论东北沦陷时期通俗小说创作
摘要 《麒麟》杂志是伪满洲国时期一本通俗文学杂志,是东北沦陷时期通俗文学的大本营。随着通俗文学研究和东北沦陷时期期刊研究越来越受学界重视,《麒麟》杂志中的长篇通俗小说研究具有重大的理论和现实意义。本文从《麒麟》中的长篇小说入手,通过分类、细读的方法,试图对《麒麟》中的长篇小说进行一番梳理,以便窥探东北沦陷时期通俗文学发展的概貌和当时文人创作的心态。
关键词:《麒麟》 东北沦陷时期 通俗小说 雅俗视角
中图分类号:i206.6 文献标识码:a
一 东北通俗文学独特的生存空间
自日伪政权建立后,文化思想管制就成为其奴化东北民众的重要措施之一。在对中国传统文化加以控制,销毁抵制东北本土进步书籍、报纸、杂志,以确立日伪思想为主体的文化霸权地位的同时,日伪政权还转化了大批日系书籍,在东北大规模推行日语,宣扬其“王道乐土”理论。据统计,“1935年到1938年的四年间,伪满禁止发的报纸为7445份,扣押5.6091万份,禁止发行的杂志为2315万册”。相反地,“日本国内宣扬军事法西斯思想的出版物却源源不断而来,年年增加,后来竟达到占东北当时进口出版物之80%乃至90%以上。1939
年从日本进口的报纸是5494余万份,杂志是827余万册,书籍为1440出版言情小说余万册。这个数字是当年中国关内进入东北报纸数的10倍,杂志数的487倍,书籍数的14倍。伪满时期,平均每天有15余万份日本报纸、2.2万余份日本杂志、4.9万余册日本书籍涌入东北”,如此大力度控制文化传播主体的流通,就是为了强化日本帝国主义的文化思想。可另一方面,日伪政权深知一味打压控制必然激起东北人民的反抗情绪,为了更好地巩固在东北取得的既得利益,在部分期刊杂志等传播主体的出版发行上放宽尺度,在伪法规的控制范围内,一些具有中国本土特的文学形式依旧能小范围地得到延续和发展,其中最具吸引力的是东北文坛上的通俗文学,而《麒麟》是当时东北通俗文学的大本营,素有“南有《万象》,北有《麒麟》”之称。
《麒麟》(1941.6-1945.3)是东北沦陷时期一本准官方杂志,其版权页上标明:“编辑人:赵孟原;发行人:顾承运;印刷人:新井长治郎;印刷所:兴亚印刷株式会社;发行所:满洲杂志社。”可以看出,《麒麟》杂志内在的操纵力量还是日伪政权。《麒麟》版面设计大体分为两大块,每期上都有“东亚伟人传”、“日语讲座”等政治奴化彩浓厚的文章,而与之形成分庭抗礼之势的则是通俗文学。在东北沦陷区文坛上,通俗文学是当时文学画卷中不可缺少的一块拼图,是文学的急先锋。在日伪高压文化政策下,正面反映现实的抗日文学不能公开面世,通俗文学的流通无疑是最好的选择,它填补了沦陷区文学空前的缺失,“在那一时代生活的夹缝中到通俗小说话语生存权”,在极其荒芜的文学时空里,通俗文学是连接中国传统文化的桥梁。《麒麟》中的通俗小说带给了沦陷区人民精神上的需要,间接激发了国民的爱国情感,“不但合乎时代
的需要,而且是广大众的需要”。东北沦陷时期的通俗文学绝不是敌伪政权奴化政策的反映,相反正是这些通俗文学的存在,一定程度上削弱了应时文学的奴化力量。从这一层面说,东北沦陷时期的通俗文学具有积极意义。正是在这种特定时空条件相互作用下,东北沦陷时期的通俗文学获得了独特的生存空间。
《麒麟》中连载的长篇通俗小说共16部,包括武侠小说4部,社会言情小说9部,社会、实话小说3部。其中《无双谱》只刊出一期,《钗头凤》、《落花门巷》只刊出两期。《回风舞柳记》在第二卷第4期最后署有“未完”标记,却未见续刊。为了更清楚地论证本文的论点,现将《麒麟》中的长篇小说及作者、绘者陈列如下:《燕子李三》(作者:杨六郎;绘者:兀冗,秀文,徐徐),《梦断花残》(作者:赵恂九;绘者:王沙子),《回风舞柳记》(作者:刘云若;绘者:高梦幻),《摩云手》(作者:白羽;绘者: 淼),《新婚别》(作者:儒丐;绘者:孟焕),《乐府真声》(作者:亚岚;绘者:东风,熏风),《太液秋波》(作者:耿小的;绘者:颟顸),《菩提心》(作者:陈慎言;绘者:李绍周),《宦海侠踪》(作者:延寿;绘者:亚子,惕公),《荒山侠女》(作者:赵焕亭;绘者:梦幻),《古海今潮》(作者:耿小的;绘者:李绍周),《绛帐春风》(作者:王雪倩;绘者:熏风),《落花门巷》(作者:刘云若;绘者:孟焕),《钗头凤》(作者:刘雁声;绘者:董大翼),《无双谱》(作者:徐春羽;绘者:任率英),《春联》(作者:文则;绘者:羽翔)。综上所述,《麒麟》中的长篇通俗小说在46期中均有刊载,除了在《麒麟》最后几期上,其余每期几乎有三篇连载,占据了每期一半左右的版面。《麒麟》的发刊
词中说道:“我们很愿意本诸良知良能,贡献所有的劳力,为读者争取这一刊物的内容。”除了表明《麒麟》杂志的诚意外,还显示了当时东北通俗小说发展的繁荣景象。
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