路西法
文管1002
2010150169
王锦珠
路西法—从天使到撒旦
或许是出于一种猎奇心理，一直对不属于五千年中华文明的古老西方文明怀有强烈的求知欲，自己私底下便会各种资料去了解，长此以往，便也了解到不少。与其泛泛空谈自从开设《西方文化概论》后所学到的知识，我更加趋向于从小处着手，谈一个小小的方面。
不久前刚看过弥尔顿的《失乐园》，出于对撒旦这一基督教神话中传奇人物好奇，便稍微了解一下，以下内容便是我所了解的，或许与作业要求不相符，姑且算是延伸。
大多数人对撒旦的代名词路西法的了解无外乎弥尔顿的那句“宁在地狱称王，不在天堂为奴”。无数人奉为座右铭，为之倾倒。路西弗
“路西法曾经是天堂中地位最高的天使（第一位也是最后一位圣光六翼炽天使），在未堕落前
任天使长的职务。他由于过度高贵，意图与神同等，率领天界三分之一的天使举起反旗，因失败而堕落成撒旦。”弥尔顿在《失乐园》是这样描述这一传奇人物的。［天使的阶位由上而下：炽天使、智天使、座天使、主天使、力天使、能天使、权天使、大天使、天使］
《圣经》的记载如下：“你原是典范中的典范，充满智慧，美丽无瑕。你曾经在上帝的园子伊甸园里，配戴著各样宝石，……，宝石的镶框和宝石座都是用金子精制的。这一切都在你被创造的日子预备好了。你是负责守卫的受膏基路伯天使，我派你站岗。你在上帝的圣山上，在火焰石中行走。从你被创造的日子起，你所做的都全然无过，直到了你被发现了有不义。……。你因自己的美丽心高气傲，又因自己的光彩败坏智慧。……。因为你作恶多端，用不正义的手段做生意，亵渎了你的圣所，所以我要使火从你当中发出，这火要吞灭你。”           
路西法（Lucifer）是拉丁文，由lux（光，所有格 lucis）和 ferre（带来）所组成，意思是光之使者，所以被说成天使中最美丽的一位。古希腊神话中，路西法名为晨曦之星（破晓的带来者），即黎明前除了月亮之外在天空中最亮的星体－金星。古罗马天文学家发现，金星、维纳斯实为同一颗星，因此有不少诗人将爱神“维纳斯”又名“路西法”。他曾有如下称呼：“拂
晓明星”、“光耀晨星”、“神之右翼”、“天国副君”、“万物的创造者”、“上帝身边最伟大的天使”等，无一不是高贵之极。
如此地位崇高的炽天使为何会敢突破重围，地狱为王呢？正如《旧约·圣经·以赛亚书第十四章12~15》中所说，“明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天坠落？你这攻败列国的神竟被砍倒在地上？”
原因为何？
上帝带圣子（基督/亚当）巡游天界，让众天使向圣子下跪参拜。由于天使是没有实体的能量体，而圣子除了没有获得上帝的力量之外，其它都与上帝一样拥有实体，上帝认为拥有实体的圣子地位仅次于自己；而路西法则认为圣子力量太低，上帝让天使向圣子下跪是对其尊严的侮辱，于是率领天界三分之一的天使叛变。（路西法是立在第九原动天的神之前，最初的天使。他率领着中央天使军。加百列坐于神的左侧，率领着左翼天使军。米迦勒立于神的右侧，率领着右翼天使军。）《约翰默示录》中记载：“三分之一的星星失去了光彩”
经过三天的天界剧战，路西法的叛军被圣子（基督/米迦勒）击溃，在浑沌中坠落了九个晨昏
才落到地狱。其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。据说只有路西法仍然保有天使光辉的六翼形象(他并没有背叛上帝，所以仍然保有圣光六翼，一说上帝不希望自己的光辉作品蒙上尘埃)。
如此天堂中失去了炽天使路西法，地狱中多了魔王撒旦。于是，便出现撒旦共有七位，路西法是其首领这一普遍的共识。其中“地狱七君”即是：路西法、萨麦尔、别西卜、阿撒兹勒、亚巴顿、贝利尔、莫斯提马。这是一种较为普遍的说法。
细心者便会发现基督教典籍中对于路西法是撒旦之一的说法其实是存在大量矛盾的，其实，严格意义上，路西法并不是基督教神话中的人物。
追究根源，路西法的历史要远远比撒旦来的晚。当撒旦以上帝使者的身份，活跃于《塔纳赫经》的时候，路西法的名字都还没有出现。但是在犹太教时代，却有一个身份与路西法类似的天使，梅丹佐。这位天使，是犹太教时期的至高天使，拥有“小耶和华”，“契约之天使”，“天使之王”，“万物的创造者”等一系列称号。他不仅是上帝身边最伟大的天使，还是人类所在的物质界的实质创造者，是人类和上帝沟通的渠道。但是显然，由于他的地位如此高大，甚至于会直接影响到新兴的基督教教主，基督耶稣的地位。所以在基督教的《新约》以
及后来教会杜撰的《旧约》里，都没有出现梅丹佐的名字(同样没有出现的还有灵魂的创造者，尚达奉)。取而代之的，则是对路西法堕落的记载。但是也由于路西法是耶稣的信徒以及教会刻意杜撰的，关于他的描写在圣经的不同版本中，矛盾极多，其详细描述也语焉不明，甚至和撒旦混淆。如此一来便可以想像，路西法很有可能是基督教为了丑化犹太教中的“创世天使”梅丹佐而刻意杜撰的。而包括杜撰《旧约》，丑化撒旦，丑化梅丹佐，自认耶稣圣子等一系列行为也是犹太教一直敌视基督教的重要原因。
还有另一种说法是，路西法是星辰，而在罗马帝国信奉的多神教中，“契约之神”密斯特拉(原产于波斯索罗亚斯德教)就是天上星辰的化身。在基督教成为欧洲主流之后，教会立刻不遗余力的丑化一切外来宗教和本土宗教。而身为“契约之神”的密斯特拉也自然受到了丑化，将天上的星辰描述成了堕落的星辰。而路西法就是受到了丑化的密斯特拉。
另有一说路西法是古罗马的神，形像是一持火炬的神。最早把路西法弄成魔鬼堕落前的名字，据说是早于中世纪的早期的教父。这用法很普遍，当弥尔顿写《失乐园》时，很自然地用了路西法。撒旦第一次以“光耀晨星，荣耀之子”的形象出场的，就是在那弥尔顿的《失乐园》之中 。
真正的“拂晓明星”路西法，应该是中东民间神话的衍生传说。在迦南、埃及和波斯都有类似的传说。迦南人认为拂晓的明星是唤为Shalem的神祗，黄昏的明星是唤为Shahem的神祗，因为妒忌荣光远胜的太阳神，Shahem发动叛变，而以惨败告终，并从天上被扔了下来。

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