关于富平鸿儒李因笃墓地修缮建议
关于富平鸿儒李因笃墓地修缮建议
为弘扬传统文化，挖掘地方文化资源、留住中华文化根脉。近年来，关学（指“关中之学”，一般特指宋明清各朝代儒学在陕西关中地区的发展。）研究愈来愈热。2016年，宝鸡市关学文化促进会的成立，2018年，西北大学关学研究院成立，其它相关学术机构在此不一一列举。
富平薛镇李因笃即为关学代表人物之一，有阎良学者王仲德老先生研究相关内容近三十年，所涉资料甚丰。县内亦有同志对其进行研索，但力度有待加强。
“谈笑有鸿儒,往来无白丁”，唐朝刘禹锡《陋室铭》中把与鸿儒交往作为一件幸事。鸿儒意为博学之人。 鸿，大。儒，读书有学问的人。而富平县薛镇李因笃（富平县志有其传记、诗文，可参阅），熟读经史诸子，尤谙经学要旨，精于音韵，长于诗词，天冷了关心的句子被誉为思想家、教育家、音韵学家、诗人，更是清康熙帝钦点鸿儒之一。
康熙十七年(1678)，清政府为延揽人才，缓和与汉士族的敌对情绪，攻固统治基础，开博学鸿词科、诏举文行兼优之士。内阁学士项景襄、李无馥、大理少卿张云翼，以"学问渊通、文
藻瑰丽"荐举李因笃，因笃以母老家贫为由，力辞不就。然而，康熙早闻其名，称他与秀水朱彝尊、慈溪姜宸英、无锡严绳孙为"四布衣"，"必欲致之"。地方官吏奉旨催促，因笃不从，以死抗拒，后在母亲的规劝下，于秋季涕泣登程。李因笃扶病考试，皇上拔之前列，授翰林院检讨，受命纂修晚史。因笃自抵都以至授职后，以母老孤丁，无所依托为由，屡次具呈具疏，先后上疏陈情37次。人云，《告终养疏》其文情词恳切，可与"李令伯(李密)《陈情表》同擅千古"，"其父可追班马，为我朝第一篇文章"。康熙看了疏文，深为所动，遂准许他的请求。离京那天，京师士大夫数百人为其送行，手机号码一键查询快递朱彝尊"祖饯于慈仁寺，挥泪而行"，龚鼎孽为其题写"西京文章领袖"的堂匾赠行。当时他与周至李二曲、华阴王山史、三原孙豹人，被王渔洋(士真)誉为"卓然自挺于颓俗之表"，不受清廷笼络的"关中四君子"。
abcc式的词语有哪些1956年8月，陕西省人民委员会发布的《陕西省名胜古迹第一批重点保护单位名单》，李因笃墓名列其中，并立有保护碑，比第一批全国重点文物保护单位还早五年。
2020年5月5日拍于薛镇                        李因笃墓地位置
现今，李因笃墓地仅剩一块文物保护碑，斜躺半埋于农家花椒林之下。富平境域内外有文化学者千回百转寻至无不叹息，更有省高校教授跪于残碑之前点香烟以祭拜，甚为痛心。
鉴于此，谨建议如下：
1、依据相关文件规定对墓地保护范围进行勘定，设立保护界桩。
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2、泰安名吃对墓址考证并恢复墓表堆土（据阎良王仲德考证，李因笃父亲墓有顾炎武诗文描述其位置及周围有柿子树等情况）。
3、设立墓志简介，修复墓地进出道路。
4、墓地附近沿途设立引导指示牌。
5、配合李因笃广场建设，选李之诗文刻石列展，发扬民族文化。
                                           

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