古纸硬黄临晋帖,矮笺匀碧录唐诗
作者:《求学》综合
来源:《求学·素材版》2017年第10期
作者:《求学》综合
来源:《求学·素材版》2017年第10期
“知是烟痕是露痕?四山一碧竹连村。家家制纸临溪屋,水碓声中尽掩门。”这是明清时造纸的盛况。然而,随着时代的发展,写字的麻纸、画画的宣纸、抄经的金栗纸、作诗的薛涛笺……这些在遥远的历史中曾浸润几代人的纸张,如今几近销声匿迹。让我们沿着时代追溯而上,聆听中国古纸之声响,一窥中国古纸之全貌。
浣花笺纸,好好题诗咏玉钩
薛涛笺,又称“浣花笺”“校书笺”“彩笺”,是由唐代女诗人及乐妓薛涛发明的。薛涛认为普通纸张又大又不美观,不适合写诗,因此发明了一种小笺。这种笺大小适中,写一首律诗刚刚够,很方便,所以以薛涛笺写诗风行于一时。
薛涛笺共有十种颜:深红、粉红、杏红、明黄、深青、浅青、深绿、浅绿、铜绿、残云。薛涛偏爱红,红明艳、热烈,使人联想到爱情,而薛涛笺的由来,也与薛涛的爱情经
历密不可分。薛涛身负才名,与当时的文坛巨星如韦皋、刘禹锡、杜牧等都有交情,而她遇到文坛诗人元稹,是幸运,也是不幸。与元稹相恋时,她曾以彩纸为笺,写下了《池上双鸟》和《春望词》等脍炙人口的情诗,然而,写下了“取次花丛懒回顾”的元稹终究不是她的良人,两人的恋情很快便结束了,相别后,她又以彩笺为信,遥寄对恋人的思念。
诗老囊空一不留,百番曾作百金收
灞桥纸是什么时期的纸 南唐皇帝李煜嫌当时的蜀笺不能长期保存,为了做出心中的纸品,李煜不惜重金选调国内制纸高手到京城,并开设纸坊。后来,他干脆将澄心堂大殿腾出来造纸。每天,他都要到殿内观赏造纸过程。有时他会脱掉皇袍,穿上纸工的衣服同纸工一起捞纸、焙纸。每制成一批纸,他都亲自试写,反复琢磨,直到满意为止。这种由皇帝做出来的纸,叫“澄心堂纸”。李煜视这种纸为珍宝,赞其为“纸中之王”。
这种纸,从南唐到北宋,一直被公认为是最好的纸。美术史家曾称澄心堂纸“肤卵如膜,坚洁如玉,细薄光润,冠于一时”。梅尧臣赞此纸“滑如春冰密如茧”“触月敲冰滑有余”。这种纸,也是最贵的纸。北宋扬州太守刘敞曾得百张澄心堂纸,他兴奋地写道:“当时百金售一幅,澄心堂中千万轴。”并送给好友欧阳修十张,大文豪欧阳修连连惊叹:“君从何处觅此
紙,纯坚莹腻有百枚。”他虽然只有十张,但还是送了两张给梅尧臣,梅尧臣也叹道:“江南李氏有国日,百金不许市一枚。”由此可见,澄心堂纸珍贵到何种程度。
内外皆蜡,无纹理
宋太祖赵匡胤提倡佛教,全国印经之风盛行。为适应这种需要,当时歙州专门生产一种具有浓淡斑纹的经纸——硬黄纸,又名蜡黄经。金粟寺在浙江海盐金粟山下,因寺内抄经需纸很多,故此纸又名“金粟笺”。它的特点是质地硬密,光亮呈半透明,防蛀抗水,美丽,寿命很长,虽历千年,但犹如新制。屠隆《笺谱铭》载:“徽州歙县地名龙须者,纸出其间,莹白可爱,有黄白经笺,可揭开用之。”即指这种经纸。
同样与佛教写经需求有关的还有磁青纸,磁青纸又称“瓷青纸”,明代宣德年间所产,用靛蓝染成,因泽新鲜且与宣德青花瓷相似而得名。磁青纸加工特殊,后世不能完全仿制,可谓稀珍,且它作为抄写经书专用纸,至今考古发现的众多经书皆抄在磁青纸上。
用力艰而成功薄,巧心劳手,百工之事
春季出笋,待竹笋直指苍穹并开出竹枝时,砍下嫩竹。将嫩竹砍下后,乘青削去青皮和
骨,剩下的“白肉”沉入池塘。沉竹下塘时一层竹撒一层石灰,撒第二层石灰时,放水至第一层,逐层堆放逐层撒石灰再逐层放水。浸泡40至60天后,洗去竹上的石灰,再剥去较老的、较硬的部分。之后用泉水浸泡,每日换水,连续10天后再浸泡60天,泡至稀烂,起塘,挑进纸寮榨干,用赤脚踩烂。最后放入槽篁用水稀释,直到纤维呈淡黄,才可做纸。做出来的纸叫“玉扣纸”。由于其全用嫩竹制造,所以纸张洁白如玉,且光滑柔韧,拉力强。
广州、兴宁、梅县等地有一道名菜叫“纸包鸡”,便是以玉扣纸包裹鸡肉,再以花生油浸之,最后入锅油炸而成。食用时打开,香味释放出来,芬芳扑鼻。
一阕词花纸上开
明清以来还有一种新的加工纸,叫“砑花纸”。这种纸的纸料为上等较坚韧的皮纸,有厚有薄,图案多以山水、花鸟、鱼虫、龙凤、云纹、水纹为主,也有人物故事或文字。此纸透光一看,能显示一幅美丽的暗纹图画。据记载,当时的大臣受赏赐得到此纸,用时也要沐手焚香,可见其庄重程度,也可见其珍贵程度。此纸加工方法为加粉染,再把画稿刻在硬模上,再以蜡砑纸,模上示的花纹因压力作用而呈现光亮透明的画面。
故宫保存的“彩砑花蜡印故事笺”,用的是细帘纹皮纸,纤维交结匀细,纸厚,以土黄为主,纸上砑有《赤壁赋》《卢仝烹茶》等人物故事图案的暗纹。
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