填空题
1、商周的甲骨卜辞和金属器物上的钟鼎铭文即金文，是我国历史上最早的档案。
2、从史学的观点看，远古的传说，可以看作是中国史学上最早的一分遗产。
3、从卜辞到金文，反映了文字记载由简而繁的发展过程，也反映了历史记载从不自觉到初步有了自觉意识的发展过程。
4、《尚书》相传由孔子选编，汇集的是典、谟、训、诰、誓、命，基本上是统治者的讲话记录或文告。它是研究商周的基本史料，是我国最早结集成编的重要历史文献。
5、《今文尚书》是指西汉文帝时由晁错整理，共有二十八篇，改用当时流行的隶书书写，故成为《今文尚书》。《古文尚书》：汉武帝时在孔子旧居之地的墙壁中又发现一部《尚书》，用秦以前字体书写，即“言语异声文字异形”的六国所用字体写成，所以成为《古文尚书》。
6、周代史官以“官”的角定位为指导而行使历史官之史的职责。
7、传说中在所谓的“三皇”、“五帝”时代就有了《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》等典
籍。
8、春秋时期各国都编有史书，如晋国的《乘》、郑国的《志》、楚国的《梼杌》、鲁国的《春秋》、秦国的《秦记》。
9、《春秋》是孔子修订的中国现存最早的一部编年体史书，现在所知道的第一部私人撰写的历史著作，儒家典籍，被列为“五经”之一。在笔法上较多运用用“隐讳”的春秋笔法。还具有只记事不记言的特点。
10、《左传》是中国古代最早的一部完备的编年体史书。它和《公羊传》、《谷梁传》一起被视为解释《春秋》的“传”，通称“春秋三传”。
11、春秋时期以语类即以记语为主的史著：《国语》、《战国策》和《战国纵横家书》。
12、春秋战国时期，除了著名的编年体史书《春秋》、《左传》之外，还有《竹书纪年》和《穆天子传》。
13、战国时期的代表史学著作有：《左传》、《竹书纪年》、《战国策》、《战国纵横家书》等。
14、秦汉时期史学的一个显著特点，是史学与政治联系紧密。
15、汉宣帝时的石渠阁会议 、东汉章帝亲自主持了白虎观会议。
16、汉承秦制，西汉史官也叫“太史令”。至东汉时，兰台、东观为藏书处，朝廷设有兰台令史，执掌图书秘籍，兰台、东观又是著述之所。东汉时已经有《起居注》记录皇帝的日常言论和行动。
17、汉朝著名史著有：陆贾《新语》、贾谊《过秦论》、晁错《举贤良对策》等；司马迁的《史记》、班固《汉书》，荀悦的《汉纪》和官修的《东观汉纪》等。
18、为了救李陵，司马迁写《报任安书》，几乎断送了性命。
19、后世注释《史记》的，主要由刘宋裴骃的《史记集解》、唐代司马贞的《史记索引》、张守节《史记正义》，被后人称作是“《史记》三家注”。
20、《汉书》在编撰方法上，首创了纪传体断代史。
21、《汉纪》是荀悦的著作，为用编年史体撰述断代历史创立了典范，被时人称为“辞约事
详”，是我国第一部编年体断代史。
22、《吴越春秋》，作者是赵晔，东汉人。对于吴，记载了从太伯立国到夫差亡国的过程，其中记述重点是从阖闾刺王僚即位到夫差败亡的后期历史。
23、《东观汉记》，是东汉官方修撰而成的我国第一部官修纪传体国史。其作者众多，吴树平在《秦汉文献研究》中指出对《东观汉记》贡献最大的是班固、刘珍、蔡邕三人。
24、三国时期，东汉史著作主要有三部，即谢承《后汉书》、谯周《后汉记》和薛莹《后汉记》。两晋时期司马彪《续汉书》、华峤《后汉书》和袁宏所著《后汉纪》三书。
25、南北朝时期，范晔《后汉书》；三国史：曹魏有王沈的《魏书》和鱼豢的《魏略》。吴国韦昭的《吴书》。蜀国王崇的《蜀书》和谯周的《蜀本纪》等。将三国历史合为一书的是陈寿的《三国志》65卷。晋代史：编年体晋史中，以干宝《晋纪》为佳。纪传体晋史中，王隐、何法盛和臧荣绪三家《晋书》较好。
26、南北朝史：南朝写成了多部刘宋史书，史学成就较为突出的是沈约《宋书》；南朝萧子显的《南齐书》；北魏魏收的《魏书》。通史：梁武帝萧衍组织史官撰修的《通史》。南朝
宋裴松之的《三国志注》在史注中负有盛名。北魏郦道元的《水经注》也类同于裴松之的《三国志注》 。
27、史考是考证史实，驳议辨疑。蜀人谯周《古史考》25篇；孙盛《三国异同评》、王劭《读书记》、刘宝的《汉书驳议》、陈姚察的《定汉书疑》之类都是考史之作。
28、魏晋南北朝，史学评论逐渐发展起来。从形式上讲，有学者间的口头讨论，如崔浩同毛脩之论陈寿作《三国志》对诸葛亮的评论；有史家专文论说，如宋人刘祥《宋书·序录》历说诸家晋史。
29、地方史志代表作是东晋常璩的12卷《华阳国志》。民族史代表作是崔鸿的《十六国春秋》和魏收的《魏书》。家史的表现形式有家传、家训等，如北齐颜之推的《颜氏家训》。
30、裴松之《三国志注》与刘孝标《世说新语注》、郦道元《水经注》、李善《文选注》被称为“四大名注”。
31、487年，沈约奉齐武帝诏修《宋书》，历时一年完成纪、传两部份，其后续成志文。计本纪10卷，志8篇30卷，列传60卷，合为100卷。
32、《南齐书》，南朝梁萧子显撰，记述南朝萧齐王朝自齐高帝建元元年（479年）至齐和帝中兴二年（502 年），共二十三年史事，是现存关于南齐最早的纪传体断代史。
33、《魏书》，北齐魏收撰，是一本纪传体史书，内容记载了公元4世纪末至6世纪中叶北魏王朝的历史。
34、《华阳国志》东晋常璩所著，共12卷。是一部著名的地方史志。
35、《水经注》，北魏时，著名地理学家郦道元撰写的一部地理学著作。《水经注》在写作体例上，不同于《禹贡》和《汉书·地理志》。它以水道为纲，详细记述各地的地理概况，开创了古代综合地理著作的一种新形式。是六世纪前我国第一部全面、系统的综合性地理著述。不仅是一部具有重大科学价值的地理巨著，而且也是一部颇具特的山水游记。
36、《洛阳伽蓝记》，杨炫之著，北魏北平人。伽蓝，梵文意为僧侣居住的园林，亦即寺院。该书共5卷。是一部中国古代城市地理史。作者写洛阳佛寺的兴废，实际上反映了北魏王朝的兴衰。
37、刘勰《文心雕龙》50篇。它是一部文学评论专著，其中《史传》篇则专论史学。是中国
现存最早的系统评论史学的专篇。对刘知几《史通》有较大影响。
38、刘义庆 《世说新语》，是一部笔记小说集，虽为文学作品，但却具有很高史料价值。该书记载了从汉至东晋士族阶层人物的遗闻趣事。分为三十六门。
39、隋在秘书省下设著作曹和太史曹。著作曹是主要的修史机构。设有著作郎二人、著作佐郎八人，炀帝时，佐郎增为十二人。
40、隋朝修史的成就： 魏澹等重修《魏书》；王劭作《隋书》、《齐志》；牛弘修《周史》。
41、官方修史可以追溯到东汉。北魏曾经设立修史局，由宰相监修国史。北齐改修史局为史馆，“史馆之名自此有也”。
隋文帝时禁止私家撰史，国史的修订就有政府来包办。虽然没有设馆修史，却为唐代设馆修史制度定下方向。武德五年（622年），唐高祖李渊根据令狐德棻的建议，诏修梁、陈、魏、齐、周、隋六代史。贞观三年（629年），唐太宗对修史机构作了重大改革，正式设立史馆。史馆的任务是修前代史，也负责储备材料以修本朝史。
42、五代史 ：
《梁书》56卷：帝纪6卷，列传50卷。姚思廉撰
《陈书》36卷：帝纪6卷，列传30卷。姚思廉撰
《齐书》50卷：帝纪8卷，列传42卷。李百药撰。后人为区别与萧子显的《齐书》，称之为《北齐书》。
《周书》50卷：帝纪8卷，列传42卷。令狐德棻、岑文本、崔仁师撰，其史论多出于岑文本之手。
《隋书》55卷：帝纪5卷，列传50卷。魏征、颜师古、孔颖达等撰，其史论皆魏征所作。
43、唐初八史：姚思廉《梁书》、《陈书》；李百药《北齐书》；令狐德棻《周书》；《隋书》该书总监是魏征，是唐设馆修史以来第一部成于史馆众家之手的史书；《晋书》，其中《宣帝纪》、《武帝纪》、《陆机传》、《王羲之传》四篇纪传的论赞，由唐太宗亲自撰写，故《晋书》题名为“御撰”；李延寿《南史》、《北史》。
44、《史通》由刘知几编写，今有二十卷，分为内、外两篇，内篇原有39篇，今缺《体统》、《纰缪》、《弛张》三篇；外篇十三篇。在史书编纂体例方面，刘知几有“六家二体”之说：“六家”即《尚书》《春秋》《左传》《国语》《史记》《汉书》；“二体”即编年体和纪传体。刘知几提出了史才的“三长”说：才、学、识。
45、先夏时期中国有四部非常著名的著作，它们分别被称为《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。三坟：指伏羲、神农、黄帝的书；五典：指少昊、颛顼、高辛、唐、虞的书。相传为我国最早的古籍。
46、《通典》是第一部专门叙述历代典章制度的通史，杜佑编撰。将《食货典》立于卷首，不列律历、天文、五行、祥瑞、舆服等内容；增加了选举、兵、边防等门类。在史学上创立了新的史体——典制体的通史体裁。《通典》、《通志》、《文献通考》，被合称为“三通”。
47、“十通”：杜佑《通典》、郑樵《通志》、马瑞临《文献通考》、宋白《续通典》、王圻《续文献通考》、乾隆时官修成了《续通典》、《续通志》和《续文献通考》、又官修《清通典》、《清通志》和《清文献通考》、1921年刘锦藻又撰成《清续文献通考》。
48、五代时期后晋修《旧唐书》。
49、宋代形成了“十七史”的专名，指的是当时影响最大、在史籍中居于首位的十七部正史：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》，以及宋代所修的《新唐书》和《新五代史》。
50、宋代修史机构主要有实录院、起居院、玉碟所、日历所、国史院、会要所和时政记房等。
51、《资治通鉴》问世以后，当时及后世学者的注、考、续、仿之作不断涌现，从而形成为一种专门的“通鉴学”。
52、宋代纪传体通史主要代表作是南宋郑樵撰写的《通志》一书。该书是继《史记》、《南史》、《北史》之后又一部纪传体通史。《通志》的杰出贡献在“二十略”上，其中属郑樵首创的有“氏族”中国历史学家、“六书”、“七音”、“都邑”、“校雠”、“图谱”、“金石”、“昆虫草木”等八略。（改“书”为“略”，改表称“谱”）。
53、袁枢《通鉴纪事本末》问世后，后世续、仿之书很多，逐渐形成一个纪事本末史书体系。该史体也因此而与纪传、编年并称为中国传统史学的三大体裁。
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