廉政征文、廉洁征文7篇
廉政征文、廉洁征文7篇
征文的主要目的是宣传教育，所以征文的内容选择主要是表扬和体验。比如，为建党90周年征文，可以写下对党的热爱和赞美也可以写在党的教育和关怀下，结合自己的一些工作经验和体会。总之，不要偏离主题，保持主题的一致性。 以下是我为大家整理的关于廉政征文、廉洁征文的文章7篇 ,欢迎品鉴！
第1篇: 廉政征文、廉洁征文
  今天，我和父亲一起读了名人的故事。这些故事中所说的不是表现出他们在生活中廉洁自律、奉公执法的高尚品质。这些人物有古代先贤，也有近代名人、伟人。在这些故事中，我深刻认识到廉洁对社会稳定发展起着不可替代的积极作用。
  廉洁是道德，也是高尚品质的表现。我在字典上特别调查了廉洁的意思。廉洁这个词最初出现在战国时代伟大的诗人屈原的楚辞middot;招魂中。我年轻廉洁，穿着义尔。后来，东汉着名学者王逸在《楚辞middot;章文》中对廉洁这个词的评论是不说廉洁，不说清洁，也就是说，不接受别人赠送的金钱礼物，不污染自己清洁的人品，就是廉洁。
  从以上对廉洁的释义中，我深刻认识到要廉洁，首先要清洁自己，不要让自己有污点。例如，去别人家的时候敲门，即使人家的院子门打开了，也要让家主知道，经过别人的同意进入。例如，使用别人的东西的时候，要通知这个东西的主人，如果不告诉别人的话，就应该说不说就偷。俗语。其实古人早就明白了这个道理。那是因为君子行瓜田不接受履行，李下不整齐。之后，人们把这句话概括为瓜田李下，意思是通过瓜田，不弯下身子抬鞋，不怀疑摘瓜的李树下，不举手整理帽子，不怀疑摘李子。为了清白自己。
  总而言之，我认为清洁能源和廉洁能源。只要保持自己清洁自己，自己清洁自己的名声就会变得众所周知，别人就不会送礼物给自己，也不会受贿。如果每个人都能清洁自己，我们的社会就能更健康地发展！
具有中国特的礼物第2篇: 廉政征文、廉洁征文
  中华传统廉政文化是古代政治文化遗产的重要组成部分，具体表现为数量众多的廉诗、廉文、廉戏和廉政格言警句，蕴含了丰富的社会人文内涵和深厚的廉政文化思想，对中国各个时期的政治和文化进程产生过重要影响。中华传统文化、中华传统美德是承载中国廉政文化的根本基石，有根才有干，有源才有流，根深干壮、源远流长的廉政文化，深深影响着国人
的价值观、思维方式、风俗习惯、道德礼仪。充分认识其在当代廉政文化建设中的积极作用，有助于廉政文化的理论研究和理论创新，对科学建设社会主义核心价值体系也有助益。
  当代廉政文化是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的.生活方式及社会评价，廉政文化首次出现在党的十七大报告之中，凸显了它的价值和地位。作为一种无形的、潜在的力量，廉政文化为反腐倡廉提供了有力的智力支持和思想保证。廉政文化建设，是加强党风廉政建设和反腐倡廉宣传教育的文化实践，也是新时期我国反腐败斗争的重大基础性课题，其中一条重要的原则就是既要保持民族优良传统，又要体现时代特。
  一是以爱国、民本思想统领廉政文化。爱国和民本思想是中华民族传统文化的精髓。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐、民为贵，社稷次之，君为轻等，都表达了中华民族的爱国主义精神和以民为本思想。进入二十一世纪，我党提出建设有中国特社会主义和实现中华民族伟大复兴，其出发点是建设我们伟大的国家，体现了新时期的爱国思想;三个代表和科学发展观指出以人为本，体现了新的民本思想，它们与传统的爱国和民本思想一脉相承。廉政文化建设的根本目的就是深入落实科学发展观，加强党的执政能力，坚决惩治和有效预防腐败，其根本出发点还是维护人民的利益。因此加强廉政建设文化也就是要加强爱国主义教育和以人为本的教育，以爱国和民本思想统筹廉政文化建设。
  二是以淡泊名利的美德引导廉政文化。中国传统的文化主要集中在儒、释、道三家，其中有许多做人的美德。如：淡泊以明志，宁静以致远的高远，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的操守等，体现了我国人民传统的为人观念和价值取向。把传统的道德观念同当代廉政文化建设联系起来，就是要加强自身修养，推己及人，做到廉洁奉公、淡泊名利，形成以廉为荣、以贪为耻的价值取向。
  三是以健康科学的理念倡导廉政文化。我国古代出现了包括家训在内的蒙书以及清言小品，其中很多涉及到个人修养和生活方式问题。蒙书中的一个重要内容要算勤俭二字了，宋朝司马光的《训俭示康》中强调由俭入奢易，由奢入俭难，这些都道出了勤俭的必要。由于生活水平的快速提高和文化建设的相对滞后，当前社会出现了一系列畸形的生活观念和消费观念，奢侈浪费、骄奢淫逸等现象屡见不鲜，对包括党员干部在内社会大众的人生观、价值观造成了不小的冲击，一定程度上滋生了腐败的发生。因此，新时期的廉政文化应该大力倡导勤俭，倡导健康生活方式，充分发挥传统廉政文化潜在的熏陶、引导、渗透作用，更好地感化、优化党员干部的从政行为，使其树立拒绝腐败的思想观念，不断增强自我约束力。
  弘扬优秀传统廉政文化必须和发展当代先进文化结合起来，必须贴近并服务于社会主义现
代化建设，必须坚持以人为本、契合构建社会主义和谐社会的时代氛围。用扬弃的辩证思想来传承传统文化，加强当下廉政文化建设，是贯彻落实科学发展观的重要体现，是建设社会主义核心价值体系的重要内容。消除传统廉政文化与当下社会的隔膜和疏离感，通过去伪存真的研究，赋予其新的时代内涵，从而实现传统政治文化与当代文化的对接，并进一步打造整个社会反腐败的文化氛围与舆论环境，具有重要的现实意义。
第3篇: 廉政征文、廉洁征文
  中华传统廉政文化是古代政治文化遗产的重要组成部分，具体表现为数量众多的廉诗、廉文、廉戏和廉政格言警句，蕴含了丰富的社会人文内涵和深厚的廉政文化思想，对中国各个时期的政治和文化进程产生过重要影响。中华传统文化、中华传统美德是承载中国廉政文化的根本基石，有根才有干，有源才有流，根深干壮、源远流长的廉政文化，深深影响着国人的价值观、思维方式、风俗习惯、道德礼仪。充分认识其在当代廉政文化建设中的积极作用，有助于廉政文化的理论研究和理论创新，对科学建设社会主义核心价值体系也有助益。
  当代廉政文化是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式及社会评价，廉政文化首次出现在党的十七大报告之中，凸显了它的价值和地位。作为一种无形的、潜在
的力量，廉政文化为反腐倡廉提供了有力的智力支持和思想保证。廉政文化建设，是加强党风廉政建设和反腐倡廉宣传教育的文化实践，也是新时期我国反腐败斗争的重大基础性课题，其中一条重要的原则就是既要保持民族优良传统，又要体现时代特。
  一是以爱国、民本思想统领廉政文化。爱国和民本思想是中华民族传统文化的精髓。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐、民为贵，社稷次之，君为轻等，都表达了中华民族的爱国主义精神和以民为本思想。进入二十一世纪，我党提出建设有中国特社会主义和实现中华民族伟大复兴，其出发点是建设我们伟大的国家，体现了新时期的爱国思想;三个代表和科学发展观指出以人为本，体现了新的民本思想，它们与传统的爱国和民本思想一脉相承。廉政文化建设的根本目的就是深入落实科学发展观，加强党的执政能力，坚决惩治和有效预防腐败，其根本出发点还是维护人民的利益。因此加强廉政建设文化也就是要加强爱国主义教育和以人为本的教育，以爱国和民本思想统筹廉政文化建设。

版权声明：本站内容均来自互联网，仅供演示用，请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系QQ:729038198，我们将在24小时内删除。