浅谈徐州香包在造型与纹样上的艺术特
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香包,古时又被称为“香囊”“容臭”等。《离骚》
《孔雀东南飞》等文章中都有关于香包的描写[1]
。香包大多寄托了人们对未来生活的殷切希望与向往,而在各种香包艺术中,国家级非物质文化遗产—徐州香包享有盛誉。
1  徐州香包的历史渊源
徐州香包的历史可以追溯到汉代。在汉代,徐州被称为彭城。徐州位于苏、鲁、豫、皖、冀5个省份的交界之处,从古至今,接连不断的战争造成徐州处处都是古战场遗迹的别致景象,徐州也因此出土了许多汉代文物,体现
了徐州作为彭城古都的深厚文化底蕴[2]
。随着人们生活水平的提高,传统民俗逐渐被人们淡忘,现在很少有年轻人佩戴香包饰品。2008年,徐
州香包被正式列为国家级非物质文化遗产,其丰富的文化内涵、艺术价值和民族精神,值得人们传承与发扬。2  香包在当地民俗中的作用2.1  定情信物
过去,香包曾被视为人与人之间情感的象征。妇女们为子女、丈夫或即将远行的亲人制作香包,一方面是用以祈福,保佑亲人平安归来[3];另一方面也是一种提醒,告诉佩戴者,家中会一直有人等待他的归来。情人之间互送香浅谈徐州香包在造型与纹样上的艺术特
孟 赫,郑融桥
(南京工业大学,江苏  南京  211816)
Analysis on the artistic characteristics of Xuzhou Sachet
in the shape and patterns
Meng He, Zheng Rongqiao
(Nanjing Tech University, Nanjing 211816, China)
Abstract This paper first introduces the historical origin of Xuzhou Sachet, then expounds the folk fun
ction of sachet, and finally analyzes the artistic characteristics of sachet, including shape and pattern, and excavates the elements that meet modern aesthetics, so as to provide reference for its inheritance and development in modern times.Key words Xuzhou Sachet; decorative characteristics; pattern; shape
摘 要 文章首先介绍了徐州香包的历史渊源,其次阐述了香包的民俗作用,最后分析了香包的艺术特点,包括造型与纹样,挖掘满足现代审美的元素,为其在现代的传承与发展提供参考。
关键词 徐州香包;装饰特点;纹样;造型中图分类号:TS939文献标志码:A
包,一针一线之中包含着浓浓的爱意,表达了有情人终成
眷属的美好期盼。2.2  礼品
在民间,婚庆等喜事一般都有赠送香包的习俗,人们觉得喜事用的香包十分吉利,仿佛喜气也会被带到自己身上。在人际交往中,互赠香包是一种常见的做法,仿佛能将自己的好运带给他人。2.3  驱毒物品
徐州民间认为五月是五毒(蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍)出没之时,因此,从四月下旬起,人们就开始准备端午所用的物品,制作五毒造型的香包或绣着五毒纹样的香包,并在香包内装上能驱散昆
虫的草药,达到驱赶五毒的目的[4]。
3  徐州香包的艺术特点3.1  造型
移动亲情号码办理3.1.1  几何造型
在徐州香包中,常见的几何造型有圆形、方形、菱形、葫芦形、心形、元宝形、扇形、灯笼形等。其中,方形、菱形简洁大方,葫芦形圆润饱满,灯笼形、心形别致大气。这类香包大多造型简单,配以文字纹样或动物纹样等,适合挂在屋子里,营造喜庆的节日氛围。
投稿日期:
2021-10-12作者简介:
孟赫(1996— ),女,黑龙江哈尔滨人,硕士研究生;研究方向:视觉传达设计。C
3.1.2  动物造型
在徐州香包中,动物造型占有很大比例,尤其是“五毒”造型的香包。其中,绿蟾蜍的造型圆润可爱,在背面绣上其他几种“五毒”纹样,形成鲜明的颜对比,使纹样更生动[5]。除了“五毒”造型,十二生肖也是徐州香包常用的动物造型,例如老虎。将香包缝制在虎头鞋、虎头帽等物品上,多采用鲜艳的颜,在实用的基础上增添了一抹别样的韵味。另外,还有龙、凤、麒麟等现实中不存在但颇具吉祥寓意的动物造型。
3.1.3  植物造型
徐州香包的植物造型有葫芦形、白菜形、莲花形等,其中以葫芦形和白菜形最为常见。徐州香包的植物造型通常都有特殊的寓意,比如白菜寓意发财,借植物造型表达对美好生活的向往。
3.1.4  文字造型
徐州香包的文字造型一般以福、禄、寿、喜等字样为主,单从这些文字中就可以看出手工艺者想要向外界传达的信息。福字造型的徐州香包一般有正福与倒福两种类型,倒福香包意为“福到了”;寿字和喜字香包一般为变体造型,使文字和其他装饰艺术相融合,具有明显的装饰特征。这类香包的颜通常都为红,烘托出喜庆的氛围。
3.1.5  人形娃娃造型
人形娃娃香包是徐州香包中制作技艺最精良、手工最复杂的一种,通常几个同时出现:两子为好事成双,三子为三阳开泰,四子为事事如意,五子为五子登科,六子为六六大顺,七子为七巧,八子为八宝,九子为九连环,十子为十全十美[6]。人形娃娃香包的制作工艺复杂,娃娃的头发、肢体、衣服都制作得十分精细,大多采用鲜艳的颜,富有喜庆意味。娃娃的动作千姿百态,憨态可掬,极富动感,生动有趣。
3.2  纹样
3.2.1  几何纹样
几何纹样是徐州香包中常见的纹样。手工艺者通常将带有“吉祥”“如意”等喜庆寓意的几何纹样绣在香包上,比如钱币、祥云等纹样,有时单个出现,有时与其他纹样同时出现,交错组合,传达手工艺者的美好祝愿。例如,元宝纹样的香包与“日进斗金”字样组合出现,有“恭喜发财”的含义。香包上的元宝造型浑圆饱满,是以“财”为主题的香包主要运用的纹样之一。
3.2.2  文字纹样
文字纹样也是徐州香包中常见的纹饰。手工艺者大多直接将自己想要传达的内容绣在香包上,除了常见的福、禄、寿、喜等字样外,成语和诗歌也常常出现在香包上。例如绣有“出入平安”字样的香包,在简单大气的外表下,蕴含着平安的美好愿望。
3.2.3  动物纹样
元旦节放假2021安排在徐州香包的装饰纹样中,常见的动物纹样有十二生肖纹样、五毒纹样、龙纹、凤纹等。
十二生肖纹样多采用写实的处理手法,通过十二生肖与其他吉祥纹样的结合体现十二生肖的形象和寓意。每年的农历新年,徐州人都会在香包上绣上动物属相纹样,这类香包大多以红为底,突出“本命年”的喜庆气氛。其中,虎纹样是最常见的。香包上的虎纹样多采用写实的描绘手法,给人庄重威严的感觉,但它出现在儿童的虎头鞋、虎头帽上时,又给人一种严肃中透着一丝俏皮的感觉,更显儿童的活泼可爱。龙纹样作为十二生肖中唯一臆想出来的动物纹样,在徐州香包中也较为常见。龙在中国人心中拥有至高无上的地位,龙纹可以说是最吉祥的纹样。因此,徐州人将龙绣在香包上,希望能为自己带来好运。
五毒纹样包括蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍。相传,端午前夕正是五毒出没的时节。因此,人们将五毒纹样绣在香包上驱赶五毒。五毒纹样也常被绣在小孩子的肚兜上,端午节时,小孩子穿上肚兜、戴上香包,起到祈福驱毒的作用。这类五毒纹样多被刻画得比较可爱,富有童趣。此外,还有蝙蝠纹样、蝴蝶纹样、喜鹊纹样、鱼纹样等,大多包含某种寓意,烘托喜庆、吉祥等气氛,为未来送上美好的祝愿。
3.2.4  人物纹样
徐州香包的装饰人物纹样可以分为娃娃纹样和成人纹样两种。娃娃纹样大多体态圆润、白白胖胖,只穿一件肚兜,多半是民间故事、传说中的仙童,单纯可爱。成人纹样较为丰富,同样大多出自民间典故或传说。其中,八仙过海纹样、牛郎织女纹样、寿星纹样等最常出现。
4  结语
当今社会,随着经济的发展、生活水平的不断提高,人们的审美也发生了变化,现在已经很少有年轻人佩戴传统香包,徐州香包的处境每况愈下,手工艺匠人也在不断减少。面对这种情况,徐州香包的传承和发展离不开创新,只有在保留自身特的前提下,挖掘人们的新需求,不断地创新与尝试,结合时下流行的新元素,与传统文化相结合,才能为徐州香包开创一个全新的篇章。
一亩多少平方[参考文献]
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