“惟”字释义小议
在古代文献中,“惟”是个极常用的虚词。它可用作动词,表示思考、考虑;又用作副词、连词、助词,和“唯”“维”还构成通假关系。有一种用在两名词之间,这种用法较为特殊,在此我们分析一下:
《尚书·禹贡》篇,关于天下九州的名称范围,其中八句话有“惟”字,“济,河惟兖州。”孔传:“东南据济,西北距河。”孔颖达正义:“此下八州发首皆空山川者,皆谓境界所及也。“据”谓“跨之”,“距”,”至也”。 “海,岱惟青州。”“海岱及淮惟徐州。”“淮,海惟扬州。”“荆及衡阳惟荆州。”“荆,河惟豫州。”“华阳黑水惟梁州。”“黑水,西河惟青州。”后面的“孔传”内容大致相同。这八个句子,班固《汉书·地理志》1.“泲﹑河惟兖州。”颜师古作注为:“言此州东南据济水,西北距河。”2.“海、岱惟青州。”颜师古作注为:“东北据海,西南距岱,岱即泰山也。”3.“淮、海惟扬州。”颜师古作注为:“北据淮,南距海。”4.“荆及衡阳惟荆州。”颜师古作注为:“北据荆州,南及衡山之阳也。”5.“华阳,黑水惟梁州。”颜师古作注为:“东据华山之南,西距黑水。” 6.“黑水、西河惟雍州。”颜师古作注为“西据黑水,东距西河。”颜师古注也照抄“孔传”。按,“孔传”的“据”字师“靠近,靠着”之意,“距”字“至,到”之意。
如果用白话来翻译,可译为:“济水,黄河之间是兖州”,更详细一点的译述可说,东南靠着济水,西北到达黄河,两者之间是兖州。这就跟《禹贡》“点革羽旌惟木”是并列结构相区别。
这几个句子的语法特点是,“惟”字前后都是名词,而整个句子表示一个判断,结构跟“今天星期三”“七天一星期”相同。王引之《经传释词》卷三,“惟,唯,维”条“玉篇”曰:“惟,为也。”《书·陶谟》:“万邦黎献,共惟帝臣。”某氏《传》曰:“万国众贤,共为帝臣。”《酒诰》曰:“我民用打乱丧德,亦罔非酒惟行;越小大邦用丧,亦罔非酒为行”《传》曰:“亦无非以酒为行”“亦无不以酒为罪。”这几个句子,“惟”字后的词语是名词性的,其结构跟“济,河惟兖州”相同,因此,“济,河惟兖州”的“惟”可翻译为判断词意味的“是,为”,成语“进退惟谷”的“惟”(维),也是这种用法。
参考文献:
[1]王引之.经传释词[M].长沙:岳麓书社,1985.
[2]杨树达.词诠[M].北京:中华书局,1979.
[3]裴学海.古书虚字集释[M].北京:中华书局, 1982.
潍[4]杨伯峻.文言常用虚词[M].长沙:湖南人民出版,1983.
(高玛力 查中林,西华师范大学文学院)
版权声明:本站内容均来自互联网,仅供演示用,请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系QQ:729038198,我们将在24小时内删除。
发表评论