古代汉语
古代汉语
⼀、古代汉语的定义：⼴义的古代汉语的书⾯语有两个系统：⼀个是先秦⼝语为基础⽽形成的上古汉语书⾯语及其后⼈⽤这种书⾯语写成的作品，也就是我们所说的⽂⾔；另⼀个是六朝以后在北⽅⽅⾔的基础上形成的古代⽩话。狭义的的古代汉语书⾯语就是指⽂⾔。
⼆、⼩学：⽂字、⾳韵、训诂
三、⼯具书：
字典辞书的编排：1）按部⾸和笔画排列。2）按⾳序排列。3）按号码排列。
1）《康熙字典》：成书于清朝康熙五⼗五年（公元1716年），参加编写的有张⽟书、陈廷敬等三⼗⼈。这部字典按部⾸笔画的多少，把214个部⾸分别归⼊⼗⼆集中。⼗⼆集以⼦丑寅卯等⼗⼆地⽀命名。共收47035字，是清代以前收字最多的⼀部字典，流传两百多年，影响很⼤，⾄今还有⼀定的参考价值。体例是先⾳后义。
2）《中华⼤字典》是继康熙字典后的第⼆部⼤字典。
3）《辞源》是商务印书馆编印的，出版于1915年，是近代出版最早的⼀部以词语为主，兼顾百科常识的辞书。基本奠定了汉语现代词典编纂的体例格局。《辞海》是中华书局编印的，出版于1936，是⼀部综合性辞书，所收对象除了单字外，主要是语词、⼈物、著作、历史事件、古今地名、团体组织以及各学科名词术语等。古语今语、古义今义并收。
4）《汉语⼤字典》和《汉语⼤词典》是⼆⼗世纪末由国家组织编写的两部⼤型语⽂⼯具书。《汉语⼤字典》偏重收集古今汉字，1500多万字。《汉语⼤辞典》偏重收集汉语的古今复⾳词语，全书五千余万字，共收词⽬三⼗七万条左右。后来⼜《新华词典》《现代汉语词典》《古汉语常⽤字字典》。
5）《说⽂解字》：简称《说⽂》，东汉许慎著。是中国⽂字学的奠基之作，也是我国第⼀部系统完备的字典。全书分汉字为540部，开创了以部⾸统率汉字的字典编纂法，收字以⼩篆为主。总结了汉代训诂学家对经传⽂字的训释，是我国第⼀部系统地分析字形考求本义的字典，是研究先秦典籍中字义词义必备的⼯具书，贡献：１．完整地保存了我国古代的篆⽂、籀⽂、古⽂及其说解，是认识先秦两汉时的碑刻、铭⽂，进⽽研究⾦⽂、甲⾻⽂的桥梁。２．⾸创部⾸分类法。３．发明了“六书”理论。４．确⽴了研究汉字的原则－－据形求义。５．“声训”注释系统和形声系统，对研究上古⾳和探求语源具有重要意义。
说⽂四⼤家：段⽟裁《说⽂解字注》桂馥《说⽂解字义疏》王筠《说⽂句读》朱骏声《说⽂通训定声》
6）《经传释词》：清王引之之著，是⼀部着重研究先秦和汉代经传中虚词特殊⽤法的著作。《词诠》：近⼈杨树达著，。这部书收集了古书中常⽤的介词、连词、助词、语⽓词及⼀部分代词、动词、副词，说明它们的⽤法、意义并引证。。
7）《尔雅》：载战国时初具规模，西汉初年增订成书。开创了“以类相从”编写辞书的先例。是我国最早的⼀部解释词义的专著，也是第⼀部按照词义系统和事物分类来编纂的词典。被认为是中国训诂学的开⼭之作，在训诂学、⾳韵学、词源学、⽅⾔学、古⽂字学⽅⾯都有着重要影响。
8）《⽅⾔》：作者扬雄，是第⼀部⽅⾔字典，仿《尔雅》作《⽅⾔》
9）《诗词曲与词汇释》：近⼈张相著。这部书汇集了唐宋⾦元明以来流⾏于诗词剧曲中的特殊语词537个，作者从⼤量的材料中加以⽐较推敲，考释语词的含义和作⽤。这部著作是我们阅读和研究古典诗词曲的重要参考书和⼯具书。
10）《敦煌变⽂字义通释》：近⼈蒋礼鸿著。解释唐代变⽂词义的书。本书作者取《敦煌变⽂集》中此类词语疏通诠释，就所释各词的义类分为6节：①释称谓，②释容体，③释名物，④释事为，⑤释情貌，⑥释虚字。对研究唐五代民间⽂学和汉语词汇发展史都⼤有帮助。
11）《释名》：刘熙，⽣活年代当在桓帝、灵帝之世，曾师从著名经学家郑⽞。第⼀部声训字典。以声
训解释名物，为因声求义开辟了道路，促使了古代韵书的产⽣。⼜集汉代⾳训之⼤成，为考见汉末语⾳，研究上古⾳提供了可靠的材料。特别可贵的是，记录了当时⼀些语词的⽅⾔读法。还保留了汉代的⼀些古语。所训释的对象不侧重于⽂献语⾔，⽽重于⽇常名物事类，因此它涉及社会⽣活⾯⼴，可以因所释名物推求古代制度。
《释名》与《尔雅》、《⽅⾔》、《说⽂解字》历来被视为汉代4部重要的训诂学著作，在训诂学史上占有重要地位，具有较⾼的学术价值。
四、汉字的性质
1、性质：表⾳⽂字（⾳位⽂字、⾳节⽂字、语素⽂字、词⽂字）
表意⽂字
2、结构：六书——许慎定义
古⼈从汉字的结构现象和使⽤现象中，分析归纳出的六种条例。
象形：画成其物，随体诘诎，⽇⽉是也
指事：视⽽可识，察⽽可见，上下是也
会意：⽐类合谊，以见指為，武信是也
形声：以事为名，取譬相成，江河是也
转注：建类⼀⾸，同意相受，考⽼是也
假借：本⽆其字，依声托事，令长是也
【象形】⽤曲折婉转的线来描摹事物整体形象或事物最具特征的某⼀部分的造字法。
类别：整体象形（象、马）、特征象形（⽺、⽜）、附加象形（果、⽠）【指事】是⼀种以象征性符号来表⽰意义的造字法。包括纯符号的指事字（⼆、四）和在⼀个汉字上增加指事符号的指事字（⽚、⼣）两种。另外，有⼈把改造
已有的汉字也看成是指事字。
【会意】会合两个或两个以上的独体字来表⽰⼀个新的意义的造字⽅法。包括⼆体会意字和多体会意字、同体会意（如：友、林、众、北、⽐）和异体会意（如：
男、⾚、初、即）两种。
【形声】⽤形符（也叫意符或义符）和声符也叫⾳符）造出新字叫形声字。形声字中的形符表⽰字义类属，形声字中的声符表明字的读⾳。汉字中的形声字占百
分之九⼗以上。形声字的产⽣使汉字的性质发⽣了重⼤变化：汉字由表意⽂
字过渡到表意兼标⾳的⽂字。
省形：喬－从⾼省，夭声。屦－从履省，娄声。星－从晶省，⽣声。
第⼀，形声字的形符只表⽰形声字的意义范畴，不表⽰形声字意义的本⾝。
第⼆，形声字的形符只和形声字的本义有关，与引申义⽆关。
第三，有些形声字形符表达的意义相同或相近，可以互相替换，可以构成形符不同的异体字。
第四，省形结构。
省声：恬－从⼼，甜省声。疫－从⽧，役省声。梓－从⽊，宰省声。
第⼀，声符与该形声字的读⾳问题。
第⼆，读⾳相同或相近的字作声符时互相替换或异体字。
第三，省声结构。
第四，声符的表义问题。宋代“右⽂说”右⽂说是关于通过形声字的声符推求词义的⼀种主张。右⽂，指形声字的声符，因形声字多为左右结构，其声符⼤都居右，故名。
此说最早由宋⼈王圣美提出。有⼀定道理，但不完全科学，只能作为分析形声字本义的⼀种辅助⼿段。贡献：注意到了“义存乎声”的现象，对于探索⾳义关系有⼀定的启⽰。
缺陷：１、陷⼊绝对化，其实有很多声符相同的字其义并⽆联系；２、它局限于“形”，⽽未认识到“声”，故不能解释字形不同⽽⾳近义通的字。
【转注】属于同⼀部⾸之下，意义相同的⼀组字。有“形转”、“⾳转”、“义转”三说。即是同源字。《同源字典》
【假借】语⾔中⼀个新字产⽣没有现成的字来表⽰，只好临时借⽤⼀个已有的读⾳相
同或相近的字来表⽰。如“莫”、“辟”、“何”、“其”等。
假借字与通假字的异同：
通假字：指出于某种特殊的原因。本来⽤以记录该词的字已经存在⽽不⽤，却借⽤另
⼀个读⾳相同或相近的字的现象。
共同点：本字和借字之间必须都是读⾳相同或是相近的关系
区别：A 、假借字是“本⽆其字”，通假字是“本有其字”
B 、假借字是古今字产⽣的重要途径，⽽通假字与古今字⽆关
C 、假借字是在⽂字不够⽤的情况下解决的⼀种灵活⽅法，在⽂字发展过程中起
到了重要的积极作⽤，⽽通假字则不然。
六书的分类
存的部首是什么A 、四体⼆⽤：
B 、纯粹的表意⽂字与带有表⾳成分的表意⽂字（形声）
C 、独体字（指事）与合体字（会意、形声）
3、形体的演变：
（1）古⽂字与今⽂字
（2）⽂字的演变阶段：古代⽂字：商-⾦⽂、甲⾻⽂。周⾦⽂。战国西⽅周秦的“籀⽂”属⼤篆⽂字。东⽅六国系统的⽂字是“古⽂”。秦⼩篆、秦⾪。（2）今⽂字：汉⾪、章草、⾏书。魏晋真书（楷书）。
甲⾻⽂：商朝刻在龟甲兽⾻上的⽂字，进⾏占⼘活动的记录。特点：１．沿⽤图画写实⼿法；２．形体结构没有定型；３．书写款式没有规范化；４．偏旁不固定，可以更换；５．笔画⽅折，线条瘦直。
⾦⽂：铸在青铜器上的铭⽂。⼜称为钟⿍⽂、吉⾦⽂字。是古⽂字中历时最长的⼀种⽂字，从商代中期到秦统⼀六国，约有１２００多年。是汉字脱离图画性⾛向符号化的第⼀个⾥程碑。特点：笔画粗肥深厚，带有⼀定弧度，线条平直化造字之法⽤字之法四体⼆⽤
不带表
⾳成分
的表意字带表⾳
成分的
形声字
孤⽴地分析每⼀个汉字⽽得出的四种结构类型从历史的⾓度揭⽰出汉字孳衍发展的两种⽅式性质：（戴震、段⽟裁、桂馥、王筠）
六
书
象形指事会意形声转注假借
六国古⽂：战国时代流⾏于秦国以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六个诸侯国的⽂字，也叫六国⽂字、东⼟⽂字。⼜称为蝌蚪⽂。特点：简体流⾏。
⼩篆：也叫秦篆，是秦统⼀六国之后，由李斯等⼈根据⼤篆和六国古⽂整理⽽成的字体，它是汉字发展史上的第⼀次规范化运动的产物。是古⽂字向今⽂字过渡的桥梁。三特点：１．书写形式趋于固定，减少了异体字。２．简化了⼤篆中的繁复部分，减少了图画意味，笔画线条化。３．转笔和部分斜笔变成弧形，形体长圆，结构匀称整齐。
⾪书：最早的产⽣于战国时代。⼤篆书体的草率写法逐渐形成早期的⾪书。秦汉⾪书的产⽣是汉字发展史上的第⼆个⾥程碑，⾪书的产⽣是古今⽂字的分⽔岭。（⾪变：汉字由篆书到⾪书的变化。——对汉字结构的影响：a 、部⾸形体的变化：
如“⼈”变为“亻”，“⼼”变为“忄”。b 、简省或讹变。如“春”，从艹从⽇，屯声，（上部讹变）。“更”，从⽁丙声（整体讹变）。c 、混同，是讹变的后果。有些原先不相同的偏旁，⾪变后就混同了。如“服”从⾈⽽不从⽉，“脍”从⾁⽽不从⽉。）
草书：东汉时期，⾪书既成为正规⽂字，⽇常书写的草率⾪书成为新的⼿写体，由此产⽣了草书和⾏书。分为章草、今草、狂草、⾏草四种。
楷书：东汉末年，书法家钟繇（y óu ）把⾏草笔法融⼊⾪书中，创造了楷书，也叫真书、正书，⼀直沿⽤⾄今。楷书是由⾪书演变⽽来，所以也称楷书为今⾪。
⾏书：是为了补救楷书的不便书写和草书的难于辨认⽽产⽣的⼀种字体。相传始于汉末，流⾏⾄今。
（3）古今字、异体字
古今字：在同⼀意义上由于时间先后不同⽽使⽤的不同的字形；使⽤在前的叫“古字”，使⽤在后的叫“今字”。
古今字与假借字的关系：⼆者有交叉现象。古今字⽴⾜于时代的不同和⽤法的分⼯，假借字则⽴⾜于⽂献中⽂字所表⽰的意义跟它的本义是否有关。
来源：A 、由于假借字义过多⽽产⽣古今字
a 、加形旁为字的假借义造分别字
b 、加形旁为字的本义造分别字
c 、⼀个字为他所⽤，为这个假借义造⼀个与原字形⽆关的分别字
B 、⼀个字本义和引申义过多⽽分化产⽣古今字
a 、⼀个字产⽣引申义以后，为表⽰它的原义的字造⼀个分别字
b 、⼀个字产⽣引申义以后，为表⽰它的引申义的字造⼀个分别字异体字：即读⾳和意义都相同，在任何情况下都可以互换的字。不同于古今字。古今字是着眼于历时的⽂字产⽣的先后，它则着眼于共时的字体的差异。各时代都有异体字的存在。
1、会意字与形声字的区别（造字⽅法不同）：泪—淚、岩—巖
2、同为表意字⽽偏旁不同：明—朙
3、同为形声字⽽声旁不同（声符不同）：韵—韻、栖—棲
⼤篆
古⽂籀⽂：⽯⿎⽂：相传为周宣王太史籀（zhòu ）所作，形体多重叠。籀⽂系统的秦地⽂字，唐初出⼟。秦以外的东⽅六国使⽤的⽂字，习惯称为
“六国古⽂” 。保持传统
战国⽂
字的两
⼤系统变异较⼤
假借引申
4、同为形声字⽽形旁不同（形符不同）：绔—袴、杯—盃
5、同为形声字声旁和形旁都不同（形符声符皆异）：诉—愬、村—邨
6、字的组成或部件的位置不同：和—咊、峰—峯
区别的⽅⾯古今字异体字通假字产⽣的时间有古今之别可以同时产⽣临时借⽤
产⽣的原因⽂字演变过程中的分化
现象不同时期、不同地域的⼈
运⽤不同的造字⽅式
误写
能否互换不能能不能
五、古今词义
1、古今词汇
变化体现在两个⽅⾯：a、词的构成上：古汉语主要是单⾳词，现代汉语则是复⾳词占多数；b、词的存废上，可以分为古今通⽤词，古今废词
2、古今词义的异同
a、词义基本是相同的。
多属于基本词汇。但并⾮绝对没有变化，在⼀些重要的属性上仍有⼀定差别：
①词所概况的客观物件发⽣了变化②对客观事物的认识发⽣了变化
b、古今词义有差异的
①程度上的差异：显著的（⾛、⾏李）和微殊的（宠、穷）
②范围上的差异：词义扩⼤：响——回声——泛指⼀切声响
词义缩⼩：宫——房屋——宫殿
词义转移：去——离开——前往
③古今词义情感上的差异：褒贬的差异：⽖⽛—武将、猛⼠—帮凶、⾛狗
轻重的差异：怨——仇恨——埋怨
六、词义系统
词义系统
（1）本义：词的本来意义，是通过分析字形和考核⽂献资料所得出的最早的意义，处于核⼼的地位
考察本义的⽅法：
A、分析字形：⽤以结构的象形单位但存表意性（象形、指事、会意）
形符表明本义所属的范畴，为考核声符指出了⽅向（形声）
B、考核⽂献：经史⼦集等历史⽂献；古书的训诂材料；《尔雅》《说⽂》等⼯具书
综合运⽤：以分析字形为主，考核⽂献资料为辅，⼆者相辅相成，缺⼀不可
（2）别义：1、引申义：由本义引申出来的意义，包括⽐喻义
引申的⽅式：
A、放射式：节——节制、关节、层叠、节⽓、节奏、法度、礼节、节操
B、递进式：兵：兵器——⼠兵——军队——战争——军事
C、综合式：治⽟治理其他——天下太平
纹理——抽象的条理道理
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