四字成语可什么一什么意思
四字成语可什么一什么意思
    蔼然可亲 形容态度和气，使人愿意接近。
    傲不可长 傲慢之心不可以滋长。
    比屋可封 意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会，民俗淳朴。也形容教育感化。
    不法常可 法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。
    不可动摇 形容极其坚定、牢固。
    不可端倪 端倪：头绪。不着头绪。形容变化莫测。
    不可多得 形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。
    不可告人 不能告诉别人。指见不得人。
    不可教训 教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。
    不可究诘 究：追查；诘：追问。无法追问到底。
    不可救药 药：。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
    不可开交 开：打开，解开；交：相错，纠缠。形容没法解开或摆脱。
    不可揆度 揆：音‘葵’度：音‘夺’揆度：估量，揣测。指无法推测。
    不可理喻 喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
    不可名状 名：用言语说出；状：描绘，形容。无法用语言来形容。
    不可磨灭 磨灭：消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。
    不可偏废 偏废：侧重一方，忽略另一方。指两方面都应同样重视，不能片面地强调一个方面，而忽视另一个方面。
    唾手可得
    tuò shǒu kě dé
    “唾手可得”是一个成语，一般成语词典中都收有这个词条。唾手，意为往手上吐唾沫。唾手可得，就是动手就可取得的意思，比喻非常容易得到，亦作“唾手可取”。语本《后汉书·公孙瓒传》李贤注引《九州春秋》：“瓒曰：‘始天下兵起，我谓唾掌而决。’”《新唐书·禇遂良传》：“但遣一二慎将，付锐兵十万，翔旝云輣，唾手可取。”明冯梦龙《东周列国志》第七十回：“灵王自谓天下可唾手而得，日夜宴息于章华之台，欲谴使至周，求其九鼎，以为楚国之镇。”
    垂手可得
    chuí shǒu kě dé
    “垂手而得”也是成语，意思是垂着双手就可以得到，形容得来容易，不费一点力气，”。《水浒全传》第五十八回：“众人再商议救孔明之计，吴用道：‘只除教呼延灼将军赚开城门，垂手可得！更兼绝了呼延灼将军念头。’”《和英国记者贝特兰的谈话》：“如果说过去日寇差不多不费一点气力垂手而得东四省，现在就非经过血战不能占领中国的土地了。”
    “垂手可得”或“唾手可得”都是形容很易得到的意思，两字都不影响“可得”的基本语义。如果用“垂手”，当然是说双手垂下，指明不用动皒，毫不费力就可以得到了；如果用“唾手”，则不是强调不必动手了，而是说往手上吐口唾沫，意指马上去干的话，便可即刻得到.意义上没有太大区别。
    一五一十、一心一意、一模一样、一唱一和、一举一动一、一五一十 [ yī wǔ yī shí ] 白话译文：数数目时往往以五为单位，一五，一十，十五，二十…数下去，因此用“一五一十”比喻叙述时清楚有序而无遗漏。
    出处：《水浒全传》第二十五回：“这妇人听了这话，也不回言，却踅过来，一五一十，都对王婆和西门庆说了。”朝代：明作者：施耐庵翻译：这妇人听了这些话，也不说话，但反过来，清楚有序而无遗漏，都跟王婆和西门庆说了。
    二、一心一意 [ yī xīn yī yì ] 白话译文：只有一个心眼儿，没有别的考虑。出处：《宦海》第四回：所以彭官保便一心一意的料理防守事宜，庄制军便一心一意料理军需器械。
    朝代：清作者：张春帆翻译：所用彭官保就心思、意念专一的料理防守的事情，庄制军就
心思、意念专一料理军需器械。三、一模一样 [ yī mú yī yàng ] 白话译文：形容完全相同，没有什么两样。
    出处：《儒林外史》第五十四回：“今日抬头一看，却见他黄着脸、秃着头，就和前日梦里揪他的师姑一模一样，不觉就懊恼起来。”朝代：清作者：吴敬梓四、一唱一和 [ yī chàng yī hè ] 白话译文：此唱彼和。
    比喻互相配合，互相呼应。出处：《警世通言》卷三十四：自此一唱一和 ，渐渐情熟，往来不绝。
    朝代：明作者：冯梦龙翻译：从互相配合，互相呼应，渐渐地情成熟，往来不断。五、一举一动 [ yī jǔ yī dòng ] 白话译文：指人的每一个动作。
    出处：《镜花缘》第七十四回：“可见古人一举一动，莫不令人归于正道，就是游戏之中，也都寓著劝世之意。”朝代：清作者：李汝珍翻译：可以看到古人的每一个动作，无不让人归于正道，在这个游戏中的，也都在著劝世之意。
    不同流俗 流俗：流行的习俗。
    与世俗习气不同。形容品德高尚。
    不肖子孙 不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。
    才德兼备 才：才能。德：品德。
    备：具备。才能和品德都具备。
    才高行厚 厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。
    称德度功 称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
    出口入耳 指品德、才能超出同类之上。 出类拔萃 拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。
    超出同类之上。多指人的品德才能。
    道德文章 指思想品德和学识学问。 德才兼备 德：品德；才：才能；备：具备。
    既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。 德高望重 德：品德；望：声望。
    道德高尚，名望很大。 德言容功 德：妇德，品德。
    言：言辞。容：容貌。
    功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
    砥砺琢磨 琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。
    斗南一人 斗南：北斗星以南。指天下，海内。
    指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
    妒能害贤 贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。
    指容不下才能、品德比自己高的人。 妒贤嫉能 妒、嫉：因别人好而忌恨。
    对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。
    既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才。
    高山仰止 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
    怀瑾握瑜 怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
    积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
    嫉闲妒能 嫉、妒：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
    敬老尊贤 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。 敬贤礼士 礼：以礼相待，尊重。
    士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
    酒财气 旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。
    举善荐贤 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
    年高德劭 劭：美好。年纪大，品德好。
    弄璋之喜 弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。
    青天白日 指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。
    如坐春风 象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。
    万古长存 万古：。指某种好的精神或品德永远存在。
    握瑜怀瑾 比喻人具有纯洁优美的品德。 衣冠禽兽 穿戴着衣帽的禽兽。
    指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。 玉洁松贞 象玉一样洁净，如松一般坚贞。
    形容品德高尚。 知人善任 知：了解，知道；任：任用，使用。
    善于认识人的品德和才能，最合理地使用。 至人无梦 至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。
    品德高尚的人，不会做想入非非的梦。 抱宝怀珍 怀：藏有。
    比喻人具有美好的品德、才能。 冰壸秋月 比喻人品德清白廉洁。
一五一十道来打一成语    朝阳鸣凤 比喻品德出众、正直敢谏之人。 大雅君子 大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。

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