张⽾庞安常墓志铭吾尝谓医之在天下原⽂及翻译
吾尝谓医之在天下，其资⽣民之⽤，盖与⾕帛等，窃怪世之⼯其道者何少也。⾃三代以来，以医名世者多矣，其为论说⽅术⼤备矣。⼜尝怪夫世之医者，皆忽⽽不学。使孝⼦慈孙不能⽆恨于疾苦之际者以此也，可不悲哉！予少多病，世之医往往与之游，率按前⼈成说⽽⽤之，未有⼼得⽽能原其所以说者也。⽽世医不以术易⾐⾷者鲜矣，何暇及此哉！宜⼯之者寡，⽽古学之废也。意必有聪明微妙之君⼦，悯兹学之不振，悼⽣⼈之疾疠，独治其道，修其术，⽽莫或知之者焉。
绍圣丁丑，予得罪谪官齐安，⽽得蕲⽔庞君焉。其于医，殆所谓聪明微妙者也。君讳安时，字安常，蕲州蕲⽔⼈。⼉时读书，尝问医于⽗，⽗授以《脉诀》，君⽈：“是不⾜为也。”独取黄帝、扁鹊之脉书治之。未久，已能通其说，时出新意，辨诘不可屈，⽗⼤惊，君时未冠也。已⽽病聋，君⽈：“天使我隐于医欤!"乃益读《灵枢》《太素》诸秘书，凡经传百家之涉其道者，靡不贯通。时时为⼈治病，率⼗愈⼋九。有舆疾⾃千⾥踵门求治者，君为辟第舍居之，亲视膳粥、药物，既愈⽽后遣之，如是常数⼗百⼈不绝也。其不可为者，必实告之，亦不复为治。活⼈⽆数，病家持⾦帛来谢，不尽取也。
戊寅之春，予见君于蕲⽔⼭中。视其貌伟然，听其议博⽽不繁，妙⽽易晓。告予⽈：“世所谓医书，予皆见之，惟扁鹊之⾔深矣，盖所谓《难经》者也。予欲以其术告后世，故著《难经解》数万⾔。观草⽊之性与五脏之宜，秩其职任，官其寒热，班其奇偶，以疗百疾，著《主对集》⼀卷。古今异宜，⽅术脱遗，
备伤寒之变，补仲景《伤寒论》。药有后出，古所未知，今不能辨，尝试有功，不可遗也，作《本草补遗》⼀卷。"吁！其备矣。予问以华佗之事，君⽈：“术若是，⾮⼈所能为也，苦史之妄乎！"
是冬⽽君痼疾作。明年春⽽剧。门⼈请⾃视脉，君笑⽈：“予察之审矣，胃⽓已绝，死矣。” 因尽屏药饵，忽焉韵语数句，授其婿，盖超然达者语也。后数⽇，与客坐语⽽卒，年五⼗⼋，时⼆⽉初六也。
（取材于张⽾《庞安常墓志铭》）
张良的故事附录：⽂⾔⽂译⽂
我曾经说过，世间的医⽣对于⽼百姓的⽇常⽣活来说，他们的作⽤⼤概是和⾕物布帛⼀样的，我私下⾥奇怪现在擅长医道的⼈怎么那么少啊。从夏商周以来，凭借医术⽽闻名于世的⼈很多，他们论说医术的著作也很完备了。我⼜奇怪于现在的医⽣都轻忽那些医书⽽不研习。因此，致使众多孝⼦慈孙在亲⼈遭受疾病痛苦，需要救治的时候，留下了许多遗憾，这难道不令⼈悲痛吗！我⼩时候⾝体孱弱多病，因此经常与当世的⼀些医⽣交游，（当世的医⽣）⼤都沿袭前⼈通⾏的说法来治病，（他们）没有⾃⼰的⼼得体会更不能去推究前⼈成书⽴说的原因。况且世上的医⽣不拿医术作为谋⽣⼿段，来换取⾐⾷的⼈已经很少了，⼜哪⾥有精⼒顾及到这些呢。⾃然擅长医道和医术的⼈越来越少，⽽古代的医学传统也荒废了。（但是）我想世间⼀定会有明察事理、精微深奥、才能出众的医者，悲悯医学的的凋敝，为⽼百姓长期遭受病痛感到极度的哀伤，独⾃专⼼研究治病的本领，钻研精进医疗技术，只
丽江适合几月份去是⽬前没有什么⼈知道他们罢了。
绍圣丁丑，我获罪被贬谪到齐安，后来认识了蕲⽔的庞安时。他在医学⽅⾯，⼤概就是我所说的明察事理、精微深奥的⼈。庞君名安时，字安常，蕲州蕲⽔⼈。庞安时⼩时候读书，曾向⽗亲求问医学，⽗亲将《脉诀》给他，庞安时
电话交换机怎么设置肖战方发道歉声明说：“《脉诀》内容浅显，不值得学。”然后，他只选取了黄帝和扁鹊的脉书潜⼼研究。不久，他便能通晓书中的全部内容，并且时常有⾃⼰新的见解，（别⼈）与他辩驳诘难也不能使他改变。他的⽗亲⼤为惊奇，当时庞安时还未成年。不久，庞安时因患病⽽⽿聋，他感叹道：“这是（上天）让我退隐为医（潜⼼研习医术）啊！”于是他更加刻苦地研究《灵枢》《太素》等珍贵的医书，经传百家之⾔凡是涉及医学内容的，⽆不融会贯通。庞安时常常为⼈治病，⼀般⼗有⼋九都能痊愈。有抱病乘车从千⾥之外上门来求治的⼈，庞安时为他们腾出房间，让他们居住，并且亲⾃察看患者的⾷物、药品，等病⼈痊愈后才让他们回家，这样的情况常常是数⼗上百⼈不断。那些⽆法救治的病⼈，他⼀定如实告诉他们病情，也不再为（他们）。庞安时治好了⽆数的病⼈，⼀些患者拿着财物来感谢，他并不都收取。
戊寅之春，我在蕲⽔的深⼭之中见到了庞安时。我看他形貌出众，听他⾔谈，（其⾔论）既渊博丰富⼜切要简明，既精深微妙⼜通俗易懂。（庞安时）告诉我：“世上的医书，我基本上都看过，只有扁鹊
的医术写的最深奥，就是那本《难经》。我想把《难经》⾥记载的医术解说给后⼈，所以著《难经解》共数万⾔。我仔细观察植物（药物）的性能，及其与⼈体脏器间的匹配关系，整编排列药物功⽤的次序，评定药物的寒热性⽓，分辨药物的阴阳属性，⽤它们来各种疾病，并著《主对集》⼀卷。（对于）古今观点不同有争议的，医术有所缺漏的，（为了）使得伤寒的不同症状表现能记录得更加详细，我对张仲景的《伤寒论》进⾏了补充。有些药物是后世才出现，古⼈没有记载，现在的⼈⼜不能辨别的。我经过尝试，确认了这些药材的功效，认为医书中不应该遗漏，为此写了《本草补遗》⼀卷。”啊，实在是太完备了！我曾问他有关华佗的事，他说：“医术如果真的像书中所写的这样，不是⼈所能达到的，⼤概史书的记载并不真实吧！”
这年冬天，庞安时顽疾发作。到了第⼆年的春天，病情加剧。他的学⽣请他给⾃⼰诊脉，他笑着说：“我已仔细地研究了，我的胃⽓已绝，该死了。”于是他完全不再服⽤任何药物。有⼀天他忽然说了⼏句韵语给他的⼥婿，都是些超脱旷达的⼈常说的话。过了⼏天，他在与客⼈坐着谈话时安然辞世，时年五⼗⼋岁，时间是⼆⽉初六⽇
达的⼈常说的话。过了⼏天，他在与客⼈坐着谈话时安然辞世，时年五⼗⼋岁，时间是⼆⽉初六⽇
附录：⽂⾔⽂译⽂
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绍圣丁丑，我获罪被贬谪到齐安，后来认识了蕲⽔的庞安时。他在医学⽅⾯，⼤概就是我所说的明察事理、精微深奥的⼈。庞君名安时，字安常，蕲州蕲⽔⼈。庞安时⼩时候读书，曾向⽗亲求问医学，⽗亲将《脉诀》给他，庞安时
说：“《脉诀》内容浅显，不值得学。”然后，他只选取了黄帝和扁鹊的脉书潜⼼研究。不久，他便能通晓书中的全部内容，并且时常有⾃⼰新的见解，（别⼈）与他辩驳诘难也不能使他改变。他的⽗亲⼤为惊奇，当时庞安时还未成年。不久，庞安时因患病⽽⽿聋，他感叹道：“这是（上天）让我退隐为医（潜⼼研习医术）啊！”于是他更加刻苦地研究《灵枢》《太素》等珍贵的医书，经传百家之⾔凡是
涉及医学内容的，⽆不融会贯通。庞安时常常为⼈治病，⼀般⼗有⼋九都能痊愈。有抱病乘车从千⾥之外上门来求治的⼈，庞安时为他们腾出房间，让他们居住，并且亲⾃察看患者的⾷物、药品，等病⼈痊愈后才让他们回家，这样的情况常常是数⼗上百⼈不断。那些⽆法救治的病⼈，他⼀定如实告诉他们病情，也不再为（他们）。庞安时治好了⽆数的病⼈，⼀些患者拿着财物来感谢，他并不都收取。
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