关于中元节作文4篇
关于中元节作文4篇
关于中元节作文1
      一路上，爸爸与车上的叔叔谈的很投机，竟然遗忘在街上买冥钱冥衣等物品了。到了爷爷家，爸爸看到正骑着摩托车到街上购物的叔叔，急忙叫叔叔带东西回来。叔叔回来后，爸爸问多少钱，叔叔说算了，只有几元钱。爸爸坚持要付钱，爸爸说：“祭祖当然要诚意，我是真心真意买的，钱当然只能我付！”叔叔笑了笑，把钱接了过去。
      吃过中饭，爷爷奶奶开头舂粑粑。他们把浸泡过的黏米放进石臼里，用一根很长两头粗的棒槌用力舂，然后将舂过的米粉过筛子粗的连续放进石臼里舂直到米粉细滑到满足为止。接着奶奶把舂好的米粉加水揉成团，在用手捏成一个个长长的椭圆形的粑团，然后用水洗洁净的.桐树叶包好，放进蒸锅里，蒸熟。揭开锅盖，香气四溢的黏米粑粑唾手可得。我猴急猴急地伸手就要去拿，奶奶马上阻挡了我，她告知我说：“只有让先祖吃过后，我们才能吃。”我莫名其妙，不情愿地走出去玩了。
      天慢慢暗了，爷爷奶奶、叔叔和爸爸一起架起了祭坛，摆上祭品，斟上酒，把冥纸冥衣冥
钱等东西解开堆在一起。一切预备就绪，我们根据长幼次序排定，燃放烟花，点燃冥俱，祭祖正式开头。只见爷爷口中念念有词，左手拿起燃烧的冥纸，右手拿起酒壶，祭天祭地祭祖。礼毕，大家一起双手作揖，三鞠躬，向先祖祈求平安与美好。
      祭祖一结束，我马上从桌子上抓起一个粑粑，就吃了一口，顿芳香扑鼻，软甜爽口。想不到祖先尝过的粑粑真的太好吃了，这或许是托先祖的福吧！感谢先祖们，给我们以美食、平安、欢乐和美好
关于中元节作文2
      早晨,闹钟的“叮铃铃”声把我从美梦中“唤”醒,我揉了揉惺忪的睡眼,无意中看了一下日历,今日是8月24日,下面还标注着“中元节”三个字,中元节?没听说过.为了满意自己的奇怪   心,我问妈妈什么是中元节?妈妈告知我：中元节是人们纪念祖先的日子.哦,原来如此,我恍然大悟：怪不得最近妈妈常常叠元宝呢!
      到了中午,我们都忙开了：我负责叠纸,爸爸、妈妈负责烧饭菜.我来到桌前〔桌上放着今日我应当叠的纸〕,哦,天啊!不看不知道,一看吓一跳,桌上的那叠纸足有3厘米厚,事不宜迟,我
立即动手干了起来.我根据爸爸教我的快捷方法：先拿出一些纸,把它们平均分成几份,再把它们卷起来,压平,最终它们一张一张地抽出来,就行了.过了三十几分钟,我把纸叠好了,妈妈那边也好了.我帮妈妈摆好饭菜,碗筷,爸爸拿了一根树枝和耐烧的旧脸盆,再点燃蜡烛,一切预备就绪.
      爸爸先从纸堆里抽出一张纸,点燃后,一张放在大门前,再用另一张引火放在旧脸盆里,待火烧起来后,爸爸把两捆纸放在旧脸盆里,过了一会儿,纸烧成了灰,爸爸把元宝放入旧脸盆中,3分钟过去了,元宝也烧完了,等火灭了,我们抓紧磕了头,磕完头后,我吹灭了蜡烛,爸爸把旧脸盆端走倒掉,我们把桌子重新整理好.
      中元节是祭祖的日子.我们不能遗忘：没有祖先的勤劳,我们也不能过上如今美好美妙的日子!
关于中元节作文3
      七月十五中元节，人称鬼节。
      其实，从农历七月初一开头到七月三十日都是鬼门大开的日子。民俗信任，在这一段时
间会有很多的孤魂徘徊在阳间。
      中元节，是华人很重视的一个日子，每一年的中元节都会有许很多多普渡祭拜的盛会进行。
      这个鬼节也是众多的华人节日中规模最大，花钱最多的一个节日。
      中元节，也是佛教的“盂兰节”。有关盂兰节民间始终是流传着目莲救母的故事。话说，目莲的母亲刘青捷被打入地狱。
      目莲用其神通力，看到了他的母亲堕入恶鬼道中，肚子很大，喉咙很小，不能进食，饿得很辛苦。他见状，拿了饭要喂母亲，可是饭一进口，就烧成灰炭。
      目莲感到悲哀极了，要求释迦解救。释迦告知他说：其母罪孽太深，肯定要以盆器，排列百味，供奉众僧，才能解他母亲倒悬之苦。
      最终，他关心了他的母亲脱离倒悬之苦。后人因此应念心中，每年的七月十五以盂兰盆，施佛及僧，报答父母哺育之恩。
      华人社会在这一个月会开头供拜，有些地方则会进行普渡大拜拜。盂兰盛会是华人除了农历新年，其次大的节日。
      七月鬼节，你不难在街头巷尾的空地上、庙宇看到设坛祭拜。一些较大的祭拜，会供拜鬼王。鬼王也称普渡王，传奇是观音大士的化身。
      不同的地区有不同的祭拜方式。私普，是个人家里祭拜。街普是个别择日祭拜。市普则是以市场为主体的大普渡。
      七月三十日鬼门关，一个月的中元就这样结束。
关于中元节作文4
      中元节源出于道教，据《道藏》载：“中元之日，地官勾搜选众人，分别善恶……于其日夜讲诵是经，十方大圣，齐咏灵篇。囚徒饿鬼，当时解脱。”因此自古以来，民间都认为这一天是祭祀亡亲、悼念祖先的日子。
      中元节的起源，与佛教的“孟兰盆会”也有很大的关系。“孟兰”是梵语，倒悬的意思，盆是指供品的盛器。他们认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。
      佛典《孟兰盆经》中记载这么一个故事，说是释迦牟尼的十大弟子之一目连(亦称目键连)，得到六通(六种才智)后，想报答父母的哺育之恩，即用道眼视察，看到已逝去的母亲在饿鬼道中受苦，瘦得皮包骨头不成人形。目连非常难过，于是用钵盛饭，想送给母亲吃，但是饭刚送到他母亲自中，尚未入口即化为灰烬。
中元节是什么意思?
      目连无奈，哭着恳求佛祖关心救救他的母亲。佛祖说：“你母亲罪孽深重，你一人是救不了的，要靠十方僧众的道力才行，你要在七月十五日众僧结夏安居修行圆满的日子里，敬设盛大的孟兰盆供，以百味饮食供给十方众僧，依靠他们的感神道力，才能救出你的母亲。”目连照佛祖的指教去做，他的母亲真的脱离了饿鬼道。佛祖还说：“今后凡佛弟子行慈孝时，都可于七月十五日佛自恣(舒适)时，佛喜爱日，备办百味饮食，广设盂兰盆供，供给众僧，这样做既可为在生父母添福添寿，又可为已逝的父母离开苦海，得到欢乐，以报答父母的哺育之恩。到了西晋，《盂兰盆经》被译成汉文，由于它所提倡的报答父母哺育之恩，和我国儒家传统的孝出国顺父母的思想大致相同，所以受到君王的赞扬和重视，并在我国广为流传。

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