当代电视剧中女性形象的塑造模式
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真人秀特征成为节目的主要看点。真人秀看重规则设定和矛盾冲突中的人性展示，学者曾总结益智节目中的人性张力体现在三方面：问答较量、人际陷阱和人性弱点。②无论是问答较量中主持人和选手之间的对抗，还是人际陷阱中选手展现出来的残酷的排挤和攻击，还是选手面对大奖时的人性弱点放大，在增加节目可看性的同时，也使益智节目在宏观的人文价值建构上失去了话语权。
启示和走向
分析益智节目发展过程中存在的文化降格、知识商品化和人文诉求缺失等问题，旨在促进益智节目在新的发展周期有更好的作为。不可否认，这三十年来，益智节目在主持人、选手、竞争规则、视听效果等元素设计方面有了巨大的进步。然而，娱乐性不能成为益智节目的全部内涵，益智节目顶层设计中宏深的人文追求和积极的价值取向，理应成为
益智节目创新发展的主线。
在这个意义上，2013年新开播的两档益智类节目——中央电视台的《为你而战》和中国教育电视台的《天才知道》的节目理念产生了积极的变化。《为你而战》在设计上强化节目的公益理念和人文情怀，每期有一个挑战者参加节目，回答五个问题，争取最高45万元的公益援助金，用以改变一个受助人的命运。“节目把救人劝世的宏大叙事转变为对具体生命的关怀，价值追求超越了节目本身，并以此作为创新的破题点，围绕着对核心价值的电视表达，最终达到观众收视体验全面升级的效果。”③《天才知道》以大学生体为目标受众，题库强化知识性和专业性，旨在展现不同高校的校园文化和大学精英的精神风貌。该节目呈现出的明确的受众指向、精英式的节目审美和青春活泼的节目氛围，在众多的益智类节目中呈现出独特的风格特征。
当前，益智节目已经发展成为集纳访谈、竞技、脱口秀、真人秀等多种元素和形态的节目类型。益智节目在丰富节目创意元素的同时，在顶层设计中如能实现价值引导和人文关怀的宗旨，那么，益智节目一定能焕发新的魅力，带来更有品质的受众体验。
【本文为中国广播电视协会2013年度学术理论项目“媒介融合背景下电视内容产业链延伸研究（编号：2013ZGXH039）”阶段性成果】
注释：
①覃辉：《益智类节目火爆的影响》，《新闻记者》，2002年第12期
禁止吸烟标志图片②蔡骐　黄金:《电视益智节目的张力模式》，《中国广播电视学刊》，2005年第6期
③张越:《用价值观升级益智节目的观众体验——〈为你而战〉创作理念阐释》，《电视研究》，2013年第5期
（作者单位：陕西科技大学外国语与传播学院）
● 许鲁平
当代电视剧中女性形象的塑造模式
男
女平等成为现代社会一个进步的标志，但传统的“男尊女卑”的
思想仍然在社会的边边角角沉浮，正如有学者指出的，现代社会“未能打破妇女受压迫的根基，从而也未能实现男女平等的目标”。①同时，由于女性本身的一些生理和心理特点，使女性成为社会中的弱势体。因而，近年来社会对女性问题越来越关注，影视剧中的女性形象也备受关注。
电视剧中女性形象的塑造模式
（一）天使型
1.外在天使：清纯简单型
安徽名人录在电视剧中，外在天使的女性形象一般都是外貌美丽、气质出众、天真可爱的年轻女性，她们的思想比较清纯简单，天真无邪，甚至有点笨笨的、傻傻的，但总能在危急时刻化险为夷，并能得到“白马王子”的青睐。这种灰姑娘式的剧情，上演着“丑小鸭变成白天鹅”的神奇经历。
社会主义市场经济的发展，不仅影响了经济的变革，还深入到社会文化层面，人们的思想观念也在潜移默化地发生改变，世俗化、娱乐化、梦幻化成为大众文化中不可缺少的因子。于是，这种文化现象必然反映到影视文化中，描写世俗的梦幻欲望成为当代电视剧的主要内容。在这些电视剧中，女性被披上了一层天使的外衣，世俗的欲望被外化，满足大众自身“可望而不可即”的精神需求。
火炬之光 加点《还珠格格》中的小燕子便是一个外在天使形象。正如其主题曲中唱的：“有一个姑娘，她有一些任性，她还有一些嚣张。没事吵吵小架，反正醒着也是醒着，没事说说小谎，反正闲着也是闲着。”小燕子无父无母，只会点拳脚功夫，阴错阳差地误进皇宫，一步登天变成格格，并得到了皇子的爱情。小燕子的每一次反叛都会给自己和他人带来麻烦，甚至她越想努力化解，麻烦越大。而最后大都是靠五阿哥和皇上的帮助才得以脱险。女性虽然在面对问题上有勇气去反抗，但是，最终还是得依靠男性来帮助解决问题，这是典型的清纯简单型女性形象所经历的情节。
除了《还珠格格》之外，许多电视剧在塑造女性形象时都采取了清纯简单型的人物塑造法。如《恶作剧之吻》中
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傻得可爱的湘琴，《潜伏》中大大咧咧、有勇无谋的翠平等，甚至韩剧中对女性形象的塑造也体现了这一特质，像《浪漫满屋》中的智恩等。
2.内在天使：贤妻良母型
在电视剧中，内在天使女性形象一般都是温柔贤淑、善良淳朴、体贴勤劳、相夫教子的贤妻良母。她们默默地付出，隐忍，并善解人意。在封建社会，“三从四德”的伦理观念深深地根植在人们的脑海中，直至现当代，女性在社会中也被或多或少地打上了这种传统观念的烙印。
上世纪90年代初《渴望》的女主人公刘慧芳，是一位极具中国传统美德的温柔贤淑的贤妻良母。她美丽、善良、正直、忍辱负重，是一个具有东方女性美好品质的理想化人物。
除《渴望》之外，上世纪80年代末90年代初的农村三部曲《篱笆、女人和狗》、《辘轳、女人和井》、《古船、女人和网》中的枣花也彰显了传统女性的美德。以及《牵手》中整天围着孩子和锅台转的晓雪、《还珠格格》中温柔善良的令妃、《情深深雨濛濛》中任劳任怨的佩姨等，也都是传统的贤妻良母形象。
（二）魔女型
1.外在魔女：红颜祸水型
随着社会主义市场经济在中国逐步确立，一部分人迅速地富了起来，在经济上占据着优势，他们的生活方式、价值观念等成为影视剧所追逐反映的对象。高档公寓、名贵靓车，甚至年轻貌美的女性，都成了他们炫耀的资本。
在电视剧中，外在型的魔女一般都是外表华丽妖艳、性感妖娆的年轻女性。让人看上去放荡不羁、充满欲望、不分是非，同时尖酸刻薄、心如蛇蝎，通过迷惑、征服男性来实现自己的欲望，最后的结局一定是害人又害己。在影视剧中，女特务、地主婆、姨太太、后宫嫔妃以及现代社会中的第三者，经常被塑造成这种红颜祸水型的女性形象。
《蜗居》是2009年底最热的电视剧，郭海藻年轻靓丽，最初因为的房款而陷入和宋思明的暧昧关
系之中，葬送了自己的爱情和青春。海藻上演了现代版的红颜祸水的女性形象，从刚开始古灵精怪，变为堕落萎靡的第三者，最后伤痕累累。
牛顿力学三定律经营烧烤店除了《蜗居》之外，《情深深雨濛濛》中尖酸毒辣的雪姨、《武则天秘史》中阴险妖媚的淑妃、《丑女无敌》中风情万种的裴娜等，也都是红颜祸水型的典型。
2.内在魔女：桀骜不驯型
在中国封建社会，“男尊女卑”的思想一直禁锢着人们，女性不能实现自我抱负。到了新中国成立后，男女平等的观念才被广泛传播和落实。这种现象同时也反映到了影视剧中，许多具有独立意识的女性形象纷纷出现在荧屏上。“经济上的自足、精神上的独立、情感生活的独立等成为女性励志剧重点展示的内容。”②
在电视剧中，内在魔女一般为聪明干练、胆识超、桀骜不驯，敢于向传统价值观念反抗的新时代女性。“她们可以同样地骁勇善战、身手不凡、聪明干练、忠于职守、胆识超，但是她们同时漂亮迷人，并在镜头语言中充分展示其女性诱惑力的一面。”③这种女性不会对男性权威逆来顺受，常常加以反抗，因此，往往也被男性视为魔女。在荧屏上，内在魔女一般被塑造为女英雄、女强人，这是一种把女性“男性化”了的形象。
青春偶像励志剧《丑女无敌》中，林无敌便是一个内在魔女的形象。她虽然外表丑陋，戴牙套、体态笨拙，却聪明、能干、乐观、善良、勤劳，充满内在美，敢于坚持正确的意见和看法，不畏权威。
除了《丑女无敌》之外，《一起来看流星雨》中的楚雨荨，性格倔强，反对习俗，不愿意随声附和，说话和做事全凭自己的兴趣，率性而为。相似的角还有《奋斗》中敢爱敢恨的米莱。
电视剧中女性形象塑造模式
的演变趋势
当然，电视剧中女性形象的塑造模式并不是单一的、平面的。尤其是近年来，电视剧中女性形象出现几种类型相互融合的趋势。贤妻良母型的天使形象除了具有温柔体贴、无私宽容等优秀品质之外，还融入了魔女式的特点，娇柔迷人、风情万种等；桀骜不驯型的魔女形象除了反叛干练外，也具有天使般的清纯和简单等。女性形象越来越被塑造成具有魔女性格的天使形象或是具有天使性格的魔女形象。正如《魔幻手机》中傻妞的表情功能选项一样，女性将“喜、怒、哀、乐、羞、乖、酷、坏、愁、傻”等各种性格集于一身，越来越成为一个性格上的矛盾综合体。
《美人心计》中的窦漪房便是一个典型的综合女性形象。窦漪房温和古典、高雅端庄，最初是一个清纯简单的天使；但她被以赐婚为名派往代国监视薄姬母子，是红颜祸水型的魔女；同时，她又聪明能
干，帮助刘恒成就了千秋大业。她作为皇后，能够母仪天下；作为妻子，温柔体贴，努力挽回丈夫的心；作为母亲，阻止儿子们互相残杀，具备了典型的贤妻良母的天使形象。
像窦漪房这样的综合形象还有很多，像《宝莲灯》中的小玉，开始是清纯简单的天使，后来变成魔女，最后又回归为天使。《奋斗》中的夏琳也兼具桀骜不驯的性格以及温柔可人的天使形象。由此可见，当代电视剧中塑造的大部分女性形象都是天使和魔女的综合体。
注释：
①鲍晓兰：《西方女性主义研究评介》[M]，生活·读书·新知三联书店，1995年版
②马艳：《20世纪90年代以来的女性励志剧述论》[J]，《四川戏剧》，2009年第1期
③吴菁：《消费文化时代的性别想象》[M]，上海世纪出版集团，2008年版
（作者单位：山东师范大学传媒学院）

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