朱文君 明清笑话小古文教学《性媛》
为了大地的丰收，为了母语的微笑
——《明清笑话集·一人性缓》课堂实录
执教：《小学语文教师》编辑部 朱文君
班级：无锡市坊前实验小学四（5）班
整理与点评：无锡新区小学语文工作室 曹丽芳 毕小伟
（一）
师：人跟人不一样，就比方说有好人和坏人。看看我像好人还是坏人？
生：好人。
师：凭什么说我是好人？
生：凭直觉。
师：你的直觉不错！人还有内向和外向之分。有的人很开朗，整天乐呵呵的。有的人很内向，总是闷闷不乐。你看我像哪一种？
生：外向的人。
师：为什么？
生：因为你非常爱笑。
师：对。这就叫察言观，看他的表情，听他说话。这就能判断他是个怎样的人。我不仅是个好人，是个开朗的人。我还是个急性子的人。相信不相信？
生：相信。我也是。（笑）
师：跟我一样啊，那我们握握手。（握手）你说急性子好不好啊？
生：不好。
师：我也深有感受，急性子经常会把好好的事弄糟。前段时间，我就出了这么个事儿。（师
讲述故事）那天，我看见我的一个朋友穿了一双新鞋子，非常漂亮。就问她：“给我看看你的鞋，多少钱呀？”她拿起一只鞋子给我看，说：“五十……”“哎呀，这么便宜这么好看的鞋子，我也去买。”我放下鞋，拔腿就去了商场。到了商店，了那双鞋，一看价格，一百！我急了，对售货员说：“你们有没有搞错？我有一个朋友，昨天刚在你这里买的，才五十块钱。这么今天就涨到一百块钱？”可那个售货员坚持说，这鞋一直就是这个价格。气死我了。我掉头就回来了。朋友见到我说：“你怎么那么性急啊，我话还没说完呢。”她拿起另一只鞋：“我这一只也是五十！”（众大笑）
点评：幽默一种语言的艺术，用幽默的方式来营造课堂轻松的氛围，是教学的特殊需要。说其特殊，要义在于教师的幽默要与文本内容相契合。朱老师之所以要选择讲述做事冒失的“急性子”的幽默，那是因为教学内容是有关“慢性子”的幽默，一正一反，恰好形成鲜明的对照，使得这种幽默收到加倍的效果。
（二）
师：那慢性子好不好？
生：也不好。
师：不要轻易下定论。我们来看一个慢性子的故事。
出示：一人性缓。
师：（师读此句）什么意思？
生：一个人性子很慢。
师：句子里没有“慢”字，你怎么弄出个“慢”字？
生：句子里有个“缓“字。
师：哦，我们常说“缓慢”，缓就是慢，慢就是缓。对不对呀？（生点头）刚才句子里只有一个“性”，你怎么弄出个“性子”呢？刚才说“缓”就是缓慢，那“性”就是——
生：性子、性格。
师：对啦。你发现“一人性缓”这么句子说得特别简洁，对吧？其实它不是我们现在的文章，它是古文。什么意思？古时候人写文章用的一种语言。“一个人性子很缓慢”，这是我们现在
的话。古时候人说：“一人性缓。”不过，我们也能读懂。因为我们刚才用了什么方法来理解词语？
生：组词。
师：聪明！你叫什么名字呀？
生：杨天赐。
师：好，这种组词法，我们就命名为“杨天赐组词法”真是天赐妙法啊。（板书：组词法）
点评：这个环节在整个教学中起到至关重要的作用，一是让学生初步接触文言文的表达方式，二是尝试探索理解文言的学习方式。因此，朱老师在教学时有意放慢教学节奏，先让学生自主理解意思，然后追问关键字词的解释，顺势揭示理解文言的基本方式，并以学生名字来命名学习方法，清晰易懂，印象深刻。
（三）
师：这个人性子慢，他看到了一件什么样的事情呀？
出示：冬日共人围炉，见人裳尾为火所烧。
师：（师读）什么意思呢？
生：冬天的时候，有许多人围着炉子。
师：这里没有“很多”这个词。你怎么知道的？
生：这里有个“共”字。
师：“共”组个词，可以是——
生：共同。
师：那么就是很多人在一起。“杨天赐组词法”又用上了。继续看。发生了什么事？
生：见人裳尾为火所烧。
师：这是什么意思？
生：只见别人的衣服尾巴被火烧着了。
师：衣服还有尾巴？（笑）
生：衣服下面被火烧了。
师：裳，我们可以组词——
生：衣裳。
师：那“尾”呢？组个词叫——
生：尾巴。
师：这里要变通一下了，衣服尾巴其实就是——
生：衣角。
师：是衣服前面的角还是后面的角？
生：后面。
师：哦，所以叫“尾”。古代的人穿长长的袍子，“尾巴”很长（生笑），所以被火烧着了也没发觉。慢性子看到了怎么办？
出示：乃曰：
师：什么叫“乃曰”？
生：他说。
师：对。你怎么知道“曰”就是说？
生：从书上看到的。
师：看来，多读书就是好啊。古文有些词语跟我们现在不一样，组词也组不出的，那我们就要注意它，比如，这个“曰”就是“说”。那“乃曰”呢？是奶奶说？（生笑）
生：“乃曰”的“乃”是“他”。
师：你猜这是“他”，敢猜就很好。不过，朱老师告诉你，“乃”还真不是他。
生：就。
师：这回猜对了。“乃曰”就是“就说”“于是说”。说就说呗，“曰”，不就行了吗？可这个慢性子就是不一样，偏要“乃——曰”，（慢吞吞地说）（笑）那么，他怎么“曰”呢？谁来“曰”给我听听？
生：先烤一会，等一会再说。
师：那还没说。
生：小兄弟，你的衣服被烧着了。
师：我看你性子不慢哪。就算是急性子遇到这事也会这么说的。
生：小兄弟，你有些地方出了问题。（笑）
生：小兄弟，有件事我跟你说了不要着急呀。
师：我们把两句话放在一起：“小兄弟，你有些地方出问题了，我说了，你不要着急呀。好聪明的。再往下猜。”
生：小兄弟，你的衣角变红了。
生：你的衣角变烫了。
生：你的衣角变短了。
生：你的衣角有点不一样了。
师：慢性子有三句话了：“小兄弟，你有些地方出问题了，我说了，你不要着急呀。你的衣角有点不一样了。还有人接着往下补充吗？
生：你衣角的一个角变成两个角了。
师：烧成孔雀尾巴了。
生：你的衣服烧焦了。
师：我看你们都着急的了，不说出来不行了吗？
生：再不说就烧到人了。
点评：朱老师的文言教学可谓字字有着落，甚至“苛刻”到“锱铢必较”。但我们不觉得枯燥，学生不觉得乏味，因为这不是简单的告诉，而是让学生自主建构，教师顺势而导，难字难句便轻松获解。为增加笑料，考虑到说话人是慢性子，故教者有意预设悬念，不直接揭示说话内容，而是让学生凭借自己的经验猜测那个慢性子的人会怎么说，训练学生根据说话人的性格来想像说话，这是一种高品质的语言训练艺术。
（四）
师：我们来看看慢性子到底是怎么说的。
出示：“有一事，见之已久，欲言恐君性急，不然又恐伤君。然则言是耶？不言是耶？”
师：（读）什么意思？
杨天赐：有一件事，我见到已经很久了。说吧怕您性子急，不说怕你受到伤害。
师：这个“恐”就是——
杨天赐：恐怕。
师：你自己用了一下组词法。想说怕你着急，不说呢，又怕伤着你。那后面一句话呢？
生：那我是说，还是不说呀？
师：看来古文难不倒大家。不过，古文里有的字看上去跟我们现在的词一样，其实不一样。我们要多长一个心眼儿。刚才我们发现古文里大多一个字就是一个词。那么这里的“不然”（板书：不然），就是我们现在说的“不然”吗？还是要拆开来理解呢？
（生语塞）
师：老师告诉你们，这个“然”，是“这样”的意思，我们现在说的“当然”“不然”和“然后”，其实都是“这样”的意思。（板书：这样）
师：那么“不然：就是——
生：不这样。
师：对啊，刚才我们用组词法来理解意思，这回我们把看上去是一个词，拆成了两个来理解。我们也给它取个名字——
生：拆词法。
师：好，你叫什么名字？
生：陈锡明。
师：陈锡明拆词法。（板书）拆完了“不然”，再拆“然则”。这样的话，那么——
生：我说呢怕你性急，不说呢怕你受伤，既然这样呢，那么是说呢还是不说呢？
师：这样理解就很清楚了。我还要请你们注意一个字(板书：是)，我们说的“是”意思是——
生：一定。
师：表示判断。那么有一个词叫——（板书：是非），这个“是”是——
生：对。
师：那么“非”就是——
生：不对。
师：真好！这样我们知道了，“是说出来对呢，还是不说出来对呢？”这个慢性子很犹豫。
师：“耶”就是我们现在说的——
生：呢。
师：整个这句话谁来读读？
（生读。师相机纠正。生读得很投入。）
点评：从组词法到拆字法的尝试和运用，都折射出教者对学习方法的重视，给学生一根拐棍，或者说一把钥匙，有利于学习能力的培养。在这个教学过程中，教者没有止于对句子的大概理解，而是对古今字的字义变化作了一番深究探析，尽管这个学习过程充满了艰辛与困难，但是对今后升入初中正式学习文言文奠定了知识与能力、过程与方法、情感与态度等多方面的基础。
（五）
师：看你皱着眉头，这事还真犯愁。是说好呢，还是不说好呢？看来这个慢性子心肠挺好。
被火烧的那个人听了——
出示：人问何事？
生：他问有什么事？
师：对，他会怎么问？
生：到底发生了什么事呀？
师：哦，这是一个现代人跟古代人的对话。（笑）
师：你有何事？
生：快点说呀，要急死我呀！
师：那也不一定，他也不知道是件着急的事。你且说来，但说无妨，是不是这样的意思？
生：不要吞吞吐吐，有什么事直说出来。
生：啥事？
师：哟，这倒是简单了。（笑）这个人性子倒蛮急的。然后——
曰：火烧君裳。
生：火已经烧了你的衣裳。
师：性子够慢的。这个人一听急了吧？他会怎样？
生：他拿水扑灭。
师：还要拿水啊？这个时候最快的办法你知道是什么吗？
生：脱衣服。
师：这是个灭火的好方法。如果同学们哪一天，火不小心烧着，在没有水的情况下。第一件事就是，把火踩灭。
生：直接往河里跳下去。
师：万一河离他有三里地怎么办？最快的办法，是把衣服马上拿下来，把火扑灭掉。
出示：其人遽收衣而怒曰：“何不早言？”
师：读。（笑）
生：他并没有管他衣服的事而是问那个人为何不早点告诉他？
师：他到底管了没有？
生：管了。
哦组词怎么组师：怎么管的？
生：“其人遽收衣。”
师：这里有个“遽”字，不认识吧？但是我做个动作，你们就明白了。（动作：一下子把衣服拽了过来。）生：“遽”就是“立刻”的意思。
师：遽收衣而怒曰，急啊！一起来读一读。
生：（读）其人遽收衣而怒曰：“何不早言？
师：人家生气了，慢性子该怎么回答呢？
生：我知道告诉你了，你要着急。
师：你看你真着急了。（大笑）
生：果真你性急。
生：果君性急。
师：他用了文言句子说。说得真准呀！你们太聪明了！他真的这么说的。
出示， “我道君性急，果然。”
师：拆词法，果然意思是——
生：果真这样啊。
点评：这里的说话训练主要是针对人物的性格来展开的，比一般的语言训练要高明得多。你看到后来学生说得越来越简洁了，越来越有文言的味道了，这是一种意想不到的教学效果。
因为学生是天生的学习者，善于模仿是他们的天性。语言总是思维的外显，教者创设各种机会让学生想象，根据生活经验让学生猜测，也有利于培养学生的发散性思维。

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