食存五观指的是什么_五观的内容
出家人的生活中,行住坐卧无一不是修行;就是最平常的穿衣吃饭,也都是在修行。
吃饭的时候,他们必须作五种观想。有些寺院用饭的斋堂,就叫作五观堂。
什么是五观?
一、计功多少,量彼来处:
我们想一想,每一种农作物都须经过农夫的播种、灌溉、除草,以及收割,然后由商人贩卖,再经厨师洗好米、煮成饭后,才能送到我们面前来。存的部首是什么
而且那些农夫、商人、厨师在工作上所用的器具和生活上所需的衣物等,又须另一批人供给。;佛观一粒米,大如须弥山;,一饭一菜,来处不易啊!
二、忖己德行,全缺应供:
吃饭的时候,应该反省自己的所作所为,甚至起心动念,是否合乎道德的行为?能受得起信施的供养吗?
三、防心离过,贪等为宗:
所谓离过,就是离三种过失。吃饭时,不应该起贪嗔痴的心念,进而要生起慈悲、喜舍、智慧的心来。
四、正事良药,为疗形枯:
人生在世,饥渴难免。为了借假修真,吃饭吃菜等于吃药一样,对于饭菜的好坏、净秽、多少等,不可以起分别心。
五、为成道业,应受此食:
为了现前能精进修行,以期未来成就佛道,弘法利生,所以才接受饮食。
以上所举五观,虽是僧伽生活,但在家信徒也应该作如是观。因为如此,才能做到上报四重恩,下济三途苦。
愿所有弘法功德回向:
赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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