第7课《敬业与乐业》一等奖创新教学设计
第7课《敬业与乐业》一等奖创新教学设计
敬业与乐业
    教学目标
    1.积累掌握文章所涉及的字、词、名言警句;理解“敬业"与“乐业”的含义。
    2.学习本文采用的举例论证和道理论证的方法。
    4.了解演讲稿的类型及语言特点,体会本文语言通俗浅显、准确周密的特点。
    5.学习本文“总—分一总"的结构,体会层次分明、条理清晰的特点。
    重点难点
    重点:
    1.理解这篇讲演词的结构安排,体会层次分明、条理清晰的特点。
    2.体会语言表达通俗浅显、准确周密,生动有力的特点。
    难点:对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。
    第一课时
    教学要点:导入,资料助读,检查预习,整体感知。
    教学步骤:
    导入
    “爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献"这20字的公民基本道德规范,时刻提醒着我们做一个品德高尚的公民。怎样做好其中的“敬业奉献”呢?《敬业与乐业》虽是梁启超早在100年前对学生讲演的演讲词,但在帮助我们如何做到“敬业奉献"上,仍然有着一定的现实意义。
    一、简介常识,资料助读。
    (一)走近作者。
    提问:大家在预习时可曾了解本文的作者?
    【学生回答后多媒体展示】
    梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,笔名主要有过哀时客、饮冰子、饮冰室主人、新民子、中国之新民、自由斋主人、曼殊室主人、少年中国之少年等。广东新会人。他是中国近代资产阶级改良派的著名政治活动家、思想家、文学家和学者。他的一生,经历了晚清与民国两个时期;他的业绩,并包了政治和学术两个方面。他一生著述宏富,有多种作品集行世,其著作合编为《饮冰室合集》。
    (二)了解背景。
    提问:有谁知道作者写作本文的背景?
    【学生回答后多媒体展示】
    这篇文章是梁启超先生1922年8月14日对上海中华职业学校学生做的一次演讲。上海中华职业学校是中国近代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校以黄炎培提出的“敬业乐”为校训,提倡“手脑并用"“双手万能”,注重理论联系实际,重视生产劳动实践和职业道德培训,强调教育与社会联系。本文对学生进行职业道德启蒙教育,有很
强的针对性。当时作者经历无数政治风波后退出政坛,赴欧洲考察,了解到西方社会的许多问题和弊端。回国后,即宣布西方文明已经破产,主张光大传统文化,用东方的“固有文明"来拯救世界,遂作此文。
    (三)了解体裁。
    提问:既然本文是作者的一次演讲的内容,那体裁就属于演讲词。大家可曾了解演讲及演讲词的相关知识?
    【学生回答后多媒体展示】
    (一)演讲的基本知识
    演讲 定义 演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己观点,阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员众的手段,而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段,同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。
    要求 ①认清对象。确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情,
所以必须了解听众对象,认清环境场合,明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”,对于演讲尤为重要。②思路清晰,节奏明快。③感情充沛,例证动人。④语言准确,形象生动。
    (二)演讲稿(演讲词)的基本知识
    演讲稿 定义 演讲稿又叫演说词,它是在大会上或其他公开场合发表个人的观点、见解和主张的文稿。
    特点 第一,针对性。根据不同场合和不同对象,为听众设计不同的演讲内容。第二,可讲性。一篇好的演讲稿对演讲者来说要可讲;对听讲者来说应好听。第三,鼓动性。好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。
    要求 1.了解对象,有的放矢。2.观点鲜明,感情真挚。3.语言流畅,深刻风趣。
    写法 1.开头:要抓住听众,引人入胜。2.主体:环环相扣,层层深入。3.结尾:简洁有力,余音绕梁。
    二、检查预习,识记字词
    (1)读一读,写一写。
    蛀米虫(zhù)  容赦(shè)    禅师(chán)  精微(wēi)  旁骛(wù)
    秘诀(mì)    羡慕(xiàn)    亵渎(xiè)    杜绝(dù)
    (2)读准多音字。
    调和(tiáo)
    调
    调动(diào)
    (3)注意易错字(括号中为错别字)。
    拣择(栋)  佝偻(楼)    秘诀(密)  亵渎(读)
    (4)辨识形似字。
    诀(jué)秘诀    慕(mù)羡慕    渎(dú)亵渎    荡(dàng)浪荡
    决(jué)决定    幕(mù)序幕    读(dú)读书    汤( tāng)姜汤
    (5)理解重点词语的含义。
    敬业乐:对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。
    安居乐业:地生活,愉快地工作。
    断章取义:不顾全篇文章的内容,而只根据需要,孤立地截取其中一段或一句的意思。
    不二法门:佛教用语,指直接入道、不可言传的门径。常用来指最好的或独一无二的方法。
    言不及义:只说些无聊的话,谈不到正经的事情。
    亵渎:轻慢,不尊敬。
    强聒不舍:唠唠叨叨说个没完。
    三、初读课文,整体感知。
    (一)解说标题。
    提问:谁能解说下课文标题的含义?
    学生答后,多媒体展示:
    “敬业"即责任心,是对学业或工作专心致志;“乐业”即趣味,不仅乐意去做某件事,而且能从中领略出趣味来。文章标题是个并列短语,提出了演讲的中心议题。
    (二)整体感知。
    1.布置:高声朗读课文一遍,然后说说演讲中哪句话最能体现作者的观点(本文的中心论点)。
    明确:我确信“敬业乐业"四个字,是人类生活的不二法门。
    2.提问:围绕这个观点,作者先后谈论了哪些问题?它们之间的关系如何?
    明确:(1)作者先后谈论了“有业”“敬业"“乐业”三个问题。(2)“有业"是前提,“敬业”是基础,“乐业"是对业的最高境界。
    3.布置:根据上面的梳理,编写本文的结构提纲。
    学生讨论回答后,老师归纳:
    本文共九段,总体结构是“总—分—总”式,开头部分总起全篇,然后分别论述有业、敬业与乐业的重要性,三个分论点平行并列;最后总结全篇。 军人名言短句霸气十足
    老师边归纳,边在多媒体上展示:
    一(第1段):揭示全篇的论述中心——敬业与乐业。
    1.(第2~5段)论述有业的必要。
    二(第2~8段)论述有业、敬业、乐业的重要性。  2.(6.7段)论述敬业的重要
    3.(第8段):论述乐业的重要。
    三(第9段)总结全篇,勉励人们敬业乐业。
    敬业与乐业
    第二课时
    教学要点:品味、探究全文的内容。
    教学步骤:
    一、精读课文,合作探究。
    (一)精读、探究第一部分(第1段)内容。
    提问:讲演词开头交代了题目的来源其用意是什么?
    学生讨论、交流 
    明确:文章开头交代了题目的来源,用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话,但跟原文语句的本意不同,是“断章取义"造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》《老子》里面语句的愿意混同了,又可显示出论述的科学性,讲演的趣味性;同时,提出题目来由,也便于揭示全篇的论述要点,使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。
    (二)精读、探究第二部分(第2~8段)内容。
    第一步:精读、探究第二部分第一层(第2~5段)内容。
    1.布置:默读第2~5段文字,思考:作者在论证“有业之必要”时,举了哪些例子?得出了怎样的结论?据此,简要说说第一层的论证思路。
    学生讨论回答后点拨:
    作者先举了孔子和百丈禅师的例子,得出“百行业为先,万恶懒为首"的结论,再强调“有业”是做人之本。
    2.布置:细读第3.4段,然后说说这两段的论证方法各是怎样的。
    讨论后,明确:
    (1)第3段:道理论证,用孔子的话做理论论据,论证“无业的害处"(反面论证);
    (2)第4段;举例论证,用百丈禅师做事实论据,论证“有业的重要”(正面论证)。
    3.布置:阅读第5段,思考,“百行业为先,万恶懒为首"是化用什么句子?这样化用的好处是什么?

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