道家人生哲理句子300句大全
道家人生哲理句子300句大全如下:
1、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
2、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
3、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
4、无财不养道,道家重视传承,讲究尊师重道。投机取巧不劳而获成就不了道心,当年祖天师创教,入教者还需五斗米呢。
5、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
6、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
7、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。
8、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。
9、知者不言,言者不知。
10、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
11、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止能够不殆。
12、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
13、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
14、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
15、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
16、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
17、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
18、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,能够长久。
19、宠辱若惊,贵大患若身。
20、仅有正视差距,才能奋起直追,青出于蓝而胜于蓝。
21、为无为,事无事,味无味。
22、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
23、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
24、凡天下均同是性,天性既善,悉生万物,无不置也。地性既善,养生万物,无不置也。圣人悉乐理天下而实法天地,故万物皆受其功大善。神仙真人助天地而不敢轻,尊之,重之,受之,佑之。
25、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”
26、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
27、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
28、民不畏威,则大威至。
29、仙道贵生,无量度人;
30、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
31、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
32、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
33、道可道,十分道。名可名,十分名。无名天地之始;有名万物之母。
34、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
35、道可道,十分道。名可名,十分名。无名天地之始;有名万物之母。
36、天下万物生于有,有生于无。
37、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
38、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
39、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
40、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
41、大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物。
42、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。
43、上顺天时,下养万物,草木昆虫不失斯所,獭未祭鱼不施网罟,豺未祭兽不修田猎,鹰隼未击不张尉罗,霜露未沾不伐草木;
44、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
45、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
46、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
47、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。
48、修道之人明生死,求正道,惩恶扬善,利益苍生。我们能把握的就是今生,此身不向今生度,更向何生度此身?
我有一物生得巧49、多言数穷,不如守中。
50、人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称。
51、图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。
52、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
53、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
54、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
55、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
56、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,能够为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
57、多言数穷,不如守中。
58、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
59、物壮则老,是谓不道,不道早已。
60、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安能够为善?
61、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。
62、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
63、五令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
64、悯人之凶,乐人之善,济人之急,救人之危。(以人为本)
65、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安能够为善?
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