太极拳经原⽂及注释
原⽂：
顺项贯顶两膀松，束肋下⽓把裆撑，背脊开劲两捶争，五趾抓地上弯⼸。
举动轻灵神内敛，莫教断续⼀⽓研，左宜右有虚实处，意上寓下后天还。
拿住丹⽥炼内功，哼哈⼆⽓妙⽆穷，动分静合屈伸就，缓应急随理贯通。
忽隐忽现进则长，⼀⽻不加⾄道藏，⼿慢⼿快皆⾮似，四两拨千运化良。
极柔即刚极虚灵，运若抽丝处处明。开展紧凑乃缜密，待机⽽动如猫⾏。
掤捋挤按四⽅正，采挒肘靠斜⾓成。乾坤震兑乃⼋卦，进退顾盼定五⾏。
注：本歌诀原为七⾸，后⽂《⼗三势歌》为第六⾸，据传为张三丰遗留。
注释：
拳经⼀：顺项贯顶两膀松，束肋下⽓把裆撑。背脊开劲两捶争，五指抓地上弯⼸。
拳论：虚领顶劲，⽓沉丹⽥。两膀松，然后空。提顶吊裆，⼼中⼒量。开合按势怀中抱，七星势视如车轮，柔⽽不刚。彼不动，⼰不动，彼微动，⽽⼰已先动。由脚⽽腿，由腿⽽⾝，如练⼀⽓。如转鹘之鸟，如猫擒⿏。发劲如⼸发⽮，正其四体，步履要轻随，步步要滑齐。
拳经⼆：举步轻灵神内敛，莫教断续⼀⽓研。左宜右有虚实处，意上寓下后天还。
拳论：⼀举动，周⾝俱要轻灵，尤须贯串。⽓宜⿎荡，神宜内敛。⽆使有缺陷处,⽆使有凸凹处，⽆使有断续处。其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于⼿指。由脚⽽腿⽽腰，总须完整⼀⽓。向前退后，乃能得机得势。有不得机得势处，⾝便散乱。其病必于腰腿求之。虚实宜分清楚。⼀处⾃有⼀虚实，处处总此⼀虚实。周⾝节节贯串，⽆令丝毫间断⽿。上下前后左右皆然。凡此皆是意，不在外⾯。有上即有下，有前即有后，有左即有右。如意要向上，即寓下意。譬如将物掀起⽽加以挫之⼒。斯其根⾃断，必坏之速乃⽆疑。注：本段亦独⽴成⽂，即《张三丰拳太极拳论》。
拳经三：拿住丹⽥练内功，哼哈⼆⽓妙⽆穷。动分静合屈伸就，缓应急随理贯通。
拳论：拿住丹⽥之⽓，练住元形，能打哼哈⼆⽓。⽓贴背后，敛⼊脊⾻。静动全⾝，意在蓄神，不在聚⽓。在⽓则滞。内三合，外三合。太极者，⽆极⽽⽣，阴阳之母也。动之则分，静之则合。⽆过不及，随屈就伸。⼈刚我柔谓之⾛，我顺⼈背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，⽽理惟⼀贯。由招熟⽽渐悟懂劲，由懂劲⽽阶及神明。然⾮⽤⼒之久，不能豁然贯通焉。
拳经四：忽隐忽现进则长，⼀⽻不加⾄道藏。⼿慢⼿快皆⾮似，四两拨千运化良。
拳论：不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥⾼，俯之则弥深。进之则愈长，退之则愈促。⼀⽻不能加，蝇⾍不能落。⼈不知我，我独知⼈。英雄所向⽆敌，盖皆由此⽽及也。斯技旁门甚多，虽势有区别，盖不外强欺弱，慢让快⽿。有⼒打⽆⼒，⼿慢让⼿快，是皆先天⾃然之能，⾮关学⼒⽽有也。察四两拨千⽄之句，显⾮⼒胜；观耄耋能御众之形，快何能为。⽴如平准，活似车轮。偏沉则随，双重则滞。每见数年纯功，不能运化，率⾃为⼈所制者，双重之病未悟⽿。欲避此病，须知阴阳。粘即是⾛，⾛即是粘。阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，⽅为懂劲。懂劲后，愈练愈精，默识揣摩，渐⾄从⼼所欲。本是舍⼰从⼈，多误舍近求远。所谓差之毫厘，谬以千⾥。学者不可不详辨焉。
两拨拳经五：极柔即刚极虚灵，运若抽丝处处明。开展紧凑乃缜密，待机⽽动如猫⾏。
拳论：极柔软，然后极坚刚。能呼吸，然后能灵活。⽓以直养⽽⽆害，劲以曲蓄⽽有余。全⾝意在精神，不在⽓。有⽓者⽆⼒，⽆⽓者纯刚。⽓如车轮，腰似车轴。似松⾮松，将展未展。劲断意不断，藕断丝亦连。⼼为令，⽓为旗，腰为纛，先求开展，后求紧凑，乃可臻于缜密矣。牵动往来，⽓贴背，敛⼊脊⾻。内固精神，外⽰安逸。迈步如猫⾏，运劲如抽丝。
拳经六：掤捋挤按四⽅正，采挒肘靠斜⾓成。乾坤震兑乃⼋卦，进退顾盼定五⾏。
拳论：长拳者，如长江⼤河，滔滔不绝也。⼗三势者，掤捋挤按采挒肘靠，此⼋卦也。进步退步左顾右盼中定，此五⾏也。合⽽⾔之,⽈⼗三势。掤捋挤按，即坎离震兑，四正⽅也；采挒肘靠，即乾坤⾉巽 ，四斜⾓也。进退顾盼定，即⽔⽕⾦⽊⼟也。
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