阅读旅游名联,说说楹联与旅游景点的关系
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楹联，是我国旅游胜地的一道“亮丽景观”。充分开发利用这笔旅游资源，对于扩充现游胜地的人文含量，提升其审美品位，进而促进旅游业的繁荣和爱展，有著不容忽视的意义。
中国旅游胜地的楹联，有“特”、“丰”、“精”三大明显特徴。
国家励志奖学金范文所谓“特”，是指楹联是中国的特產。它是由于汉字的独特构造和中华民族讲求均衡对称的审美观念而形成的。
其一，汉字的音、形、义在数量属性上是对应的，于是就能创造出楹联这种句式相同、字数相等的文学形式来；
其二，中华民族讲求均衡对称的中和视念，文艺美学上便有了“对仗”遗种形式规范，并有了骈文、律诗遗种独特的艺术样式。而駢交和律诗中的对句，正是產生楹联这种文学样式的逻辑先声。这就形成任何别国所不具备的独特的文化资源。
所谓“丰”，是指楹联在我国旅游胜地的存有，数量极多。神州大地，旅游胜地无数，每一处
旅游胜地有很多景点，每一景点又各有楹联，其总量可想而知。以杭州为例。就有九溪十八涧、孤山、飞来峰、钱塘潮等天然景观多处，有中山公园、岳飞墓、苏小小墓、张苍水墓、秋瑾墓、钱王祠等纪念性景点多处，有小瀛州、三潭印月、花港观鱼、平湖秋月、翠微亭、望湖楼、漪圆等艺术性建筑多少个，总起来，仅杭州的景点就不下于50多个！而每个景点都有许多楹联。中华民族是诗的民族，唐诗、宋词流传下来的数以万计；殊不知，旅游胜地的楹联，作为文学遗產，其数量之多，也许并不亚于唐诗宋词！
所谓“精”，是指这些楹联作为艺术品的上乘品质。这可以从多方面来加以理解。
其一，中华民族的深层哲学观念和思维方式是“天人合一”。“天人合一”有利于主体对对象世界的静默观察，对自己内心世界的体験反求。这样的主体，无疑极具艺术悟性，极具豊富心灵；
其二，中华文化不仅发源最早，而且广收博采，从未中断，因而越来越宏富精深。这样，生活于其中的文化人就具有极强的文化修养和人文精神；
鬼吹灯雮尘珠为什么在献王墓覃怎么读其三，楹联，作为文化人面对对象世界时心灵感发而形成的艺术品，其精致程度甚至不亚
于被歴史公认的唐诗宋词。在中国古代，诗词不一定都得以表；而楹联的创作，却一开始就为著发表--鍥刻，张贴，公佈于眾。为著后来者的观赏—这种深层次的责任意识，使这些高层次的文化人自然而然地致力于楹联的思想性的精辟和艺术性的精巧。如此创作出来的楹联，必然能精确地楩括出当地景观的独特风格、独特价値、独特魅力，凝聚了创作者的独特感受和精彩智慧。也必然会產生千古流传的艺术精品。

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