关于“社会主义初级阶段理论”的教学探索
关于“社会主义初级阶段理论”的教学探索
［摘　要］在“社会主义初级阶段理论”的教学当中，可以把质、量以及质量统一的思想，社会发展的普遍性和特殊性及其关系的思想，社会发展的方向性和阶段性及其关系的思想，等等，融入其中。只有这样才能增强学生的理性思维能力，做到举一反三。
［关键词］唯物辨证法思想　教学效果　教学探索
［中图分类号］　g420  ［文献标识码］　a  ［文章编号］　2095-3437（2012）07-0085-02
社会主义初级阶段理论是理论的重要组成部分，也是《思想和中国特社会主义理论体系概论》课程的重要内容。对于社会主义初级阶段理论的教学，可以有很多方法和不同的着重点。对于它的探索，可谓见仁见智。在教学过程中，笔者深刻地认识到，可以把唯物辩证法思想融入它的教学之中，这样可以起到事半功倍的教学效果。
社会主义初级阶段理论的教学可以分为五个部分：社会主义初级阶段的科学含义；社会主义初级阶段的中国特性；社会主义初级阶段的主要特征；社会主义初级阶段的基本路线和基本纲领；社会主义初级阶段理论的意义。前面三个部分的教学可以融入相应的唯物辩证法思想的内
容，具体如下文所述。
一、在社会主义初级阶段的科学含义的教学当中，可以把社会的质与量以及质量统一的唯物辩证法思想融入其中
党的十三大报告对社会主义初级阶段的科学含义做了准确界定，指出，社会主义初级阶段的科学含义分为两层，第一，我国社会已经是社会主义社会，因此我们必须坚持而不能离开社会主义社会。第二，我国的社会主义社会还处在初级的阶段，因此我们必须从这个实际出发，而不能超越这个阶段。第一层含义表明了我国社会的性质，这其实就是事物的质；第二层含义表明了我国社会主义的发展程度，这其实就是事物的量。
社会，作为高级发展的事物，必定具有事物的一般特性及其规律，有一定的质和一定的量，是质与量的统一。在教学过程中，要先把“质”和“量”的概念加以基本的阐述，使学生有个初步的印象。把质和量的基本概念阐述之后，要把质与量的关系阐述清楚。任何事物都是质与量的统一。在一定阶段，事物的内在规定性决定了事物的质，事物的质具有相对的稳定性。同时这个事物具有一定的量，这个量是发展变化的，具有相对的变动性。但是事物在一定阶段是质和量的统一。事物的发展变化表现为质变和量变。量变引起质变，新的质变又引起新的
量变。事物的发展就是这样，循环往复而又向前推进。我国社会主义社会的发展也是如此。在1956年社会主义改造基本结束后，我国进入社会主义社会。这是我国社会性质的内在规定性。同时，我国社会主义社会的发展在量上表现为初级的发展阶段。这个初级的发展阶段是社会主义社会的，不是属于其他社会的。这就是质和量的结合在我国社会主义初级阶段的现实体现。
社会主义探索阶段
因此，在教学当中，可以把质与量，以及质量统一的唯物辩证法思想，融入社会主义初级阶段的两层含义的理解分析中，其教学效果必定很好。
二、在社会主义初级阶段的中国特性的教学当中，可以把社会发展的普遍性和特殊性及其关系的唯物辩证法思想融入其中
社会主义初级阶段是特指中国在生产力水平不高、商品经济不发达情况下，建设社会主义必定要经历的特定发展阶段，而不是泛指所有国家建设社会主义都要经历的发展阶段。按照马克思主义基本原理，经济文化高度发达的国家进入社会主义社会完全可以跳过这个初级阶段。这样的国家进入社会主义社会是属于一种经典的发展形式。尽管如此，马克思对于未来社会的发展阶段也有一般性的论述。在《哥达纲领批判》中，他指出，未来社会的发展，要
经历共产主义社会第一阶段和共产主义高级阶段。这个“第一阶段”中的很多资产阶级权利是不可避免的，只有经过长期的发展，才能进入共产主义高级阶段，社会才能够做到各尽所能、按需分配。列宁在《国家与革命》当中也认识到未来社会发展的阶段性，并把马克思所说的共产主义社会第一阶段称为“社会主义社会”。
马克思主义经典作家没有直接指出中国必须经历社会主义初级阶段，但是他们的思想却带有普遍的指导价值。马克思所在的年代，没有社会主义国家及其实践，自然不可能规划出很具体的发展阶段；而列宁在苏维埃建国之后，经历的社会主义建设的时间很短就匆匆离世，没有来得及比较全面地论述社会主义建设问题，更不可能直接提出初级阶段的理论。尽管如此，他们关于未来社会发展阶段的基本思想，为我们中国共产党人探索社会主义社会发展的阶段问题，提供了宝贵的方法论价值。中国共产党人在遵循马克思主义基本原理的基础上，在探索社会主义发展的实践中，大胆地提出“中国正处于并将长期处于社会主义初级阶段”的论断。这是一个创新性的论断，是具有中国特的论断。由此可知，马克思、列宁等马克思主义经典作家阐述的未来社会发展阶段理论是关于事物发展的普遍性的理论，而中国共产党人阐述的社会主义初级阶段理论是事物发展特殊性的理论。这二者之间的关系就是马克思主义普遍原理同中国特殊实践及其理论的关系，也可以说是共性与个性的关系。

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