抚顺民俗
抚顺民俗与传说
一、关于抚顺
刚上一年级孩子教师节祝福语
抚顺市中国北方重要的工业基地、中国具有立法权的十三个较大的市之一、中国最具幸福感城市、中国最具成长竞争力城市、全国三十一个特大城市之一、全国十大工业城市之一、中国重要的工业基地，素有“煤都”之称。
抚顺是清王朝的发祥地，有优美的风景区和丰富的古代文化遗址，旅游资源极其丰富。属全国重点文物保护单位3个，其中有清代关外三陵之一的永陵;有雷锋纪念馆和平顶山殉难同胞
遗骨馆。名胜古迹还有赫图阿拉老城、界藩城、高尔山城、高尔山塔、元帅林等。以大伙房水库为主要景点的萨尔浒风景区已成为游览胜地。
二、抚顺民俗
（一）满族烧香的习俗
立冬，秋粮一入库，这个季节便是满族八旗和汉军八旗人家烧香祭祖的活跃季节。特别是汉八旗人家的”还愿香”、”太平香”，均争取在立冬左右举办。祭祀活动主要有跳虎神。扮演虎神的神匠(单鼓艺人)在这初冬十月小阳春的大好节气，在院里院外。屋里屋外，表演绝活，能施展出艺人的武功特点。
满八旗”烧荤香”5—7天，这种烧香遵照”萨满教”原始规矩，庄严肃穆。在操办祭祖烧香的头三天，全家人一连十天吃斋，不吃荤腥。在头三天”磕面子”，家庭主妇亲自操作，不擦脂
粉，就连雪花膏也不抹，不但不用香皂洗脸，而且连猪胰子都不用，洗脸只用热水，为了将手洗净可用面碱洗手，其他女眷同样如此效仿。淘黄米双膝跪在地上，妯娌接过也是双膝跪接，再传递给晚辈少媳妇送到”哈什”(仓房)顶上，用日光晾晒，此是磕面子用的黄米。再淘二遍黄米后，放到小罐中，用薄羊皮扎罐嘴，富户大家可放到二缸中，制作米酒，亦称”糖黄酒”。此酒得在上供这天开罐，由香主东家打酒装瓶，连斟九碗或九盅上供，再一连供上九盘子饽饽(用粘黄米面做的粘饼)，按照顺序摆供。上供齐全，打开莲花香碟，此莲花香碟系木制。中间有一道香槽，滤上达子香粉末(满族名称安素香，满语土名叫迎山红)。这是达子香花(山杜鹃花)的嫩叶或嫩枝尖，晒干碾成的香末。槽底垫上香灰，香火烧不着木碟，如此可防火。最少可烧一个晚上，勤添香末，由此香烟缭绕不断，芳香扑鼻。
使唤猪就是宰猪，满族宰猪从古至今不用右手。早年是将柞木扦子削成尖放到油锅里炸一下，其锐利无比而用来宰猪。后来恐怕用扦子宰猪的技术差，才用左手持尖刀由”萨满”宰。宰猪时，首先将一盅酒倒在猪耳朵里，猪耳朵一扑楞，即表明列祖列宗已领受此猪。此猪必须是公猪”蹭”子，俗称”净”。如果猪耳朵不动弹，”萨满”就着急了，双膝跪下，双手合十念满语祷告，香主带领全家连连磕头，直到猪耳摇动，祖宗领牲了，这才皆大欢喜。
（二）药香节
新宾满族农家，有许多人将五月初五称为”药香节”。妇女们唠起家常都说：”五月节”天不亮采来的草药可灵了。还有的说这天露水就好像灵丹妙药，若是用这天早晨的露水洗眼睛，保你一年眼睛明亮，真是圣水一般。五月节采的艾蒿荫干后，用来”灸艾子”(针灸学)，肚子里有食水都能灸化了，风寒腿秋天用艾蒿灸，七天就能治得不大离儿。还有的说这天刨的”八股牛”(药学名白藓皮)药劲大，治病效果好。 五月节这天人们都起大早，到河里去洗眼睛、洗脸。满族农家妇女起得最早，她们先到小河里洗脸、梳头，还用铜盆端回水给公婆洗脸。                               
孩子们在五月节经常唱着一首歌：”棕子香香厨房，艾叶香香满堂，桃枝插在大门上，除病去邪快乐又安康”。从这首歌词人们定会联想到艾蒿比其它药草灵气大。歌词”艾叶香香满堂”，是因为在三十年代新宾山城乡村草房很多。砖瓦房很少，房檐插上一大排艾蒿。被风一吹顺着开着的窗户吹进屋内，清幽香气满屋，真成了艾叶香香满堂了。
把桃枝插在大门上。或用桃核雕刻成小花筐挂在房门上或挂在孩子手腕上、脖子上，人们认为这能避邪。
（三）用石镇宅的习俗
新宾满族自治县上夹河镇腰站村是清皇室爱新觉罗氏肇氏家族聚居地。他们在建住宅时，房基四角要选择坚硬的较大石板奠基，以此为柱础石，今建砖瓦房无梁柱，即用此石作基。新房框架砌成后，主人要举行上梁仪式。仪式中，司仪人要挑选五石(大小如指盖)，拌上五谷杂粮在房屋内绕墙壁扬撒，剩余部分撒于房屋内地中央。有的人家不用五石而用砸碎的铧铁小块拌五谷杂粮扬撒，也有的甚至用硬币，不用石和铁。新房建成后要套院墙设院门。如果墙院的大门朝向冲着街巷、公路、塔、庙宇、险山恶岩、怪树以及邻人屋脊或门户等，就在大门口左侧立一块”石敢当”或”泰山石敢当”。这块奠基石一般是1蛋清有蛋黄打不发补救米
多高，0。3米左右宽，石上还拴条红布条子。腰站肇氏满族的这种用石镇宅习俗，在新宾各地农村满族中较为普遍。
这种用石镇宅的习俗，原本是汉族文化，后来才被满族接收。
（四）婚嫁习俗
抚顺地区满族先民的婚嫁风俗与其它兄弟民族有些不同。在婚姻的选择上，满族先民“不计其品位之高下”， “一时之贫富”。后来，受汉族影响，逐渐讲究门当户对，以免“以高就下，人多耻之”。
满族人在嫁娶年龄上，过去多在十七岁以上，方能嫁娶。谱书中记载：“宜确准婚律，不得过早”，待年十七八，乃成婚礼”。
满族婚娶旧俗较多，其中主要的有：
问门户--满族女长大，开始聘婚，但婚姻不自主，完全由家长包办。先是“年老为媒”，或“亲友作伐”，议定婚姻。由男方托人到女方家说亲，女家如有意，方可开列某旗某佐领下人及三代情况，还要写清地址、功名、职业、属象、生辰八字等，这叫“门户贴”。由媒人转交，男先于女，两家借此了解对方家世等情况，其贴必压置于家奉灶神前三日，这是古礼中问名之义，谓之“问门户”。
合婚--“相看”后，如双方同意，便开写生辰等情况，双方还要问卜确认属上中下何等婚姻，并有无妨克翁姑父母之相，这叫“合婚”。
换盅--男家送聘礼至女家时，女家受之并将手饰等物品陈于祖先位前，两亲翁并跑，以盅斟酒互相递换，然后醮祭，表示两家正式定婚成为亲家，亦有在订亲宴上，两亲翁于席间行换盅仪式的。
响棚--男方家这天要杀猪，在室外搭喜棚、锅灶，并开始接待远方亲友，房左侧还搭一个喇叭棚子，吹打起来，以使四邻能知道这家开始操办喜事，称谓“响棚”。
迎亲--婚礼正日，男家备喜轿彩车，新郎骑马及父率本家亲族、傧相、吹鼓手、仪仗等前往下墅迎新娘。在出发前还要“亮轿”，去时不空轿，轿里坐一小男孩叫“压轿”。迎新队伍的人数必须是单数，以便回来时加上新娘成双成对，以示吉利。
射三箭 新娘未下轿时，新郎于院内要连射三箭。弓、箭由司仪递与新郎，射毕再由其接过。新郎搭上弓，向天射一支。司仪唱：“一射天狼！”向地射一支，司仪唱：“二射地妖！”向轿前射一支，司仪唱：“三射红煞！”所用之箭为无镟者，以免意外。
开脸--坐帐时要开脸，也有的在拜完天地后开脸。又称“绞脸”。由一全科女人，用新镊子和五彩丝线为新娘拔去脸上的汗毛，同时开齐额发和鬓角，以标志此女已是成婚之人。
揭盖头--辰时，吹鼓手又开始吹打，鞭炮齐鸣，由新郎家的长辈全科女人端来红糖水，让新娘子喝下，意味着以后“嘴甜”。还把鸡蛋煮熟，剥掉皮，给新娘子擦脸，意味着新娘子脸上今后不生麻子。之后，叫新郎上前，以秤杆或马鞭子将新娘“盖头”挑下，抛于屋顶或帐篷顶。新郎揭盖头后，立即用手抚发，象征“结发夫妻”。此时新郎新娘才能互相看到对方的模样。现在农村揭盖头的仪式仅是一种形式。
回门--结婚的第三天，新娘要领新郎回娘家，这叫“回门”。“回门”之前，头天晚上要倒“宝瓶”。此时新婚夫妇对坐炕上，以手拉衣服成兜状，由亲友家中一年长妇女将婚礼时新娘所抱“宝瓶”取来，向两个衣襟内左右各倒三下，接连三次，同时口念“一倒金、二倒银、三倒儿女一大”为祝愿之词。倒毕，以瓶内原装之“金银米”熬粥，称“金银米粥”，新婚夫妻食之。“回门”时，凡打下墅的，要回去看望房东，不打下墅的直接回娘家。在时间上，回门必须带日头走，带日头回，不能起早贪晚。新郎要带上四合礼品，以示对岳父岳母的敬重。
到了第七天，新娘还要回趟娘家，可以住一宿，叫做“接七送八”。
到了一个月，新娘要回娘家住一个月，这叫“住对月”。从娘家回来要给婆家每人带一双新布鞋。
三、抚顺传说
（一）启运神树的故事
传说一次罕王外出打猎，忽见丛林中窜出一只梅花鹿，立刻尾随上去。来到一个山谷，不见了猎物，只见山坡上一棵百年赤松巍然屹立，状如碧伞，并发出隆隆奇响。此情此景，令罕王激动不已，他觉得这并非树的声音，分明是真切的人语，立刻下马跪拜树前，脱口道：真乃神树也！不久，萨尔浒大战拉开帷幕，罕王统率将士们一起再拜了神树，官兵由此士气大振，一举夺得大战全胜。相传，那年崇帧皇帝吊死在北京景山的歪脖树上时，千里之外的这棵”神树”，曾经涛声大作，而傅仪宣诏退位时，永陵的古榆曾发出悲凉之声，惟这棵”神树”沉静如常，细心人发现如大伞一样的树冠间，偶尔也杂生着几根虬枝，当地人称，历朝历代中出现昏君，树干必有枯枝，如此说来”神树”真的神了。抗日战争时，日本鬼子欲砍掉这棵老树，怎么也砍不动，最后在刀口处渗出滴滴鲜血，鬼子吓破了胆，认为触动了神灵，逃跑了。其实，那是春天老树返浆渗出的树液。现经国家林业部门确认，神树是中国境内该树种最高龄，也是最健美的树王之
一。所以，500多年过去了，这棵树还是香火不断，被人们称为启运神树。
（二）大清龙脉的传说
在抚顺市新宾满族自治县,流传着许多有关大清龙脉的传说。 很多很多的近义词位于新宾县城以西20笔记本cpu温度高怎么办公里处的永陵镇,坐落着大清皇室的祖陵--清永陵。 这里埋葬着清太祖努尔哈赤的远祖、曾祖、祖父、父亲和他的伯父、叔父。清王朝在关外有三座皇陵,由于清永陵辈份最大,从而被称为关外第一陵。
在辽宁省抚顺有个小镇叫”永陵”满族话称之新冠疫苗接种人——”赫图阿拉”在这个小镇上一条清澈河流从两山之间流过,对于这点当地人说”两山夹一杠，代代出皇上”这条河叫作”启运河”在河之北有一座连绵的山十二个山峰可以清晰看见——这就是传说中满族人的龙脉。在这龙脉南面有一棵大杨树就是传说能让满族人入主中原一统汉家200年的关键所在。我们的故事也就从这里开始。
当年努尔哈赤有一次被敌人追杀，他背着自己父亲的骨灰在逃。不知道跑了多久，然后看见一家客栈准备住店可是由于自己拿着先人骨灰不吉利，所以店主不让他入住，所以努尔
哈赤就到外面了一棵树（这棵树是离地三尺树分叉）把骨灰在了树叉里。然后回去住店等到第二天一大早去拿骨灰的时候，发现骨灰的盒子却长在了树里再也拿不出来。于是努尔哈赤用刀砍树，树却流出血来。他以为是触怒了神灵就跪下磕头然后离开。。。。。之后满清的关外第一陵就是建在龙脉上。
故事讲到这里，事后风水先生说这十二座山峰正好是个龙脉，骨灰压倒树上正好压在龙脉上所以注定爱新觉罗氏要出12代的皇帝。说来也巧清朝正好12位皇帝，更巧的是皇帝在位时间越长者所对应的山峰越高，在位时间越短山峰越矮。所以康熙皇帝所对山峰是最高的，而末代皇帝溥仪的山峰几乎是平的一样。
（三）浑河名称的传说
浑河是辽宁省除辽河之外，名列第二的大河。浑河源头出自湾甸子镇滚马岭山脚下，经砍椽沟流至湾甸子，又经尖山子流经太平屯汇入腰岭河，源流至清原镇西五公里处的马前寨村与英额河汇合，始名浑河。
2021年立秋是几点几分几秒传说，在四百年前，浑河还是一条无名的大河，当然，谁也不会想到这条清澈见底的大河，
会以”浑河”为名！这是怎么回事呢？这是根据清太祖努尔哈赤的用兵智谋而取的名字。

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