韩国文化在韩剧中的典型表现——以《请回答1988》为例
声屏世界2020/6
文化由人类创造,其内涵由人类赋予。文化符号作为一种抽象性的文本概念,是指具有某种特殊内涵或者特殊意义的标示,是文化内涵的重要载体和表现形式。在半个多世纪前,哲学家欧文·埃德曼(Irwin Edman )就已经提出艺术与生活应该紧密联系的美学概念。不同地域、不同时间、不同环境所造就的文化氛围有所差异,其艺术的韵味内涵也各不相同。在韩剧《请回答1988》中,导演把真实发生的标志性事件与设置好的情节冲突相融合,通过描述20世纪80年代韩国双门洞五家人的日常生活,把故事生动、自然地带入当时的情境中。下面将论述韩剧《请回答1988》如何构建文化认同,并利用文化符号推动叙事发展。
用精准的细节彰显韩国文化
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韩国作为“亚洲四小龙”之一,在经济腾飞的同时,十分注重自身文化产业的发展。在1998年亚洲金融危机后,韩国通过制定一系列方针政策将文化产业确立为21世纪发展国家经济的战略性支柱产业。经过数年发展,韩国的文化产业有了质的飞跃。其中,韩国影视剧作为传播国家文化的重要载体,在加强国家文化认同方面起着十分重要的作用。《请回答1988》不同于传统影视剧,该剧在怀念青春的同时,通过设置生活与场景物件的小细节,构建起属于那一代人的集体记忆,从而引发体共鸣。
在环境设置上,导演颇费苦心地寻20世纪八九十年代的物件来进行真实还原。五个家庭,有四种不同的场景复原,也代表了当时大多数普通百姓的生活状态。正焕一家因中了大奖从破旧平房搬进豪华洋房,家中设施一应俱全且美食不断,属于中产阶层;德善一家因父亲做担保导致家庭破产,只能住在阴暗潮湿的半地下室,家中设施简陋并经常为金钱烦恼,属于贫困阶层;善宇一家因为父亲车祸去世而家道中落,屋中陈设简单,属于普通阶层;东龙一家生活条件富裕但父母都忙于事业,家中略显冷清,属于工薪阶层。依照集体记
台湾 旅游忆的相关理论,记忆不只停留在语言与文本中,还可以被具象的事物承载。①通过对各个阶层、不同类型的环境进行真实复原,让场景融入故事,使观众在脑海深处唤醒对那个年代的成长记忆,在潜意识中认同故事的流畅性和可信度。此外,那个年代特有的文化符号也是唤起观众认同感的必要方式。正焕穿的耐克球鞋、珍珠喝的香蕉牛奶、电视广告的台词、《英雄本》里的小马哥、外卖炸鸡,这种时代“回忆杀”让每个观众勾起对往日时光的怀念,在构建记忆情境的同时掺杂着对过往的追思。这
时,这些符号就会把观众与故事中传达的文化内涵相联结,进而让观众增加对故事的文化认同感。
韩国文化本质的精神内核来源于传统的儒家文化,后又因西方文化的传入,呈融合发展态势。但在社会理念方面,其主流价值观仍遵循“仁”与“礼”,这也是《请回答1988》的文化特征之一。剧中人物虽然平凡朴实,却极具国民形象。号称“巷子第一女强人”的成宝拉,无论在亲人朋友面前多么骄纵蛮横,但在珍珠生病需要照顾的时候,会放弃与朋友玩乐开车送善宇妈妈去见珍珠;平时与家人沟通很少的正焕看见爸爸情绪低落,会用自己的方式帮爸爸排忧解难;放荡不羁的东龙宁愿在自习室地板睡觉也不愿回家,但在生日那天会期待妈妈做的海带汤;木讷的凤凰堂平日里总是反应慢半拍,但在阿泽飞机失事时也会乱了阵脚。在平凡中传递温情,在记忆里寻共鸣,这种创作方式并不少见。该剧对于类似的情节反复强调,把日常生活中零碎的小事如抽丝剥茧般娓娓道来,并利用极具感染性的音乐和画外音来营造温馨氛围,一遍又一遍地加深了观众对剧中的文化认同。
虚构情节巧妙嫁接到现实文化中
电影自诞生之初,引起人们广泛争议的就是真实性与虚拟性的界定问题。《请回答1988》反其道而行之,将虚拟的故事剧情与真实发生的人物事件相结合,借助普通百姓的视角来反映在历史洪流中众的真实情况,用文化符号来推动叙福州旅游
韩国文化在韩剧中的典型表现
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—以《请回答1988》为例阴段连
摘要:《请回答1988》自2015年开播以来就在世界各地掀起了收视热潮,时隔五年,仍被人们津津乐道。除去优良的制作,该剧立足本土文化特也是热播的重要因素之一。文章从剧中的文化特着手,阐明该剧传递的文化意义以及带给国内影视创作者的启发与思考。
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