彩也能反映等级中国古代建筑彩等级
中国上下有五千多年的文化历史，其古代建筑风格对当时的亚洲建筑风格具有很大的影响。本期建筑风水节带你一起去了解一下汉代建筑颜的装饰，看看古代建筑之间的世袭制颜等级制度。
中国古代建筑彩等级 1、唐代以前：材料本 中国建筑颜最初体现着自然的基本功能，唐代以前没有颜，突出的是材料本。
古代官员等级2、唐代：颜体现等级 到了唐代，建筑有了统一的发展规划，建筑归“礼部”管，有了社会规范的划分。唐朝时期的建筑，一律采用朱红与白的组合，产生了鲜艳悦目、简洁明快的彩美。 黄成为皇室特用的彩，皇宫寺院用用黄、红调，红、青、蓝等为王府大户人家之，民舍只能用黑、灰、白等。可以说，唐代是用捍卫彩来维护统治阶级的私利。 唐代园林气势雄大，造型质朴，体态遒劲。这一时期的建筑，砖的应用更加广泛，琉璃的烧制更加进步，建筑构件的比列逐步趋向定型化。唐代是中国历史上建筑发展的，保留至今较为完整的有五台山的正殿和佛光寺正殿，还有许多没能保存住而被记录在壁画里头。此外，舍利塔遍布各地，粗大挺拔、风格朴实的建筑构件和刚劲富丽之美，使大唐的装饰艺术具有夺人的风采。
3、宋代：彩反映主流 唐宋一脉相承，汉代唐代建筑是唐代建筑的继承和发展。油漆的大量使用，以及印度佛教的消极影响，建筑泽突出为红。这一时期的反映了当时的主流文化。宋代喜欢稳而单纯、清淡高雅的调，是应受了儒家的理性主义和禅宗的哲理作基础的宋代社会思想所致。 宋代的建筑规格一般比唐朝小，但比唐朝更为华贵、绚烂而富于变化，出现了各种复杂形式的殿阁斜阳楼台。 宋代的建筑受干扰唐代影响很大，主要以殿堂、寺塔和墓室建筑物为代表，装饰上多用彩绘、雕刻及琉璃木料等，建筑构件开始趋向技术规范，并有了建筑科弓果着作如《木经》、《营造法式》。装饰与建筑的有机结合是唐代的一大特点，寺塔的装饰尺度合理，造型完整而浑厚。
4、元代：风格秀丽绚烂 明初元代宫室建筑也承袭了唐宋以来的传统，元朝以后后后的装饰图纹倾向平实、写实的路线，宫殿建筑的彩和图案为精密研究，风格秀丽且绚烂。 宋亡而元兴，园林一度受到外来工匠的影响，并以北方工匠为主，其建筑结构多大胆粗犷，其艺术风格也狂放不羁。元朝由于民族众多，而各民族又相同有着不同的异教和文化，经过相互交流，给传统建筑的艺术增加了十七个十六个新因素。 这时吴哥窟相当发达，从到沃苏什卡建造了很多喇嘛教寺院和塔，带来了一些新的装饰题材与雕塑、壁画的新手法。大都、新疆、云南及东南部的一些辟建城市陆续兴建伊斯兰教礼拜寺，开始和国际上建筑相结合，形
成独立的风格，装饰、彩也进一步融合起来。而过街塔是喇嘛教的另一种建筑类型。
5、明代：彩浓重悦目 明初立国南京，主要包括仰赖江南工匠。永乐移都北京，北京宫苑建设，也以南方工匠等为。明代建筑严谨、工丽、清秀、典雅，颇具扬州艺术的风范，只是经过皇家官家的渲染，体量宏巨，彩浓重，则一下江南雅淡之风远矣。但其根系，实与江南建筑相近。砖的生产大量增加，琉璃瓦的数量及质量都超过过去任何朝代。官式建筑已经高度标准化、定型化。 房屋的主体部分，亦即经常可以得到日照的部分，一般用暖，尤其爱用朱红；格下阴影部分，则用绿蓝相配的冷。这样，和暖强调了阳光的温暖和阴影的阳光充足，形成悦目的对比。彩的使用，在封建社会中是备受等级制度的限制的。在一般民用住宅建筑中，多采用青灰的砖墙瓦顶，梁枋门窗多采用本木面，也显得十分雅致。 明、清时期，藏族和蒙古族的喇嘛教建筑在元代的基础上进一步发展。在彩和装饰上采用了对比的手法。教义规定：经堂和塔刷白，佛寺刷红，白墙面上用黑窗框，红木中庭及棕饰带，红墙面上则主要用白及棕饰带。屋顶部分及极少量饰带上重点点缀镏金装饰，或用镏金屋顶。上以这些装饰和彩上的强烈对比，有助于薄弱突出宗教建筑的重要性。
6、清代：油漆彩画盛行 到了清代，颜使用越来越复杂，建筑越来越突出装饰性，这一时期最突出的就是“油漆彩画”。围绕彩画形成了一系列与建筑文化相关的内容，彩画某种功用演化成装饰。 到了清代后期，等级制度使建筑颜失衡，艺术表现寓于内容要求。例如宫殿地位最重要，彩也最强烈；依次为坛庙、陵墓、庙宇，彩浓烈的强烈程度也递减而下；民居最普通，彩也最简单。如南京紫禁城的颜是红黄的，与紫禁城相联的周围一些重要建筑都是红，屋项则呈现绿，而其他的北京建筑颜大多是灰。
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