富贵不能淫练习及比较阅读
1.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。（2分）
景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样的位高权重，令人望而生畏的当权者。
2.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。 （4分）
“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的 意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移” ，其本质是对内心的
仁义礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下” 。
3.解释下列句中加点词的意思。（4分）
①妾妇之道 （ 方法） ②是焉得为大丈夫乎（这，这样的人 ）
③居天下之广居（居住 ） ④无违夫子（违背）
4.下列各句中加点的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是 （2分）（A ）
例句：女子之嫁也
A.悍吏之来吾乡（《捕蛇者说》） B. 至之市而忘操之。（《郑人买履》）
C.公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》）
D.如使人之所欲莫甚于生（《鱼我所欲也》）
5.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。（2分）
公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉
7.孟子否定景春的理由是什么？举例说明你对大丈夫的理解 （2分）
孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的 原则，因此，不过是小人、女人，奉行的是“委妇之道” ，哪里谈得上是大丈夫呢？（或“以
顺为正者，妾妇之道也” ）（1分）文天祥、鲁迅、项羽等典型例子（1分）。
8.解释
（1）是焉得为大丈夫乎 能够 （2）得志，与民由之 得到、实现
（3）往送之门，戒之曰 训导 （4）必敬必戒无违夫子 谨慎
9•“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？
一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
9: •翻译下面句子。（4分）
（1） 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
他们一发怒，诸侯就害怕，他们安居家中，天下就太平无事。
（2） 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
金钱和地位不能使他心意扰乱，贫穷卑贱不能使他意志改变，威胁暴力不能使他志节屈 服。富贵不能使他迷惑（迷乱），贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服
10： •孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近？（ 2
分）
得志，与民由之； 不得志，独行其道。
11： •孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用 自己的话作答。（2分）
居住在天下最宽广的住宅 ’仁’里，站立在天下最正确的位置 ’礼’上，行走在天下最 宽广的道路’义’上；能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自 行走在这条正道上。
12.说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。
这句话出自《孟子》，是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。在现实 生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而 出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。
13.公孙衍、张仪非大丈夫的原因？
他们以自己的喜怒哀乐行事，挑起天下战争，这是崇尚强权，极端的个人主义；他们不 以正义为标准不以天下太平为己任，不以百姓幸福为理想。
14.解释下列加点字的意思。（2分）
（1）往之女家 同“汝”，你 （2 ）与民由之遵循
15.下列加点字意义相同的一项是（A.第一个“之”，代词；第二个“之”，用在主谓之 间取消句子的独立性，不译。选项加点词意义不同。 B.第一个“以”，把；第二个“以”，因 为。选项加点词意义不同。
C.两个“而”都是连词，表示承接。选项加点词意义相同。 D.第一个“焉”，怎么；第二个
“焉”，在那里。选项加点词意义不同。故选： Co ）（ 2分）
A.父命之 鹏之徙于南冥也B. 以顺为正者 不以物喜
C. 一怒而诸侯惧 窥镜而自视 D.是焉得为大丈夫乎 惧有伏焉
16.把下面文言句子译成现代汉语。（3分） 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
（大丈夫应该）居住在天下最宽广的住宅’仁'里，站立在天下最正确的位置’礼' 上，行走在天下最宽广的道路’义'上。
17.下西对文意理解表述有误的一观是（“广居” “正位”“大道”分别喻指“仁” “礼”
“义”，运用了比喻论证；分析不正确。故选： Db ）（ 2分）
A.这篇驳论文，开篇摆出景春的观点，然后针对其“论点 ”和“论据”展开批驳。
B.作者运用排比句，增强文意的气势和感染力，搞示了大丈失的内涵。
C.古代读书人的理想是“穷则独善其身，达则兼济天下”与文中“得志，与民由之；不 得志，独行其道”意思相近。
D.文章运用了多种论证方法：“丈夫之冠”为举例论证；“广居” “正位”“大道”为 道理论证；“得志”与“不得志”为对比论证。
18.下列句中加点词语解释不正确的一项是（ B ）（2分）
A.居天下之广居（居住） B.得志，与民啡（由于）
C.衡于虑（梗塞，不顺） D.入则无法家拂士（辅弼）
19.下列句中“之”字用法与例句相同的一项是（ A ）（ 2分）
例句：行天下之大道
A.舜发于畎亩之中 B.汝心之固 C.驴不胜怒，蹄之 D.已而之细柳
20.下列说法不正确的一项是（C ）（ 2分）
A.《生于忧患，死于安乐》开头连举六个历史名人的事例，说明担当重任的人并非是天 生的，而是要经历艰苦的磨炼、引出论题。
B.《生于忧患，死于安乐》“故天将降大任于是人也”起过渡的作用：由六位名君贤臣 的事实过渡到要成就大事业必须经历磨难的一般意义。
C.《生于忧患，死于安乐》“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”这句话是 从正面简略地论证了 “生于忧患，死于安乐”的道理。
D.《富贵不能淫》对大丈夫的阐述精髓是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
21.孟子提出关于大丈夫的 做法、理想和操守是什么？
答：（1）大丈夫的做法：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
（2） 大丈夫的理想（处世态度）：得志与民由之，不得志独行其道。
（3） 大丈夫的操守：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
22.你怎样理解孟子提出的“富，贫，威”这一大丈夫的标准？
答：富贵的时候不能被其迷惑，贫贱不能使其改变自己的道德修养，威逼利诱不能使其 屈服。这样才叫大丈夫。无论境遇如何，都不能改变个人的操守，一个人要有自己的处「世态 度与原则，在物质生活曰益丰富的今天，更应时刻注意。
大名府在哪23..孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的什么不同？
答：前者为无原则的顺从（幼从父，嫁从夫，夫死从子），如张仪等人，无原则的顺从秦 王的意思。而大丈夫则表示为“富，贫，威”是对仁义礼的坚守，正如儒家倡导的那样“穷 则独善其身，达则兼济天下”。
（一）文言文阅读（共12分）
【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？ 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？ 子未学礼乎？ 丈夫之冠也，父命之； 女子之嫁也，母命 之，往送之门，戒之曰：’往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者， 妾妇之道也。
居天下之广居，立天下之 正位，行天下之大道。得志，与民由之，不得志，独行其道。富
贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓 大丈夫。”
【乙】天祥将出狱，即为绝笔《自赞》，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁孟曰取义惟其 义尽所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几无愧!”过市，意气扬扬自若，观者 如堵。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之， 至则死矣。见闻者无不流涕。《从容就义》）
文天祥将被押出监狱前，就写下遗书自我总结，桂在衣带间。那文词写着：“孔子说杀 身成仁，孟子说舍生取义，（因为）已经尽了人臣的责任，所以达成了仁德。读古代圣贤的 书，所学的（不是成仁取义的事又）是什么事呢？从今以后，我差不多就没有愧疚了！” （他
被）押过集市时，精神得意，如往常一样。围观的人多得像一道墙。即将受刑时，他不慌不 忙地向执刑的官吏说：“我的事都已经做完了。”问集市上（围观）的人何处是南，何处是 北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。不久，有使者（前来传令） 让行刑停止，到达时（文 天祥）已经死了。看到、听到的人， 没有不伤心流泪的。
7.下列各组加点的词，意思相同的一项是（B .都解释为“眼泪” A. “训导” “任命”
C .“志愿”“做标记” D. “监狱”“案件” ）
A.命 丈夫之冠也，父命之 奉命于危难之间 B.涕 今当远离，临表涕零
见闻者无不流涕
C.志 得志，与民由之 便扶向路，处处志之 D.狱 小大之狱 天祥将出狱
8.给【乙】文中画波浪线部分断句，正确的一项是（ C ）
A.孔曰/成仁孟曰/取义惟其义/尽所以仁至。B.孔曰成仁/孟曰取义/惟其/义尽所以仁
C.孔曰成仁/孟曰取义/惟其义尽/所以仁至。D.孔曰/成仁孟曰/取义惟其义尽所以/仁 至。
9.下列对甲乙两段选文的理解与分析， 不正确的一项是（A （有对比论证） ）
A.【甲】文针对景春的“论点”和“论据”，孟子先破后立，先批驳景春的错误观点， 再阐述什么是真正的大丈夫，通过比喻、道理两种方法来论证，严谨，科学，雄辩有力。
B.【乙】文中文天祥被俘后，面对死亡，面对威逼利诱，一身浩然正气，视死如归，正 是孟子“大丈夫”论断中“威武不能屈”的体现。
C.【甲】文中“居天下之广居”三句，采用排比句式，指出大丈夫精神的实质；文章体 现了儒家的人生追求、人格精神、道德观念。
D.孟子认为大丈夫无论得志与否，只要不放弃自己的原则，就能做到大丈夫之道，【甲】 【乙】两文都很好地阐述了这一点。
10.对【甲】文中画横线的句子翻译有误的一项是（D （富贵不能使他思想迷乱，贫贱
不能使他志向改变。 ）（2分）
A.是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？
（翻译：这些人哪能算是大丈夫呢？你没有学过礼仪吗？）
B.往之女家，必敬必戒，无违夫子！
（翻译：到了你家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫）
C.居天下之广居，立天下之 正位，行天下之大道。
（翻译：住在天下最宽广的住宅“仁”里，站在天下最正确的位置“礼”上，走在天下 最宽广的道路“义”上。）
D.富贵不能淫，贫贱不能移
（翻译：富贵不能使他贪淫，贫贱不能使他的理想转移。）
11.请把【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分）
问市人孰为南北，南面再拜就死。
问市场上围观的人何处是南？何处是北？（文天祥）面向南方拜别（故土），然后受刑而 死。
（二）阅读《富贵不能淫》与《郭永传》，完成 12-15题。（共1 1分）
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