《榴花梦》书真情绿爱恋创一流
《榴花梦》书真情绿爱恋创一流
邱俊峰邱林
摘要：纵观文库中关于爱情的描写，不时受到黄流的冲
击，一代代文坛斗士挥爱情---这把人类永恒主题的利剑，与之进行了坚决的斗争，捍卫了文坛的圣洁与庄严。在这历史的长河中，李桂玉所著的《榴花梦》，在5941884字的长卷中，对情恋的描述，创出一条绿情爱的描写手法，基本上做到了“三没有”，即：没有一句不雅之词，没有一条情内容，没有一段淫秽描述。正是：《榴花梦》书真情，绿爱恋创一流。
关键词：爱情；绿爱恋；黄流
自从本人迷入《榴花梦》书中，数年来一次次通读爱不释手，同时将感悟到的特，写成十数篇文章，发表在《神州》杂志上，以舒发心中的感受并与书友们共享。近因年逾古稀，在亲友们的劝说下，决定今后多活动少读写后，在一次翻整十册《榴花梦》之际，一个巨大的惊喜浮现在脑际：在这个情泛滥的年代，在这六百万字的巨著书中，爱恋的描写创出一条绿情爱的描写手法，基本上做到“三没有”，即：没有一句不雅之词，没有一条情内容，没有一段淫秽的描述，想到此，我不禁喊了出来，这是绿的爱恋天堂呵！我怎能停笔，于是写出本文，以与朋友们共飨.爱恋本伟大，暗流泛黄毒众所周知，爱情是人类永恒的主题，也是人作为高级生命所拥有的高级情感之一。因为它的存在，人们组成了家庭，而家庭又构成了社会的基本细胞。美好的爱情，在完成人类再生产的过程中，推动了社会的发展，谱写了人类的爱恨情仇、悲欢离合和生离死别的新篇章；开辟了内外争战、皇权更替与旋天转地的新历程。对于爱情这个人类永恒的伟大主题，本人望而难及其神圣本质，只就看到的一点表象发点议论，这就是：爱恋本伟大，暗流泛黄毒。首先应当提及的是古典小说，古典小说是文学宝库中的精华，记述了伟大的爱恋，传承了人类的文明，就是这样的文学殿堂，在其传承的过程中也经常受到黄流的侵袭，就连四大名著中的水浒传和红楼梦，也有不少露骨的淫秽描写，因这些名著众位均熟知，在此不揭其丑底了。另有一些毁誉相参的有出版价值的作品，如金瓶梅、、姑妄言等，对书内的淫秽描述，采取删空出版为洁本。对一些确认的淫书，则采取种种手段对其封杀直到禁毁。在上世纪，宁夏张贤亮的《
男人的一半是女人》出版，掀开了性描写的始端，其后陕西一位知名作家，参照金瓶梅，出版了情描写文字单独发行的所谓名著，这位作家虽赚足了黑心钱，但他从此被钉在耻辱柱上；其后“宝贝”系列、“情人”系列等相继出版；一些肢体作家撕去面纱赤膊上阵，紧跟其后的网络写手，更是后来居上，他们甩开基本的创作原则，迎合横行的黄流。什么畅销写什么，什么赚钱写什么，一时间网络读物，从书始到书终，性爱描绘露骨，淫棍横行；与之相呼应，从饭岛爱、苍井空到干露露、郭美美们招摇登场；天上人
间、报务应运而生，一时间黄流泛滥，大有黑云压天天欲摧之势……
“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”，卫慧、池莉的作品消失了吧，网络读物下网了吧，郭美美入监了吧，天上人间查封了吧，寿终正寝了吧，人间正道是沧桑，人类伟大的永恒主题光耀千秋万载，李桂玉的巨著《榴花梦》正是在这光辉下诞生的香飘书苑的一株奇葩，请看：
绿书卷香；榴花创特
通观5941884字的《榴花梦》，有1409个鲜活的生命，在百余年的历史长河中生存，其间的爱恋情仇事件数也数不清，书中记述的就有上百件，细阅这些情事的描述，可以说达到了“三没有”，即：没有一句不雅之词，没有一条情内容，没有一段淫秽的描述。现举书中各类婚恋，看看作者的妙笔是如何创特，让榴花之香飘逸书卷。1、正常婚庆喜气扬，观人剪彩谱新章：5941884字书写出1409人的《榴花
梦》，喜庆婚恋桩连桩，让我们先跟随作者之笔，观赏桓斌玉和梅媚仙的婚庆，看作者是如何描绘其新婚之夜的：“武候喜挽如花女，同进罗帏展锦
衾，枕上莲花初并蒂，衾中鸾凤始于飞，金扣初宽松绣带，鸳鸯交颈意偏浓，才郎得意欢无限，玉女娇羞袖掩颜，软玉温香情万种，无情河鼓报敲残，绮窗射进曈昽，斌玉无奈起披衣。”短短的一段诗文，书写了入洞房、展锦衾、初并蒂、始于飞、鸳鸯交颈、软玉温香的爱恋过程，爱意扬溢，激情无限，阅者观文字平平常常，竞想象缤纷万千，有多少种的景象在不同人脑海中闪耀。
《榴花梦》书写了百余年千余人的生存史，其婚姻情恋事件上百桩，作者统观其当事人，对其婚事的描述作出相应的裁剪，让每一桩婚事均闪耀出喜庆之光。如对龙浩蒋琴仙新婚，
李桂玉只用了关键的两句诗文，就将一个鲜活的洞房之春，勾画在读者之前，请看：“小娇羞颦翠黛，夺魁喜挽入纱橱，莲花枕上调琴瑟，翡翠衾中咏好逑，无穷春鸳鸯帐，恼人鹦鹉报天明。”2、张绛枝抛球招亲，同夫二女结鸳鸯：桂碧芳遇救扮男更名桂恒魁，入京殿试夺文状元，张绛枝被逼再抛彩球，球中桂状元，送客入洞房，揭帐惊见佳人投环，恒魁急救小芳魂返，道其原委被逼再抛球，无奈而捐生。恒
魁劝慰并告知其女扮男装之实情，告知接球成亲的打算：同夫结同心，家和事业兴。绛枝心欢开榴口：“今宵得会三生幸，赐妹残生得久延，闺帏愿结知音伴，朝夕相随称素怀。”二女结亲新婚夜如何过？
请看作者的妙文：“恒魁哂笑抬身起，进前挽住女千金，美景无多夜已沉，与卿同访武陵春；玉人不答羞含笑，状元笑代解罗衿，小启言休刻薄，宽衣同上碧纱橱，淑女才郎同就枕，并展鸳鸯翡翠衾，枕上莲花虽一，衾中何异鹊桥春？”二女新婚夜，知心结同心，文随心意现，景胜异性亲，
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衾中鹊桥春，阅者任想象。
在《榴花梦》中，二女成婚还有琦徽婚五美；瑶光（艳徽）婚宝蟾；李艳珍婚白占魁、江素心；李韵珍（岳钦祥）婚赵彩仙等多件，究其因不外乎当事人所处的特殊环境所致，李桂玉挥妙笔指点妥善其关系，让当事人共同谱写无奈婚姻的进程，争取一个光明的结局。
3、密缝罗襦锁阳台，琦徽拒婚罗毓奇；
琦徽继修仁名下，性硬似修仁。在其娶五美继静王之后，逢上表复女装、太后认公主、唐皇赐毕婚，梦桂决意行虚名而拒于飞。请看其拒婚之夜：
罗毓奇始请宽衣：“十载相思酬素愿，红罗一幅百年缘，填桥两次空劳鹊，叶吉今宵始合鸾，无情河鼓连催急，请妹宽衣未可延。”
罗毓奇继而动手解衣：“良缘久订鸳鸯谱，那有于飞不好逑？今夕不知何等夕，多娇贤妹要全情，含情笑拥香肩臂，要解娇娥绵绣衣。”
罗毓奇怒而动武：“星桥已架终须渡，不入鸳帏不近情，春夜无多留不住，望卿休怪失温存，心心只恐催残漏，难顾娇娥不喜欢。”
梦桂病体难敌武勇郎：“被生阻住飞龙椅，松开金扣卸宫衣；娇娥拥入销金帐，紧勾粉颈帖香腮，麝兰阵阵凝人醉，笑送丁香惜粉腮。”
梦桂反抗，双手被擒：“一边来解黄金扣，要试冰玉肌，红绫绣袄双开卸，对扯衣衾拒玉郎，状元要解鸳鸯带，一扯罗襦大失容，何事遍身如束缚，左牵右拽枉费神，认真始觉皆缝纫，不由失意皱双眉。”
对毓奇的紧紧催逼，琦徽步步力拒。从催请到动武，结果是：密缝罗襦锁阳台，一幅渐渐升级的拒暴场景呈现在读者面前，生动的打斗过程让阅者血流加速，久久难以平静。看一看，想一想，这样的新婚谁遇过，真是奇闻呵！
4、桂怀忠戏醉瑶光，绿妙文谱恶行：
桂怀忠对艳徽（耿瑶光）与罗梦桂（琦徽）妹间的亲密往来看不惯，便趁其醉卧之后前去试探：“凝波细盼乔装士，酒气冲天尚未消，轻轻揭起湘江被，倒身并枕拥佳人，玉臂双横勾粉颈，耳畔低低叫弟郎，
探花认定同胞，任她偎依任她搂……此心爱弟惟天表，粉黛三千退后尘，被酒娇躯和畅否？可许愚兄访武陵？探花已入黑甜乡，桂舍疑羞故无言。轻轻松改黄金扣，试抚香肌滑似珠，玉暖香温春妩媚，偎红倚翠魄魂飞，丁香送入樱桃口，万种春情顷刻生，却翻弄假成真处，要拥仙娥上楚峰，瑶光迷入中山酒，睡绪缠绵十二分，非无防备无知觉，只道同胞至亲，被郎依倚相搂拥，被郎弄趣细调情，似暗似明全不觉，引惹芳心不自持，及至被郎松绣带，蝴蝶惊回把手推，心下仓皇知有异，忙展秋波看甚人，灯光射入鸳帐内，认出檀郎桂舜煐。”梦桂被酒失知觉，怀忠试探胆包天，由外向里逼近，步步实战，观描述词语普普通通，思过程却环环相扣，真可谓绿妙文呵！
5、史后宣淫帝王疑，申妃拒污斗淫贼：
真是大千世界，无奇不有，《榴花梦》书中就有史后并强逼申妃入围之怪事，我们看一下作者是如何妙用素描之法来呈现这件丑事的：
史后父女为篡夺皇权。召吴翰林入住紫霞宫：“史后婵娇多信任，爱他容貌惜他才，每俟金车归别院，即召词林入正宫，赐点赐茶犹赐宴，渐渐投机渐渐亲，先前尚执君臣礼，到后翻成夫妇仪，谈棋煮茗联诗句，赏月观花操七弦，美酒多情能凑趣，宫帏翻作武陵源，作乐追欢无忌惮，美景良宵夜夜春。”
一天皇上在中宫发现夹墙内传出咳嗽声，史吴急商只有将申妃拉下水，才不致东窗事发。二人立即安排，宣申妃谒昭阳，申妃入宫宫门落锁，帐中转出风流客，姓名官职介绍后，边说边犯申贵妃：“仰沫娘
娘垂顾盼，特恩选进侍昭阳。娘娘话及皇妃子，得意金兰第一人，生死无亏荣辱共，要将春两半分，特令微臣侍枕衾，妃子须当领厚恩。”
申妃边退边责问，吴生边进边挽袖：“娘娘若没加恩旨，下官怎得把身存？难得奇缘天作合，莫负仙槎驾武陵。”
申妃劝其止恶行，迟则后果攻身。吴生不仅不畏惧，反而威胁好来难去：“娘娘特旨已叮咛，必要联成意外缘，说甚芳心非所愿，进退须知不自由，何况宫门曾上锁，怎许皇妃不架桥？”
申妃四顾无门，劝停威逼当报恩，吴生不听劝，进解黄金扣：“申妃怒羞泪纵横，来扯昭阳宝剑锋，吴生隔开昭阳剑，前来搂住美多娇，申女力怯难推扯，手把春尖照脸抓，吴生怎顾腮中痛，要步巫峰解祸灾，难辞用尽平生力，搂起娇娥怎敢松，轻轻送入销金帐，要解佳人锦绣衣。东宫妃子魂离体，死拒狂生怎脱身？正在危急难解处，内官传旨召贵妃。”
从上述可看出，面对吴生的步步进犯，申妃先劝告后警示，被逼举剑自卫，内监传召宫门开，吴生淫行破败，整个事件是个强暴奸淫的过程，但在事件的描述上却没有淫秽的词语出现，真不愧为一幅绝笔的素描呵！
6、同性恋与偷情，怪异情恋有描述：
对于非常规的性事，书中也有描述，现举同性恋与偷情二件，以窥作者的文思妙笔：
在抓捕诛奸罪犯时，罗毓奇将风流妖娇的孪童吴国清私藏于本府西园，待风声稍平即来相会订情：“宽衣解带归牙榻，喜挽吴郎共展衾，与弟愿扳盟谊爱，终始扶持岂此时，国清知意羞无语，毓奇细盼好生怜，温存款曲好，吴舍惶惶怎敢辞，含羞唯唯随生意，状元大悦逞钟情，山盟海誓情千种，却恨东方报晓筹。”一幅龙阳之趣跃在纸上，令人作呕。
宜春与陆献才为耿府拥人：“密地勾染结誓盟，暗里幽会胆包天，月夜青衣思践约，私出中庭过曲廊，被人叱问魂飞散，躲入花荫黑影中，外室来寻陆献才，多谢花影巧作成，今宵月非常朗，牛女星横斗柄辉，蓝桥重整双星会，云情雨意两缠绵，心虚只虑将军返，又听铜鼓四度残，宜春不敢多留连，披衣作别要归闺，后期重订情千种，恋恋分衿进内来。”月下野合，云缠雨绵，后期重订，可谓胆包天，谁能奈何！
二件性事特殊，文词简略，作者点到为止，读者领略自思。
以上简析了正常婚恋的描写后，又列述了强戏、强暴、、多女婚、同性恋和野合情等非正常婚恋性事情况，无论何种情况，整体事件均属激情爱恋之事，但具体文字却很平常，这就是：绿书卷香，榴花创特。为什么如此变异，请看下文：百里弘毅怎么爱上柳然的
词汇属普通，组合任想象
《榴花梦》书中关于爱恋情事的描述，文词达到三没有，但效果却真切，本人再三捉摸，感觉其关键还是作者谴词描述上的功力，为此，在分析的基础上选取出一些有关的词句进行初步的探讨：
1、常见名词类：鸾凤；鸳鸯；鹦鹉；琴瑟；翡翠；河鼓；玉漏；
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蝴蝶；钟鼓；孔雀；
丁香；仙桃；翠娥；樱桃；玉葱尖；春尖笋；金莲；粉颈；玉臂双横；海棠经雨；
绣帏；绣衾；绣带；金扣；纱橱，罗襦；锦绣衣；莲花枕；鸳鸯枕；翡翠衾；销金账；同心鸾带。
这些名词确很平常，依其功用分动物、人体和衣住日用物品。孤立看就是一个名称对应一件物品，但经组合后其意义就变得非凡，请看“丁香送入樱桃口”“莲花枕上调琴瑟，翡翠衾中咏好逑”。一二个名词不就变为鲜活的爱恋过程了吗。
2、成语典故类：云雨；巫山云雨；携云握雨；云情雨意；巫峰；阳台；武陵春；桃花源；咏好逑；关关睢鸠；河洲新赋；乌鹊填桥，鹊桥初渡；鹊桥春；牛女星横；蓝桥双星；
温存；温香软玉；温存款曲；偎红倚翠（玉）；烛影摇红；带绾同心；轻怜浅惜；仙槎；于飞；凤凰于飞：广寒折桂；美景良宵；上林春；并蒂莲花；
成语典故本身就是一个个故事，内涵深藏，如再经组合，释放的情感可任人想象。在这里我们简析一个常用典故：“云雨”。众所周知，“云雨”一词出自宋玉的“高唐赋序”原指古代神话传说中巫山神女兴云降雨的事。神女说：妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。云雨可谓神女之名。换个说法，“云雨”：就是云与雨，你中有我，我中有你，男女之欢，如胶似漆，上下翻滾，欢也。因其荐枕席于楚怀王，其名顺之成为男欢女爱的形象词；因此“巫山云雨；携云握雨；云情雨意；巫峰；阳台”也成为同意义的代名词。一个成语典故的内涵就这么丰采，如再与他词组合，其内涵不就爆炸了吗。
3、情感交融类：绸缪；绻缱；邂逅；缠绵；颠鸾倒凤；山盟海誓；
表达情感交融的词汇很多，但有意味的是“绸缪；绻缱；邂逅；缠绵”等词，均表示男女间情深意切，和合爱悦，水融，难舍难分，每个词意境是如何，这四词的区别与关联又如何界定，请读者思之。
从上可知，这些词汇本意平常，但一经组合，其涵意即爆
发，给读者提供了无限想象的空间，一篇没有淫词烂调的干净
文字，爆发出任人想象的询丽多彩的婚恋影象，谱写出独有的绿洁本，这正是李桂玉的妙笔生花之关键，朋友们，你们说是不是！
参考文献：[1]《榴花梦》，中国文联出版公司,1998年10月[2]《榴花梦》，萨兆寅,〈人民画报〉1962年第12期[3]巨著《榴花梦》，字数有多少，邱俊峰,《神州》2013年第33期
[4]榴花异梦再垂编,《榴花梦》文稿浅议，邱俊峰,《神州》2014年第3期
[5]巨著《榴花梦》，人物知多少，邱俊峰，邱林,《神州》2014年第20期
[6]诗体小说《榴花梦》，诗中有诗诗套诗，邱俊峰，邱林,《神州》2015年9月中期
[7]《榴花梦》主题初探，为巾帼树碑立传，邱俊峰，邱林,《神州》2015年10月中期
[8]“杂体诗”多而雅,《榴花梦》书独特，邱俊峰，邱林,《神州》2015年11月中期
[9]“芳仙界”显神威,《榴花梦》书再创奇，邱俊峰，邱林,《神州》2015年12月中期
作者简介：邱俊峰：1938.12.28出生；男；祖籍：山西省武乡县丰州镇漆树坡村。他爱文艺，喜读书，六十年代初《榴花梦》发现的报道，引起他的关注；九八年《榴花梦》出版发行，实现了他拜读的梦想；
他三复其帙，精心阅读，为该巨著的特所倾倒；他觉得当今对该巨著的注重不力，便不辞劳苦对《榴花梦》的字数、人物进行了研究。如今他与“夕阳”赛跑，决心要为该书的研究尽点微薄之力。
邱林：邱俊峰之子，1976.12.16出生，悉尼大学研究生毕业，武汉某环保公司总经理。承父之好，参与《榴花梦》的探研服务。
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妙理于豪放之外。其书，肉丰而骨劲，态浓而意淡，藏巧于拙，特为秀伟。从现存碑帖中我们还可足以领略到苏轼书法之精妙绝伦，如《黄柑帖》骨法凝重，而肌肉骨妍。《乳母铭》为其亲书于石者，以故比之他书，尤淳古遒劲。他的《天际乌云帖》更是后世诸多书法家摹拓的典范本。苏轼不仅精于书法，他还擅长绘画，其画笔墨纵横雄健，造形简练质朴，彩鲜明势烈，亦堪称画师杰作。苏轼才学兴趣广泛，他还于金石学、佛学、音律、膳食诸多方面的研究亦足可称名。纵观苏轼作为文人的一生，他犹如一条奔流不息的江河，虽历尽曲折坎坷，不改其百折不回之气概；虽寒霜雨雪俱下，不改其壮阔奔涌之波涛，浩浩荡荡，过之睹之人，叹之敬之。苏轼作为一个文人，一个全才的文艺家，他于文学艺术方面所取得的杰出成就，在漫长的中国文学史上，很难到第二个这样全才多能的文艺家，他令之后的千年文人叹为观止，令其后的百代文人骚客仅可望其项背。即使融入祖国历史长河，他和其作品仍不失为一颗耀眼的明星。苏轼于朝廷、地方任职任官，不畏权势折腰，心念国家、劳苦民众，励精图治，关注民
瘼，政绩裴然。在《为人民服务》一文中说：“中国古时侯有个文学家叫做司马迁的说过：‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛’，为人民利益而死，就比泰山还重……替剥削阶级和压迫人民的人，就比鸿毛还轻。”苏轼的宦途生涯，充满着不尽的辛酸和凄楚，谁能不为他的官场仕途的凄惨遭际，而深感一代伟人的巨大悲壮？苏轼为中华民族的文学、艺术作出了巨大贡献，他的巨著与英名永垂青史，而谁能说他的死不重于泰山，不为伟大？
参考文献：[1]张思恩，《简明中国古代史》，陕西人民教育出版社，1988；[2]詹子庆，田泽滨、《中国古代史》，高等教育出版社，1986；[3]何祖建，《大学生文化名著导读》，高等教育出版社，1998；[4]陈迩冬、郭隽杰，（北京）《语言文学自修大学讲座》（22），地质出版社1983；6

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