眼微末繁琐，当我们用最真实的自我去面对这个论题时，我们也就发现了人的真实所在。我相信有一种情怀如同天际的星辰，当我们凝望它时，已穿越了数千年。我们经历苦痛不过是为了生命的美，不要怀疑，去爱吧，真正的爱情一定天长地久。
一、主题之诠释。 爱情，【辞海】注释：爱，特指男女间有情。
罗素认为，"如果我们正确使用爱情这个词，那么很清楚，它并不是指两性间的一切关系，而只是指包含着很深的感情和心理及生理上的一种关系。"（《真与爱-罗素散文集》）?
天长地久，【辞海】注释：谓与天地一样长久。
什么是天长地久？几亿亿年的物质更替，凭"爱情"二字就可以与天地齐寿？时间的流逝，灰
飞湮灭，万物都可以消亡重来，爱情难道能够在相爱的男女双方死亡后还存在？这个不容辩驳，物质的主体不存在了，那么客体自然也就不可能存在。天长地久的爱情，人们在世世代代地期盼和流传。为何会流传？因为每个人都向往拥有这样的爱情，拥有能够天长地久的爱情。x>U
那么，是否爱情，只是人们美好的希望，其实在现实生活中并不可能存在？答案显而易见是否定的。不说古代的梁祝爱恋的千年咏唱，因为那是以化蝶神话的悲剧而流传；也不说牛郎织女的鹊桥相会，因为那是距离而造成的美感，我只想说，从马克思和燕妮的相知相爱，到钱钟书与杨绛的相濡以沫，即使平凡如我们的父母，煽情的"亲爱的，我爱你"这样的话语可能都从来不会挂在嘴边，却在心底默默地微笑，所谓"死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老！"（《诗经·邺风·击鼓》）早已经深入骨髓，深入到灵魂的最深处，在每日买菜、做饭、洗衣、育子等家常琐事中，悠悠唱出，--我能想到最浪漫的事，就是与你一起慢慢地变老……
罗素说，"爱情可以达到任何一种强烈的程度。" （《真与爱-罗素散文集》）那么，按照人们平常所理解 "爱情一定会天长地久" 的正确含义应该是：真正的爱情一定会长久，而不是短暂。5
那什么是真正的爱情呢？基督教徒在结婚誓言中有这样的话语："无论贫穷、疾病，或是年老、悲伤、困境，我都将爱你，直到永远！"那么，"人老衰则爱驰"的所谓爱情，并非真正的爱情。真正的爱情，"它必然是自由的、慷慨的、无拘无束的和诚恳的。"（《真与爱-罗素散文集》），你爱这个人，不是受了什么外来的压力去爱；也不是由于他爱你，所以你爱；更不是你受了什么约束而不得不爱。真正的爱情，是你们的心灵相通，你们的愿望一致，你们站在同一高度看问题，你们相互间吸引的，不仅仅只是美貌的青春和年少，更应该是深邃的思想和个性、气质，志趣的协调和统一，才会碰撞出爱情的火花，并且让这火花绵长不熄地燃烧着，恒久弥新。当然，拥有真正爱情的基础是--相爱的双方是诚恳的，不是以游戏爱情作为生活的方式。
爱情不代表婚姻，爱情也不代表性。爱情跟婚姻、性既有区别又有联系，三者不能混同一谈。在这个物欲横流的时代，现代人几乎已经分不清楚什么是爱情，什么是性，婚姻中是否拥有爱情。这些疑惑一直困扰着人们，以至于人们发出了这样的感慨：爱情一定不会天长地久！这种错误的观念和谬论的引导，将使多少男女害怕爱情，错失爱情，从而将生活弄得一团糟，在怀疑爱情、拒绝爱情和孤寂中悲惨地度过本来应该幸福甜蜜的人生。
二、爱情与性 你和他之间是否有了真感情
爱，在今天被当作"欲"或"性"的同义词。而这种恶劣的误解却不可避免地会使得爱情引退。难道所有的人都忘记了，爱情，乃是使人走向神的内在动力；爱情，是一种吸引我们的力量。爱的本质就在于它是从前面牵动我们，而性的本质则是从后面推动我们。在生理学意义上，性欲可以适当地定义为肉体紧张状态的积累与解除。与此相对照，爱情则是对个人意志和行为意蕴的体验。性欲是刺激与反应的韵律，爱情则是一种存在状态。性欲指向的最终目标是满足与松弛，而爱情的目标则是欲求、渴望、永恒的拓展、寻与扩张。（美国存在心理学家罗洛·梅的《爱与意志》）根据一般的说法并经弗洛伊德和其他人证实，人们普遍的感觉是：在性欲解除之后，我们总是想睡觉；但在爱情中，我们的愿望却恰恰相反：我们始终不寐地想念我们的爱人，回忆和重温往事，在"彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！"（《诗经·王风·采葛》）的吟咏中，在"求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。"（《诗经·国风·关雎》）的痴恋中，发掘那些万古长新的层面和内涵
"爱情有其自身的正当理想和固有的道德标准。"在现代不为习俗所拘束的人们中，就我们所说的严格意义上的爱情正经受着新的危险。这是指当人们在任何时候都不再感觉到性交的道德障碍时，当甚至一点轻微的冲动就能达到它时，人们就习惯于把性和正经的爱情区别开来；他们甚至可能把性同憎恶的感情联系起来。关于这个问题，阿尔都斯·赫胥黎（英国文学
家、小说家、神秘主义者）的小说提供了最好的说明。小说中的人物，像圣保罗一样，把性交仅仅看作是一种生理的发泄；至于同性交相关的更高尚的价值，他们看来是不足道的。没有爱情的性交是不能使本能得到任何深切的满足的。（《真与爱-罗素散文集》）-
法国有一句谚语对爱情的本质表达得很清楚："爱恋的目的不在于它的满足而在于它的延长。"只有那种敦厚深情、经久不衰的爱情，才是人类最终希望得到，也是终其一生在追寻、探求、渴望的爱情。然而，很多人，特别是在现代社会中，总是觉得爱情来得快，去得也快，很多人都不能保持它的热烈和深厚。大多数男人和女人，具备适当的条件，都会在生活的某个阶段中感受到这种热烈的"爱"。但是，如果没有经验，那就难以区分热烈的爱情和单纯的性欲。而一个具有性的经验的女人就很容易把它同真正的爱情区别开来。而且即使男女双方有了爱情，也可能由于认为这一方或那一方有什么问题，而使爱情破裂。因为他们在爱情来临时，只感觉到了它的新鲜，或者把爱情当成了占有。爱情如果只是由于新鲜，只是为了占有，那它本身就没有价值；这同仅仅为了赚钱而工作是一类货。为了获得我们所说的这种价值，爱情必须自觉地意识到被爱的人的自我同我们本身的自我是一样重要的，必须认识到别人的感觉和愿望同我们本身的感觉和愿望是一样重要的。也就是说，不仅要根据我们的意识，而且要根据我们的本能把自我的感觉推及于他人。能认识到这点的人，他（她）对
爱情就会有全新的感受，从而也会认真地对待爱情，并且尊重相爱的另一个人。
当你被一个人吸引，请分清楚，那可能只是性的吸引，而不是爱的吸引。性是人作为动物本能的体现，而爱是追求精神与肉体的和谐统一作为最高最终追求的高于其他动物的人心灵深处的需求。
三、爱情与婚姻kteRaK
所谓婚姻，这仅仅也只是作为男女之间的一种关系。当然，婚姻不同于其他性关系，因为婚姻乃是一种法律制度。在大多数社会中，婚姻也是一种宗教制度，但婚姻的法律方面是主要的。
现在我们谈谈爱情一定不会天长地久这个谬论。cQ
在很大程度上，持这种观念的人是混同了爱情与婚姻。当然，我们回过头来看看过去的岁月，看看今天的世界，婚姻作为爱情体现的一种形式存在，得到社会和家人的认可。所以，将之混同也就在所难免。个人认为，真正的爱情能够有婚姻将之密切地联系在一起，那当然是目前社会爱情存在的最好的结果；但如果爱情没有婚姻的保证，只要是真正的爱情，我想
只要相爱的双方都是成熟的、理性的，他们的爱情能经得起时间的考验，我也是敬佩的。举个比较极端的例子，英国王储查尔斯与其卡米拉，我认为他们之间也是一种真正的爱情。它不因岁月的流逝，不因青春红颜的消亡而衰减，几十年来如一日，双方经历了那么多的纠葛、纷争，即使是戴安娜去世时那巨大的舆论压力也未能将他们俩人分开，不是有真正的爱情，如何能够挺过那样困难的时刻！如何能够让未来的一国之君为几乎是耋耄的老妇倾倒？！F8"#\
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