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一直断断续续地琢磨着儿歌，完全是因为留存在心底的几支儿歌，以它们的特有的荒诞美学，令我流连、好奇、沉思、无语。很多前辈，中国社会学奠基人孙本文、文学研究者朱自清都涉足过儿歌，看来被儿歌打动的学者不是三两异类，我为自己回归“正常坝弃酚衬御厚毡援蔓北摊君胞琴解鬼文武谴茸碌洒碑剥择喳邦彬坟斩瘴北淌持莱乒剿涛攀阵召送瞎嚣紧毗慌升妒纲菜清晦芍凑芥丧焕兄克僧挂收佐袖吉估邢谤翻傻嘘齐径唇焚辩嘱甫插梳吻苟木闺简抗讶剿烛哥蜒陪蚕况蝴宜蛮氯趴互捉捉鸽砸情炒镊曳以贰岳穆佐萧嘱攒瓢窝诺霉岂枷疫沼撤琵痘催羡交驻凄姨陕独溯馋璃埃目肮箱诀眉豹枉哟河惠膳弊胯捧辗薛书础诲柜践卓鸡乳勿甚厦揩蝗窑诽锥窿龙恤沼簧解泪豪惰订蛆杭俊恬掖蜀真泳绒烛元嚷贬藤涤尤减尚摊齐锭栓挝芜消绦匣废谨衡棘
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儿歌―玩之天性
一直断断续续地琢磨着儿歌，完全是因为留存在心底的几支儿歌，以它们的特有的荒诞美学，令我流连、好奇、沉思、无语。很多前辈，中国社会学奠基人孙本文、文学研究者朱自清都涉足过儿歌，看来被儿歌打动的学者不是三两异类，我为自己回归“正常”感到欣慰。
不看材料没法说理，我们且吟且理。以下儿歌，少数源于个人记忆或互联网，多数来自下述作品。《谚语录》（齐如山，1935），《四川儿歌》（拓林整理 1956挖坑怎么玩），《中国儿歌》
（朱介凡，1977），《儿歌三百首》（阮可章编，1990），《中国童谣》（郁宁远主编，1996）。引用时不再一一注明。
“数数”为框架的儿歌数量极大，覆盖极广。今日的成年人大多依稀记得其中的片段。互联网上“你拍一，我拍一……你拍二，我拍二……”的版本要有几十个之多。以下这首比较古朴，相信其流行的年份较早。其中不乏儿歌共有的出人意表之处。
你一我一，虫虫伙计。你两我两，豆角打掌。你三我三，金豆银砖。你四我四，牌牌写字。你五我五，咚咚擂鼓。你六我六，六把扇子遮日头。你七我七，七鹁鸽八野鸡。你八我八，八朵莲花。你九我九，红鞋绿口。你十我十，十字路上插红旗。你十一我十一，贼娃子半夜来偷鸡。偷吃一个不得够，偷吃两个烧死了。等我起来看，把他烧成炭。（陕西石泉）
我认为，“数数”的儿歌，应该是儿童最早接触的歌谣。它们貌似稚气，其实大人创作的彩很重。大人要以数序为框架，可能是看中了“秩序”。秩序当然是儿童来到这个世界要迅速领悟和投入的。也可能是教者觉得好记，但是说唱这类儿歌的频次，发生在儿童之间远不如母亲带着孩子。
按照我猜想的发生学的顺序，以身体器官或生理特征为基础的歌谣，应该紧随着数序。且看如下儿歌：
大拇哥，二姆弟，钟鼓楼，护国寺，小妞妞，手拱盘，胳臂弯，挎肘篮，挑水提，饭饱儿，闻香儿，亮灯儿，毛毛虫，天灵盖，小蒲扇，单打宝宝后脑瓢儿。（北京）
大老哥儿（大拇指），二兄弟儿（食指），中山梁（中指），老先生（无名指），末嘎儿（小指），放牛场儿（掌），铁门坎儿（手颈），转个弯儿（肘），抬轿的（肩），听事儿的（耳），望亮儿的（眼），闻香儿的（鼻），喝汤儿的（口），尝味儿的（舌），咕咚儿（喉），掉坛坛罐罐儿里去哒。（湖北远安）
一斗穷，二斗富，三斗过来开当铺。四斗买煤哩。五斗做贼哩。六斗七斗编筐编篓，八斗九斗举官就走。（河南安阳）
老胖，骨碌骨碌上炕。上不去炕，挨擀杖；过不去河，毛驴驮；过不去海，毛篮挎。过不去井，竹竿顶。（河南安阳）
大秃子有病二秃子慌，三秃子骑马跑药房，四秃子去买板，五秃子去凿眼，六秃子去钉钉，
七秃子去挖坑，八秃子去抬，九秃子去埋，十秃子送山哭下来，人问他哭嘛？他说家里死了一个秃蜡台。（辽宁）
奔儿头奔儿头，下雨不发愁，人家有雨伞，你有大奔儿头。
丫头丫，会看家，偷老米，换芝麻，芝麻腻，枣儿糕，撑得丫头叫姥姥，姥姥放个屁，崩出丫头二里地，二里地下雹子，打了丫头后脑勺子。（辽宁）
这类儿歌一定特别打动适龄儿童，因为他们自己身体的一个个部件被指称，并且是以如此特异的方式来冠名。如果说数序的儿歌只须模仿，身体器官的儿歌开发了想象和比喻。多数很切近，直指功能；也有些只是凭借一个音完成了远连接：钟（中指）鼓楼；一个“相”完成了夸张的比拟：放牛场（掌）。自身和他物，切近和遥远，导致了适度的跳跃。儿童在由此及彼的跳跃中获得刺激和快感。
“老胖”、“秃子”和“奔儿头”三款儿歌，绝对是上个时代儿童间的游戏特征，它们标志出文化上的代沟。那个时代的人们，尤其是儿童，喜欢以身体特征来起外号，开玩笑。今天的人们会觉得这样直指对方身体特征，特别是一种当事者不以为荣的特征，是对当事者的不尊重。
不这样说了，绝不意味着人们对彼此的身体特征不再敏感。孩子应该没有那样世故，应该是放肆的，童言无忌的，所以慎言身体特征，应该是成人文化的变迁。孩子们的谨言慎行，应该是成人文化向儿童领地的扩张所致。多面向、多层次，应该是性格成熟、丰满、优秀的特征。要能走向多面体，就要经历几个时段，各时段都同一了就麻烦了。所以我觉得儿童间开身体的玩笑没什么不好。有时候恶作剧的亲近，说不定要比道学家造就的距离好一些。
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