浅析中日女性婚姻观
浅析中日女性婚姻观
作者：康小梅　王立姣
来源：《大经贸》2018年第02期
        【摘 要】 中日两国一衣带水，封建时期在儒家思想的影响下，中日两国女性的社会地位在很长一段时期曾跌至谷底。到了近现代，女性对于婚姻的看法发生了巨大变化，社会地位亦有所提升。随着思想从传统逐渐走向开放，人们能够用更加客观、更加宽容的态度看待社会中出现的不同婚姻形态。
        【关键词】 中日 女性 婚姻观
        1 中国女性的婚姻观
        在古代中国，结婚对于女性而言完全是一件被动的事情。整个社会所提倡的“父母之命，媒妁之言”使女性完全失去了自由择偶的机会。而在离婚方面，丈夫可以“休妻”，妻子则不能主动提出离婚，即使丈夫死后也要通过守寡来保持贞洁。
        1949年以后，这种传统的婚姻观遭到摒弃。之后的几十年，虽然有了较大改观，例如：追求男女平等，恋爱自由，但结婚的途径还是大都由亲戚朋友、同事熟人介绍。当时的男女双方大多注重对方的家庭出身，恋爱观表现出浓厚的政治彩。
        改革开放以来，婚姻逐渐被纳入私人生活的范畴，成为实现自我价值的一种重要体现。女性在择偶时不但有了更多的自主权，而且随着社会的发展，她们对婚姻家庭的看法也有了翻天覆地的变化。中国有句老话：嫁汉嫁汉，穿衣吃饭。可见传统的观念认为女人嫁给男人便是获得了生活和心理上的依靠，尽管有时婚姻并不美满，但多数女性还是选择为家庭而牺牲自我。如今这种陈旧的观念已经渐渐被人们淡化，女人对男人的依赖心理已经大幅度降低，许多女人已经不再以结婚为人生归宿、以丈夫为终身依靠。
        传统的“从一而终”这种在女性婚姻观中居主导地位的思想已慢慢退位，近年来两性平等的观念不断增强，大多数女性认为自己有追求幸福的权利，她们更重视婚姻的质量，注重自己的需要与发展，对于不满意的婚姻敢于放弃。过去，中国女性谈离婚变；如今，许多女性认为离婚只是公民的一种权利。对于女性来说，社会道德观的改变让人们对婚姻的期望值发生了改变。如果说过去的伴侣讲的是“海枯石烂”“白头偕老”这样的誓言，那么如今“性格不
合”、“没有共同语言”、“适应不了对方生活习惯”等都足以让一些婚姻终结。过去，传统的价值观是最重要的，而如今，个人主义占了上风。
        2 日本女性的婚姻观
日本女人和中国女人有何差异        日本历来的教育是男女有别：男人应该开创一番事业，女人做贤
        妻良母。以前的日本女人大多数是贤妻良母，安份守己在家做家务，兢兢业业伺候好丈夫。男人选择妻子的标准是贤妻良母；女人选择男人的标准是责任心要强，像一位大丈夫，这是老一辈的婚恋状况。
        可是随着时代的变化，日本女人的婚恋观有了很多变化。现在日本的家庭结构也随之发生了变化，已经分为三种形式。第一种是贤妻良母式的妻子和责任心强的丈夫，这样的家庭结构占一半。另一种是女人需要温情的丈夫；还有一种是大家平等。女人需要温情的丈夫，有许多社会根源。尤其是职业妇女，她们不但要求男人“三高”：学历高、工资高、身材高，还有一条最根本的是，需要男人像女人一样做家务。因为结婚有了孩子，要养育孩子、做家务和工作，这样很累，会影响她们的事业。有成就的职业妇女不愿意结婚有了孩子而放弃自己的事业，那么必须要有一个两全其美的方法——夫妇共同做家务。
        大丈夫式的男人在日本已经不受女人的喜爱了。现在日本女人离婚的很多，她们不再像老一辈的贤妻良母能忍耐不美满的婚姻。
        3 中日两国女性婚姻观对我们的启示
        随着时代的发展，中日两国女性对婚姻家庭的看法都有了很大进步，都逐渐转变为更重视个人的情感与发展，更加獨立自主。日本女性从原来的全职主妇变为如今的外出工作，中国女性也把越来越多的时间和精力投入到工作和自身兴趣中，可见两国女性都更加重视在家庭以外的领域实现自身价值。
        中日女性婚姻观教育更多的女性要勇敢追求幸福，摒弃传统思想中的糟粕。 现代的日本女性和中国的女性在婚姻择偶中都显现了共同的特征，就是爱情自由，婚姻自主。以往爱情是两个家族之间的结合，但是现在的婚姻越来越个性化和个人化大家都有个自己的择偶标准和婚姻模式，并且能够做到爱情与婚姻的完美结合，不再把自己的婚姻当成家族的牺牲品。 日本女性和中国女性在家庭地位中的提高，也是一个值得学习的地方。新时代的女性不会因为婚姻放弃自己的事业，随着买房、买车各种生活压力和社会压力的打压，更多的年轻夫妇共同承担了生活压力，这不仅体现了地位上的平等，更体现了现代女性对个人价值的追
求。 她们义无反顾地穿梭于社会， 在新的时间和空间中获取一种属于自身的价值取向。 其中，严峻的就业环境和个别社会现象也让他们中的一部分人对婚姻的选择产生了背离传统的观念想法。总体来说，新的婚姻价值观会逐步取代传统的婚姻价值观念。 无论是从“包办婚姻”到“婚姻自由”还是“精神”到“物质”的追求，这些都是体现了人性的特点，无法评论好与坏。 社会价值观的剧烈震荡，必然带动个人思维模式和生活方式的巨大变化，
        这一点在女性的婚姻观念变化上表现得尤为突出。然而在重视个人发展的同时，难免会遇到工作和家庭不能两全的情况，随之而来的离婚率也在逐年上升，这也成为了婚姻家庭关系中不和谐、不稳定的因素。在以后的思想潮流中，这将是我们继续探讨的时代性问题。
        【参考文献】
        [1] 张屏.日本的婚姻与家庭[J].中国妇女，2004：23-27.
        [2] 王秋华.中日两国家庭观念与比较研究[J].武汉大学学报，2003：45-58.
        [3] 高桥敷.家庭中的日本人[M].上海：上海译文出版社，2003：45-72.
        作者简介：康小梅（1993—），女，汉族，河北保定人，学生，翻译硕士，单位：华北理工大学翻译专业，研究方向：日语笔译。
        王立姣（1993—），女，汉族，河北唐山人，学生，翻译硕士，单位：华北理工大学翻译专业，研究方向：日语笔译。

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