鼋头渚导游词8篇_导游词
《鼋头渚导游词》
鼋头渚导游词(一):
各位游客大家好,欢迎来到鼋头渚风景区!很高兴能够成为大家的导游,我叫蒋韫帆,你们就叫我小蒋好了。
鼋头渚是国家重点风景旅游区,赏无锡必游太湖,游太湖必至鼋头渚。鼋头渚是横卧太湖西北岸的一个半岛,因巨石突入湖中形状酷似神龟昂首而得名。鼋头风光,山清水秀,浑然天成,为太湖的精华所在,故有太湖第一名胜之称。当代诗人郭沫若曾留下太湖佳绝处,毕竟在鼋头的诗句称赞它的秀丽,更使鼋头渚风韵名扬海外。行湖春波吻石,碧水和天一;山巅高阁展振翅,孤鹜与落霞齐飞。远眺湖光朦胧,岛屿沉浮。
下面的时间,请大家尽情欣赏鼋头渚的美景吧!祝大家玩得愉快!
鼋头渚导游词(二):
鼋头渚位于无锡西南郊的太湖之滨,距离市区约18公里。渚是指三面临水的小陆地,因为它状如鼋头而叫鼋头渚。它能够说是独占太湖最美的一角,向南望,太湖有着青岛海滨的气概;向北望太湖又有着杭州西湖的明媚风光。在这一片真山真水的自然景中辅之以别具匠心的人工点缀,使之成为观赏太湖最
为理想的游览胜地。难怪诗人郭沫若畅游太湖之后,作出了太湖佳绝处,毕竟在鼋头的评价。鼋头渚以其山不高而秀雅,水不深而辽阔的无边风月,以及早中晚、晴阴雨景致各异的神奇变幻和春花秋月、夏荷冬雪的四时之景吸引着历代文人墨客和无数中外游人。
民国初年,无锡人杨翰西在此购得60亩山地,并于1918年开始对鼋头渚进行最初的开发,开始建构横云山庄;1924年他又拨地1亩多给量如和尚,由量如募款将后山的广福庵迁于此,更名为广福寺。1925年,杨翰西利用无锡商团会长的身份,在工商界集款建造了陶朱阁。抗日战争时期,改名为横云公园。
鼋头渚地区还有王心如在1927年建的太湖别墅;1928年陈仲言建的若圃;1931年郑明山建的郑园;以及何缉伍和蔡缄三的退庐。当时这些风景都因为蠡湖的阻隔,交通不便,因而游人不多。1934年荣德生老先生60大寿,他利用寿礼在蠡湖上架起了一座长达375米的长桥,因南端架在宝界山上而取名宝界桥,从此沟通了蠡湖南北两岸的陆路交通,把梅园、蠡园和鼋头渚等景连成一片,便于游人游览观光,同时长桥卧波,恰给蠡湖拦腰一束,平添几分秀,桥下的60个桥孔又正好象征着荣德生老先生的60大寿,提醒人们过桥不忘修桥人。
成都最好的理发店解放后政府将那里原有的园林、别墅合并为鼋头渚公园。1982年开始进行了大规模的扩建,面积从原先的480亩,扩大到1950亩,统称具区胜境。园内有十大景区(鼋渚春涛、万浪卷雪、芦湾消夏、湖山
真意、鹿顶迎晖、充山隐秀、藕花深处、十里芳径、中犊晨雾、三山映碧),我们所要游览的是鼋渚春涛景区,它是整个园林的精华所在。
【鼋头渚牌楼】鼋头渚牌楼建于1973年,是过去鼋头渚公园的大门,此刻是鼋渚春涛序列空间的序幕。门楼背后刻有山辉川媚4个大字,点出了那里风景的特。我们回过头来看这棵柏树,它是1978年从梅园水厂移来的,树高7米,树冠进径6米,重达10吨。顺着大道向前,是300米的杜鹃坡,清明时节树丛、林下、溪边的杜鹃花开遍山野,映的满山都是红。另外杜鹃花和梅花也是我们无锡的市花,两边郁郁葱葱的大树是香樟树,它是无锡的市树。
【太湖佳绝处牌坊】我们面前的这座牌坊结构古雅、斗拱相连,建於1931年,原是鼋头
渚的老大门,1太湖佳绝处是郭沫若老先生的手迹。(大家转过头来看,湖水被周围的山林、
岛屿所环抱。北面有中犊山岛,此刻是太湖疗养院所在地;对面就是大、小箕山,山上树木苍翠,景优美。1929年,无锡民族工商业者荣宗敬,在那里建造了锦园。)
牌坊后面有一照壁,壁间饰以凤穿牡丹的图案,它挡住了院中景,起到了欲扬先抑的效果。
【藕花深处】藕花深处是鼋头渚最幽静的地方。据说:1931年藕花深处这组景建成时,
杨翰西的亲朋好友都来祝贺,酒宴之后,园主便请来宾为这建筑题名。当时这亭立于小岛之上,四周都是荷花。而且没有东面的这座小桥,只有西边的曲桥相通,有人题名湖心亭,杨翰西觉得太俗。这时有一个工匠说:我是否也能题个名字杨翰西想,你能题什么好名字呢但转念一想,你说说也无妨,就说:你说吧。那工匠说:我读书时读过李清照的《如梦令》,我记得里面有一句是这样念的:兴尽晚回舟,误入藕花深处。那里亭子四周都是荷花,而且这亭子又最深,题藕花深处怎样样杨翰西觉得这名字题的十分确切,便将此亭题名为藕花深处。此刻我们望见的藕花深处额是1981年由田原书写的。亭子东面的小桥是时建造的,虽然避免了走回头路,但深处的意境却没有了,本来深处就是到极限了,没法再往前了,此刻通了,也就不深了,完全破坏了原先的意境。为什么还留着这座桥呢主要是思考到鼋头渚的客流量太大了。
【长春花漪】长春桥是园主在1936年仿照北京颐和园昆明湖上的玉带桥所建的。桥名长春,取其长葆青春之意。湖堤两边所种的是日本的染井吉野,在日本的樱花品种中,染井吉野是公认最美的一种。每年4月那里樱花夹道,缤纷艳丽。樱花是日本的国花,在日本每当樱
花盛开,举国若狂,各校园还要放樱花假。我国有樱桃花,但不出樱花,我国的樱花都是从日本移植来的。(电影《革命军中马前卒》里有一个日本上野公园的镜头就是在那里拍摄的)
长春桥是一座拱石桥,高耸湖面,堤岸遍植樱花,挡住了外湖的景,分隔了水面和空间,从平面上开,增加了变化,是浩大的湖面产生了大小、虚实、动静的比较;从立面上看,丰富
了景层次,它与涵万轩、绛雪轩和东面山坡自成一个空间,构成长春花漪的景。
【无锡旅情】这块碑是1990年初设的一个景点,正面刻有无锡充满温情和水几个字,这
是无锡对外宣传的旅游口号。温情是指无锡人温文尔雅,待人热情。至于水,那是指无锡的旅游资源以水为主,以水出名,有太湖、京杭大运河,还有长江,旅游活动又突出水乡风情。因此,说无锡充满温情和水当之无愧。背面刻的是《无锡旅情》的中文歌词。无锡市为了提高知名度,除了运用各种宣传方式,还个性注重将文化艺术与旅游活动结合起来。1986年5月,
透过日本阪急旅行社邀请了日本著名诗人、作曲家中山大三郎和东京ABC音乐出版社长山田
广作来无锡旅游,他们回国后很快创作并出版发行了《无锡旅情》和《清明桥》两首歌,由日
本红歌星尾形大作演唱。个性是《无锡旅情》这首歌,在日本六家电视台播放半年之久,唱片发行量突破100万张,风靡日本全境,许多日本友人正是从这首歌中了解了无锡,纷纷慕名
前来无锡旅游。
【鼋头渚】此刻我们所站的位置就是鼋头渚了,郭沫若老先生所说的太湖佳绝处,毕竟在鼋头就是这个地方。我们向南望,这时烟波浩渺的太湖有着青岛海滨的气概;向北我们能够看
到碧波的蠡湖,那是太湖的一个内湖,它又有杭州西湖的明媚风光。我们既能够看到太湖的雄伟、辽阔、无边无际,又能够遥望湖中山峦起伏、山1复,所以说鼋头渚占据了太湖最秀丽
的一角。
【鼋渚灯塔】我们再回过头来看这座灯塔,它是作导航之用。1920年,无锡绅士华题蓉
壁居南乡,一次舟行夜归,迷失了方向,误入了湖心,险遭覆舟葬身鱼腹之祸。于是在此立竿
悬灯导航。1924年,锡湖轮船公司首航太湖,地方人士集资建一座灯塔以示祝贺。1982年,进行了彻底翻新,底部和中心进行加固,四周覆以金山石,高度从原先的12.6米加高为
13.1米,饰以粉红、紫酱,显得更为雅致。
【鼋渚春涛】这块鼋头渚的刻石高2米,正面的鼋头渚三字是光绪年间由无锡举人秦敦
世书写的。另一面刻鼋渚春涛4字,是我国历史上最后一个状元刘春霖写的。刘春霖与园主
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杨翰西是同科进士,他在光绪三十年(公元1904年)殿试中独占鳌头,但没有想到1905年废除了科举制度,他竟成了末科状元。鼋渚春涛四个字是在1906年题书的,那里的春字用的最妙,一是刘春霖来锡时正是仲春时节;二是那里应对着太湖的一个内湖,叫梅梁湖。根据《具
区志》记载:梅梁湖在夫椒山(今马山)东,吴时进梅梁至此,舟沉失梁,后每至春首则水面
生花。(梅梁指的是楠木,楠木是上等的好材料,那么它是不是就是此刻的梅树呢当然不是,
楠木的楠在古代写作,是楠的古体字,是梅的异体字,所以梅在古代不是指此刻的梅树,而是
指楠木。)后人据此典故把鼋头渚、马山、拖山之间的水面称为梅梁湖。每逢春天,那里会出
现神话般的奇景:春涛好似古梅在水上开花一般,显得秀丽极了;三是无锡正处在太湖北岸,
春天时多东南风,太湖无日不起浪,尤以鼋头渚一带水势浩大,波涛汹涌,声势雄壮。鼋渚涛
保暖内衣哪个牌子的好声是那里的一大特。若遇风和日暖,微波涟漪,涛声则清缓而流畅,和谐而有节奏;若遇狂
风怒号
,浊浪滔天,则轰然巨鸣,犹如万马奔腾,真有涛声吼鼋渚,地胜十洲三岛的感觉。所以
鼋渚春涛是鼋渚涛声中最神奇的。
【震泽神鼋】刚刚我们已经讲过鼋头渚的名称的由来,那么什么是鼋呢此刻大家就随我去
看一下鼋到底是什么样的。
关于鼋有两种说法,一种是自然界中的鼋,一种是神话传说中的鼋。在自然界中鼋是一种
和鳖相似的动物,有的地方就把它叫做大鳖。其实鼋和鳖是有区别的:鳖的重量最大只有三四
公斤,而鼋的重量可超过100公斤;鳖吻长而尖,鼋无尖吻嘴圆;鼋又叫癞头鼋,缘由是鼋头
头部散生疣状突起,鳖的头部却是光滑的;鳖的外形呈扁圆,鼋的外形却是正圆。因此南方人
俗称团鱼,又是团圆,又是余,十分吉利。它是国家二级保护动物,多数生长在广西。
在神话传说中,鼋是龙和鳖所生的长子,呈龙头龟身凤爪鹰尾,正如我们面前所看到的这
只神鼋。它是用青铜制作的,长1.7米,高1.3米,宽1.1米,重达700公斤,这是中华
青铜文化复兴公司在1985年5月无锡首届太湖之春艺术节时赠送给鼋头渚公园的。这震泽神鼋由著名雕塑家庆宝持创作,上镌有朱复戟教授篆刻题名。
【摩崖石刻】横云石壁是鼋头渚著名的风景点,那里奇峰怪石半环着一个天然的大水湾。
在绝壁悬崖上刻有横云和包孕吴越6个字,这是清末无锡县令廖纶书写的。廖纶在光绪辛卯
年(公元1891年)正月初八,同友人乘船至此,觉得那里气势雄伟,就欣然挥笔,题书包孕
吴越和横云,镌于石壁上,使湖山增。
包孕吴越形容太湖气势宏大,跨越江浙两省,江浙两省在2400年前主要是吴越两国的疆域,太湖在其间,湖水浇灌了两国的土地,使两国百姓受益非浅。太湖像伟大的母亲以自己的
乳汁哺育了吴越儿女。
横云是说在湖中远处回望鼋头渚,只见上下苍苍茫茫,水天一,这一带湖岸好似横在半
空中的一抹彩云,在轻轻漂移。原先的横云山庄也是因为这横云石刻题名的。(大家再看下面
银行业从业资格的这块石壁,上有明高忠宪公濯足处8个大字。明高忠宪公指的是明朝东林党重要领导人之
一的高攀龙。高攀龙曾是无锡东林书院主讲,后因东林党得罪了宦官魏忠贤,受到魏忠贤阉党
的无情打击,造成了恐怖的党祸。高攀龙回到无锡后,常常隐蔽在此刻蠡湖东面临湖而筑的水
居读书,那时书院被毁,0党横行,他自号:湖水老人,不接宾客,不谈时事,只以花鸟为伴。他常到鼋头渚湖滩濯足,取沧浪之水浊兮,能够濯我足之意,表示避世隐身,知足常乐。虽然
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如此,魏党还是不放过他,1一天甚于一天。高攀龙自知不免,就于1626年3月17日清晨,在住宅后园池中从容入水而死,后人在池畔立石,上刻高子止水。抗日战争胜利后,无锡人朱
松黯书写明高忠宪公濯足处镌于石壁上,以示对高攀龙的纪念。)
【澄澜堂】澄澜堂建于1931年,是仿照宋、明宫殿式样营建的,面阔5间,四周游廊,气宇不凡,是鼋渚春涛的主建筑。澄是指水平静清澈,澜则是波浪起伏之意。取名澄澜堂是说
在那里能够饱赏太湖多变的天然景。鼋头渚本身变化万千,阵雨过后又有雾气,而且那里居
高临下,远眺近览,春夏秋冬,早中晚,雨阴晴,景各异,真是浪涛与松涛齐名,碧水共长
天一!风景能与唐朝文学家王勃写的《滕王阁序》所描述的洪都(今南昌)风景相媲美。所以
陈夔龙在堂两边抱柱联上写道:
山横马迹,渚峙鼋头,尽纳湖光开绿野;
雨卷珠帘,云飞画栋,此间风景胜洪都。
洪都指的就是滕王阁了。
好了,鼋渚春涛景区就讲解到那里,下面给大家自由活动的时间,去看看鼋头渚公园其他
几个景区或者坐船去游览一下太湖仙岛。
太湖仙岛
仙岛牌坊――会仙桥――月老祠――天都仙府――摘星亭――天街――灵霄宫――大觉湾
【仙岛码头】:各位游客,此刻我们已经踏上了太湖仙岛的乐土。请大家回头看,在码头
泵船立柱上共有18尊铸铁辟邪,每尊有一吨重,这是古代传说中一种能够驱鬼避邪的神兽。
此刻它在那里,一方面保护游客的安全,另一方面也是太湖仙岛的保护神。
【巡天影壁】:在牌坊后面我们看到的是宽9米,高5米的白墙红顶影壁,上面是一幅
汉白玉浮雕玉帝巡天回銮图,描绘的是玉皇大帝巡访各地归来,飘过太湖仙岛,游览后对太湖
风光赞不绝口的情景。大家能够看到他的眼神中似乎有一丝遗憾,原先他正在惋惜王母娘娘没
有一同来呢。
【仙岛牌坊】:前面这座三门五楼式,以云头承托朱红琉璃顶的建筑就是仙岛牌坊。该
牌坊宽6米,高9米,其下有八尊麒麟拱卫,象征着吉祥如意,中间的宝珠和脊顶的火焰,
金光灿烂,象征着智慧的光芒普照着大地。牌坊正面这太湖仙岛四个金字是明代江南四大才子
之一文征明所书,当然文征明是不可能专门为我们题写这几个字的,这是从他的碑帖中拓下来的,背面镌刻篆书蓬莱幻境,点出了太湖仙岛的文化特。
【月老祠】:各位游客,我们先来看一下同心锁,这上面的锁可不同于黄山上面的,它务
必是夫妻或恋人们才能挂,在锁的两边分别刻上两个人的名字,然后将钥匙抛入湖中,表示永
不打开,永结同心。这座鸳鸯亭的造型可谓独特:一半是方柱硬山筒瓦顶,一半是圆柱卷棚小
青瓦顶,但又鸳鸯对合紧紧相连融为和谐的一体,以此来寓意男女结合。(走进月老祠)大家
请看,正面悬挂的这幅像就是月下老人,相传唐朝时有个人叫韦固,从小失去父母,一向想着早点成家,一天他碰到一个在月下翻书的老人,老人身旁有一个口袋,韦固就问老人口袋里装的是什么,老人说是红绳子,还说天下男女都由我配对,用红绳子系在两个人的脚上,来定下两个人的姻缘,即使两个人相隔很远,也能够千里姻缘一线牵。
【会仙桥】:在我们面前的这座桥就叫做会仙桥,它是仿造少数民族侗族的风雨桥造的。它的前身是无锡颇有名气的惠山大德桥,五十年代末,因开挖京杭大运河无锡段的新运河,拆迁于此的。之所以取名为会仙桥,是因为游客们到仙岛游玩后都转成仙人了,我们看到的从对面过来的都是仙人,所以叫会仙桥。桥上有两副对联过此桥是玉虚境,到彼岸非本来我;道是
非天非地路,果真亦仙1桥,也是这个意思。好,让我们大家也去做一回神仙吧。(下了会仙
桥往左手看)大家请看,前面那艘就是太湖里现存的唯一一艘七桅古帆船,它已经有一百八十
多年的历史了,是仿照当年岳飞在太湖抗金用的战船而造,此刻也能够说是文物了。
【天都仙府】:各位游客,天都仙府到了,在仙府的大门外,有两尊石雕的吉祥神兽――
两角的天禄和独角的麒麟;在墙壁上有两副浮雕是汉代的门神神荼(音伸舒)和郁垒(音律)他们
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是兄弟俩;而大门内,则是秦琼、尉迟恭这两位唐代的门神。
正中间是进行编钟表演的场地,编钟是战国时期楚国的一种乐器,出土于湖北随州。我们此刻看到的是仿制品,但音质丝毫不差,好,表演开始了,让我们一齐来欣赏两千年前的乐器给我们带来的美妙音乐吧。在左侧的财神殿内有两位财神:文财神是范蠡,武财神是赵公元帅。范蠡是春秋时越王勾践
的大臣,勾践灭了吴王夫差后,他和西施隐居在太湖畔,后又去山东定陶,经商致富,被尊为陶朱公,由于他生财有道又不惟利是图,善于理财又扶贫济弱,成为人们心目中理想的财神。武财神赵朗,有一手买卖求财的本领,能够使人公平交易、称心如意,被民间视为招财进宝的增福财神。这位笑容可拘的神仙是老寿星,这三位神仙的含意是富足长寿方为有福之人。
在右侧的药王殿里有药王孙思邈、炎帝神农和注生娘娘,这三位都能够尊称为药王。孙思邈是中国古代的一位神医,不但医德高尚,而且著有《千金要方》和《千金翼方》等医书,被誉为中国最早的临床医学百科全书。神农帝尝百草,首创医药,被尊为药王鼻祖。注生娘娘保佑母婴平安,堪称妇科、小儿科吉祥神祗。在文昌殿里供奉着文昌帝君,即文曲星,是专管天空上、人间科举考试的,在他的两旁有二名童子即天聋、地哑,意思是人不要聪明用尽,不妨装聋作哑,与郑板桥的难得糊涂,有异曲同工之妙;还有一种说法是文昌帝为了防止考题泄露,才专门了这两个童子服侍。身旁这位是北斗第一星――奎星,因为奎字难塑,所以改为魁,
科举时代凡供奉文昌帝必供奉魁星,因为它预示着文章写得好。在天都仙府第三层供奉着两位神仙――关公和妈祖,我们先来看一下关公。关公以忠勇仁义为世人所敬佩,被历朝历代贵尊
为神,道教里被尊为昭明翊圣天尊,佛教里被列为第十九0伽蓝。我们所看到的关公正在夜
读《春秋》,他左侧是周仓,右侧是关平,两边的墙上。分别是千里走单骑和水淹七军的浮雕。再来
看一下妈祖,妈祖原名叫林默娘,是福建莆田人,传说她十六岁在一口古井里得到天书,从此能够呼风唤雨
,常在大海狂澜中拯救遇难船只,她一生未嫁,于28岁坐化,后人把她奉为掌管海运的
神仙,此刻福建、广东、台湾一带的渔村里都有妈祖庙,渔民每次出海前都要拜祭,以保佑自己能够平安回来,站在他两侧的是千里眼和顺风耳,本来都是作恶多端的恶鬼,后被妈祖降伏,成为她的得力助手
【摘星亭】:出天都仙府,便来到摘星亭。因为那里已然是天宫仙界,伸手便可摘到星星,故取名为摘星亭。亭子的身旁是天门,也就是进入仙界的大门,过此门也就是到了天空上了。

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