一、纸的历史
纸是中国古代四大发明之一，曾经为历史上的文化传播立下了卓著功勋。即使在机制纸盛
行的今天，某些传统的手工纸依然体现着它不可替代的作用，焕发着独有的光彩。古纸在留传
下来的古书画中尚能一窥其貌。
在明之前的很?一段，人?是?用什么?作??事材料的呢？根据文献和实物资料，最早的人们是采用结绳来记事的，遇事打个结，事毕解去。后来又在龟甲兽骨上刻
辞，所谓“甲骨文”。在青铜产生以后，又在青铜器上铸刻铭义，即“金文”或“钟鼎文”。
再后，将字写在用竹、木削成的片上，称“竹木简”，如较宽厚的竹木片则叫“牍”。同时，
有的也写于丝织制品的嫌帛上。先秦以前，除以上记事材料外，还发现了刻于石头上的文字，
比如著名的“石鼓文”。
一般人们皆知，纸是在东汉由蔡伦发明的。但近年的考古发掘，却对此提出了疑问。随着
西北丝绸之路沿线考古工作的进展，许多西汉遗址和墓葬被发现，其中也不乏纸的遗物。这些
右纸均据其出土的地点而被冠名。
从目前出土古纸自身的年代顺序，可以分别排列为：西汉早期的放马滩纸，西汉中期的灞
桥纸、悬泉纸、马圈湾纸、居延纸，西汉晚期的旱滩坡纸。这些纸不但都早于蔡伦纸，而且有
些纸上还有墨?字体，说明已用于文书的书写。
二、纸的种类
造纸的主要源料多为植物纤维，以竹与木为主，木之纤维柔韧，制成之纸，吸墨较强；竹
之纤维脆硬，所制之纸，吸墨性较弱，故以此分为两大类：
弱吸墨纸类
多系竹纤维制成，纸面较光滑，墨浮于表面，不易慢开，所以彩鲜艳。以笺纸类为主，
如澄心堂纸、泥金笺，还有今之洋纸也属之。
澄心堂纸
为南唐李后主所使用之名纸，与廷圭墨齐名。特性平滑紧密，有“滑如春冰密如玺”之
称，为弱吸墨纸之上品，差一点的称玉水纸，次差的称冷金笺。“轻脆”，即其特性。
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文房四宝详细介绍：纸
作者：佚名来源：拙风文化网
蜀笺
据说西蜀传蔡伦造纸古法，所产蜀笺，自唐以来颇富盛名，如薛涛笺、谢公笺等。据说其
地水质精纯，故其纸特优。“谢公笺”以师厚创笺样得名，因有十，又称十笺。“薛涛
笺”则因涛得名，但此种彩笺纸，虽系遵古法制成，染易败，不能传久，为应酬把玩罢
了。
藏经纸
藏经纸乃佛寺用以书写或印制佛经者，又名金粟笺，有黄白两种。
明清人常用之泥金笺、蜡笺，今天已很少见，冷光笺虽为表光之最下者，也很少见了。今
天一般都用日本制的鸟子纸，但价格昂贵，又不能持久，实在也并不实用。
强吸墨纸类
多系木质纤维所制，吸墨性强，表面生涩，墨一落纸，极易漫开，书写常加浆或涂蜡，光
灞桥纸是什么时期的纸彩不若笺纸鲜明，较为含蓄，以宣纸类为主。虽然较晚出现，但今已取代笺纸，成为最名贵的
书写用纸。
宣纸与彷宣
今日最名贵之书写用纸便是玉板宣了。玉板宣，合桑、短节木头、稻杆与檀木皮以以石灰
浸之制成，吸墨性最强，质地最优。宣纸以安徽宣城而得名，但宣城本身实不产纸，而是周围
诸地产纸，皆以宣为散集地的原因。
继续来讲名贵的玉板宣。这种纸可不是人人有办法用的，因为它非常吸墨，所以运笔过慢
的人，用的就很辛苦了：只要笔稍停，墨就会渗出来，形成一个大大的墨团！但也有人利用它
的特性，写出别有风味的字，像包世臣的淡墨书，齐白石的大笔写意画等。
因为宣纸过于吸墨难写，所以就有人加以改良：或用砑光，或加胶矾，还有加浆而成的。
经过改良之后的宣纸吸墨性略减，比较容易书写。
毛边纸、元书纸与棉纸
宣纸昂贵，一般习字时多用毛边纸。这种纸本来是用于印书的，但因为纸质好，有人买了
书之后裁来练字，所以称为“毛边纸”。此纸所用原料，以竹为主，呈牙黄，质地精良，和
我们今天中小学生习字簿所用的机器制毛边纸有很大的差距。元书纸和毛边纸近似，但今已无
闻。本省所制的棉纸也可以算是这一类，质地渐佳，颇具韧性，价格亦不甚贵，可以做为习字
用。
三、纸的选择
质地柔韧厚密
选择纸张的时候质地是最重要的，质地不佳的纸既容易损笔，又不易保存，古今名纸，莫
不以品质见称，如澄心堂纸“密如玺”，玉板宣“柔韧、耐久”。纸质坚韧紧密是最好的，选
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择时以目测就可以知晓。
彩洁白
纸如果不白，就是原料不好、或水质欠佳，都算不上是好的纸。洁白无比的玉板宣便以檀
木为原料，蜀笺则“以浣花潭水造纸”，都是实例。若是染的，也要精纯洁白，才是本性佳
之纸，但染之纸不易传久，若希望作品百年后能放在故宫博物院，还是避免使用的好。洁白
不洁白用眼睛看就能明白，这也不需要我多言吧。
表面光涩适中
纸之表面有光滑和粗涩之分；光滑固易行笔，但若过滑而笔轻拂而过，便无笔力可言，若
粗涩则与之相反，易得笔力，但过涩则难于施笔，易损笔锋，所谓“细而不涩”也。这个可凭
视觉与触觉分辨，就不多谈了。
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