解放
解　放
作者：张继卫
来源：《档案天地》2008年第01期
        在我们中华民族丰富的语言词汇里，有许多闪光的“历史名词”，这些“史名词”以其独具的时代震撼力和历史韵味，或存于档案文件，或流传于人民众中，它们是浓缩的历史，是历史长河中的浪花。一滴水见太阳，揭示这些名词蕴含的丰富历史与时代价值，无疑对我们今天是一种借鉴和启迪。本期推出的是，解放。
        在中国共产党的光辉历程上，在中国人民革命斗争史上，在共和国的征途上，有一个名词曾经被频频使用，而且直到今天，依然鲜活。这个词就是——解放。
       
        “解放”一词在中共的词典里一出现就直接反映了中国共产党人革命的目的：“无产阶级只有解放全人类，才能最终解放自己!”
       
        如果我们翻阅一下党在诞生时期留下的一些档案文件，便可以很容易地追寻到“解放”一词的红印迹。
        中国共产党成立后，从1922年到1926年，共发表过五次“对于时局的主张”。在第一次的“主张”里就赫然出现了“解放”一词。
        1922年6月15日中国共产党发表的《中共中央第一次对于时局的主张》里，有如下记载：“……在上列原则的基础上共同建立一个民主主义的联合战线，向封建式的军阀继续战争；因为这种联合战争，是解放我们中国人受列强和军阀网重压迫的战爭。是中国目前必罢的不可免的战争。”这是“解放”一词最早出现在中共的正式文件里。
        中国共产党以全国代表大会名义公开发表的第一个宣言，是1922年7月的《中国共产党第二次全国大会宣言》，在这个宣言里，更多的使用了“解放”一词。全文共7处，并且在宣言里提出了“只有‘全世界无产阶级和被压迫民族的联合’是解放全世界的途径!……受压迫众之解放万岁!”
        1922年1月，远东各国共产党及民族革命团体第一次代表大会在莫斯科召开。这次大会
根据列宁关于民族和殖民地问题的理论，指明中国“当前的第一件事便是把中国从外国的羁轭下解放出来，把督军推倒”，建立一个民主主义共和国。
        二十世纪初的中国，腥风血雨。内忧外患，战乱频仍。支离破碎，天灾人祸，生灵涂炭。列强如怒潮骤至，陷中国于泥犁地狱：军阀似刀俎暴戾，鱼肉人民于水深火热。满清无能，中华版图遭瓜分；经济衰败，国家民生濒绝境。在三座大山的压迫下，文化被腐朽奴役而愚昧，思想遭封建禁锢而封闭。把灾难深重的中华民族从黑暗泥潭中解放出来，是仁人志士奔走呼号的理想。解民于倒悬。把民众从三座大山的反动、腐朽、残酷、落后的统治之下解放出来，是年轻的中国共产党为之奋斗的不渝志向。中国共产党的诞生就像一盏灿烂的明灯，照亮了中国人民的解放道路。
        解放劳苦大众。解放世界被压迫民族，解放全人类成为了中国共产党为之奋斗的崇高事业。正如马克思所提出的“无产阶级只有解放全人类，才能最终解放自己。”可以说。“解放”一词在中共的词典里一出现就凸显了中共革命的目的。“受压迫众之解放万岁!”也因此成为了那个时代的最强音。
       
        “解放区”实践了中国共产党的革命目标，使“解放”一词有了明确所指：“解放区的天是明朗的天”
       
        “解放区的天是明朗的天，解放区的人民好喜欢，民主政府爱人民呀，共产党的恩情说不完……”。这首被称为经典红旋律的歌曲至今传唱回响，其旋律还被移植改编为一首明朗、豪迈的当代钢琴名曲。
        这首革命歌曲有两个版本，另一个版本歌词是“解放区的天是明朗的天，解放区的人民好喜欢。解放区的太阳永远不会落，解放区的歌声永远唱不完。为什么我们不歌唱?为什么我们不喜欢，放开喉咙歌唱吧，解放歌声响连天”。不管哪种版本，表现的都是解放区人民欢欣鼓舞的精神风貌，是精神“解放”后的情绪释放，是翻身后的心情表达，是对政治清明的歌颂，是对革命的憧憬，是对美好生活的向往。
        战争年代，“解放”一词，更多的是以词组“解放区”出现的。“解放区”出现在抗战时期，1945年以后使用比较多，如1945年1月10日，在《必须学会做经济工作》的讲话中使
用了“我们边区和整个解放区……”、1945年4月25日，朱德在七大上作的《论解放区战场》的军事报告等。
        “解放区”与“抗日根据地”在抗战时期有时是通用的。从抗战爆发到1945年，一般用“抗日根据地”，1945年后多用“解放区”，抗日根据地含有开辟、创建、立足之意，而解放区是相对于沦陷区、国统区而言的，是把沦陷区解放出来。它是根据地的最高形式。中国共产党在不同的历史时期创建的革命根据地名称各有不同。“革命根据地”，一般情况下是特指1927年至1937年间，即大革命失败以后到抗日战争全面爆发前这一段时间中国共产党控制下的地区。由于当时的革命武装也称红军，所以也称“红区”。在第二次国内革命战争时期。大部分革命根据地都建立了苏维埃政权，所以中国共产党控制下的地区又被叫做“苏区”(“苏维埃区域”的简称)。“边区”，则多指民主革命时期中国共产党在几个省之间建立的革命根据地，“边区”的称呼，在民主革命的各个时期都用过，如第二次国内革命战争时期的“湘赣边区”、抗日战争时期的“陕甘宁边区”等等。与之相对应的国民党统治下的回域则被称为“白区”、“国统区”：“蒋管区”筹。由中国共产党领导建立的革命根据地都可以称为“解放区”。因此也有人把井冈山革命根据地称为“第一个解放区”。
        解放区，是旧中国灰大地上中国人民的精神绿洲。更是革命志士的红家园。
        1928年11月，代表中共井冈山前委起草了一份给中共中央的报告，即《井冈山的斗争》，首次正式使用了“井冈山”这一名称。从此，“四面重峦障，五溪曲水萦”的井冈山成为了革命的圣地，红的记忆。
        《星星之火 可以燎原》——这是在井冈山时期针对林彪“红旗到底能抗多久”的一封信，正是这封信，形成了“工农武装割据”建立农村革命根据地的基本思想和“以农村包围城市，最后夺取全国胜利”的革命理论。“星星之火，可以燎原”成了中国革命力量由小到大。由弱到强，最终取得彻底胜利的代表性表述。
        在河北省国家档案馆的珍贵资料里。我们可以看到这样一本发黄的小册子国庆一词最早出现在何时——《抗日模范根据地晋察冀边区》。这本看似普通的小册子，其作者却是赫赫有名的元帅，题写书名并为之作序者，是一代伟人。
        1939年1月，写了一份关于晋察冀初创时期的情况报告。涉及的内容比较多，约有10万字。其中着重叙述了晋察冀边区发动众，依靠众。开展游击战争的情况。接到这个报告，读后觉得很好，决定把这个报告单独成书出版，亲自为它题写了书名：《抗日模范根据地——晋察冀边区》，并为之作序。
        在为这本书写的序言中说：“晋察冀边区是华北抗战的堡垒”，“那里实行了互相联结不可分离的三民主义”。“唤起民众就是要实行民权民生主义，否则无从喚起，尤其是民权主义，真如大旱望云，一刻不可或缓”。“同志的这个小册子。有凭有据地述说了该区一年半如何实行三民主义与如何坚持游击战争的经验，不但足以击破汉奸及应声虫们的胡说。而且足以成为各地如何实行三民主义，如何唤起民众以密切配合抗战的模范”。
        晋察冀边区作为中共最早创建的抗日根据地，曾被称为“华北的延安”。晋察冀边区政府是敌后由共产党领导建立的第一个统一战线陸质的抗日民主政权。
        延安解放区即陕甘宁苏区，是土地革命战争时期北方唯一保留下来的一块革命根据地。1937年，西北根据地改为陕甘宁边区，从此陕北成为中国革命的大本营，民族解放斗争的政治指导中心。
        “解放”一词与延安解放区有着许多特殊的联系，或许只有“解放”二字，才可以述说延安解放区人民的心声。1937年4月24日中共中央的理论刊物《解放》周刊创刊于延安解放区：1938年1月中共中央的出版机构“解放社”成立于延安解放区；1941年5月16日中共中央的机关报(解放日报)创刊于延安解放区；由和党中央指挥人民解放军进行的解放战争开始于
延安解放区……。
        颇有意味的是，延安时期。不仅共产党使用“解放”一词，国民党也使用。
        一九四七年三月，胡宗南根据“总裁”关于要“三分军事，七分政治”的训示，要秘书熊向辉(中共情报英雄)起草“施政纲领”，并交代“要比共产党还要革命”。胡宗南的参谋长说“施政纲领”应有个帽子，他建议全称是“国军收复(或光复)延安及陕北地区后施政纲领”。胡宗南说，不用“收复”、“光复”，那不是革命的字眼儿。要用“解放”，这才是革命的字眼儿。因此。胡宗南制定的进攻延安解放区的军事计划叫做《国军解放延安及陕北地区的施政纲领》，不过这个绝密军事情报在国民党的军长师长旅长还不知道的情况下就已经被我党的地下情报人员送到了中共中央。
        胡宗南占领延安后，国民党《中央日报》发表的社论题目叫《国军解放延安》；国民党治下的南京街头也贴出了“庆祝解放延安”的标语；蒋介石在给胡宗南的电报中也用“解放”一词：“延安如期收复，为党为国雪二十一年之耻辱，……故于民众之救护与领导，必须尽其全力。俾其领略中央实为其解放之救星也。”
        也许“解放”所蕴涵的政治隐喻太丰富了，以至于在那个时期国共两党都要频频使用“解放”。
        延安时代是一种象征，延安代表着光明，进步。艰苦朴素：朝气蓬勃。作为神秘红根据地的延安解放区曾经是世界关注的焦点，吸引了许多中外人士，美国记者斯诺从的补丁衣服，周恩来居住的土窑洞，洞察出了中国共产党人的伟大力量，称之为“东方魔力”和“兴国之光”。著名爱国华侨领袖陈嘉庚在对重庆和延安的政治、经济、社会状况进行考察和对比之后，得出了“中国的希望在延安”的结论。
        延安解放区，是民主政治的圣地和延安精神的家园。高亢暸亮的陕北民歌。唱出的是人民超越时空的领袖情结，苍茫壮阔的黄土高原。留下的是共产党人坚实的脚步，汹涌澎湃的黄河。奔流的是中华儿女的热血。
        “延安精神”中所蕴涵的“坚定的政治方向。实事求是的思想略线，全心全意为人民服务的宗旨，自力更生，艰苦奋斗的创业精神。”是民族解放道路上的灯塔。是战胜困难的法宝，更是我们今天建设和谐社会不可缺失的精神支柱。“延安精神”中蕴藉的当代价值，将放射出新的时代光芒。
        抗日战争时期，我们党共建立了19块大型抗日根据地(也称19央大型解放区)。包括陕甘宁、晋绥、晋察冀、冀热辽、晋冀豫、冀鲁豫、山东、苏北、苏中、苏南、淮北、淮南、皖中、浙江、广东、琼崖、湘鄂赣、鄂豫皖、河南根据地，总面积近一百万平方公里，人口一亿二千万。这些解放区被称为“历史上的奇观，中华民族的壮举，惊天动地的伟业。”
        解放区，是我们党完成民族解放事业必须的政权承载主体。正是由于有了晋輞冀、陕甘宁等这些解放区的政权建设，中国共产党人才积累了宝贵的执政经验，解放区的建立成为解放全中国的前奏，中国共产党人通过解放区“局部执政”能力的锻炼，学会了如何去建设一个新中国。

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