体呼吸--一种道家呼吸方法(万字长文)
体呼吸--一种道家呼吸方法(万字长文)
具体方法如下: 
一,调整心态 
人的心态对于人的生命起着十分重要的作用,自然的心态才是最适合生存心态。 自然的境界是十分坦然的,坦然到不在乎一切为最佳状态。人的心态越坦然对于生命就越得宜。 
A,容    容纳 
B,化    化解 
C,融    融通 
D,和    和谐 
E,全    全衡 
道家不提倡“忍”,而是提倡“容”。 
容,就象大海一样,接纳所有的水。无论干净的水还是污染的水,大海都要容纳,所以大海永不枯竭。 
道家不提倡“辩”,而是提倡“化”。 
化,就象大海一样,无论是干净的水,还是污染的水,到大海都可以得到净化,使之成为干净的水。 
道家不提倡“兼”,而是提倡“融”。 
融,就是要做到不分差别,等级。好与坏,善与恶,美与丑,正与邪,是与非等都不区分。 
道家不提倡“制”,而是提倡“和”。 
和,和睦,和谐,和平,和蔼,和气。柔的具体体现。 道家不提倡“成”,而是提倡“全”。 
全,全衡一切,共存共荣。不功不成,不名不望。
为什么要将调整心态作为首要的必行之法呢? 
道家认为,人的心理与生命息息相关,心态自然,生命体就安然无恙;心态不自然,生命体就会出现病变。  病是一种“气”,称为“病气”或者邪气。是生命体阴阳二气不能平衡的情况下体内产生出来的,或者是外界   邪气的入侵。病气,是第三者的插入。病字从丙,丙数三。 
阴阳二气不能平衡,就使生命体失衡,失衡就给邪气制造了空隙。体内产生邪气或者外界邪气入侵到体内就是病。    阴阳二气在什么情况下才能失衡呢? 
就是心理不自然的状态下。人的心理:喜、怒、哀、忧、恐,分别与五脏五腑(三焦腹除外为五腹)相互对应联系。五行生克制化,相互平衡。过渡的心里感情,就会使五脏五腑的五行生克制化失衡,由此,产生病气或者外界邪气入侵。 
所以,人的七情流六欲不能放纵,一定要适度,有所节制。因此,调整心态就是首要的必行之法。 
生命体的正常运作,首先要五脏五腑的正常运作。其他部位的病因,都是由五脏五腑的不正常运作所致。 
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调整心态,就是养生的首要必行之法。 
我们《五千言》也能看到这一点:见素抱朴,少私寡欲。不争。不先。好静。无为。无事。无欲。等等。 
二,调整呼吸 
道家认为:生命在于呼吸之间。 生命体的存活,是因为自然的呼吸所致。 
有人说心脏不跳动,生命就停止。而道家认为,心脏的跳动本身就是一种心脏的自然呼吸。我们仔细琢磨,心脏一开一合,一张一弛,一发一收,的确很象是在呼吸。 呼吸是生命存活的原动力,通过这种原动力,使体内和外界进行能量转换。
呼吸,通常人们总认为是鼻肺呼吸,却忽略了身体也在呼吸,身体呼吸简称体呼吸。体呼吸有两种情形:1,穴位体呼吸;2,毛细孔体呼吸。 
婴儿在胎内就是用胎盘呼吸,脑门呼吸,体呼吸。鼻肺呼吸是在出生以后才开始。 体呼吸与鼻肺呼吸一样的对生命起着相同的作用。人如果完全不能体呼吸,生命也将停止。因此,保持体呼吸的正常性,是十分必要的。 
体呼吸是身体直接摄取生命所需的能量物质,鼻肺呼吸是将空气吸入肺部,通过肺部转换到身体的其他部位所需的能量物质。 体呼吸也是生命体最自然的摄取能量的直接方法。 
体呼吸在日常生活当中的很多人都不能够完全进行。心理素质较差者,尤其明显。人身体内有元气、宗气、卫气等气通顺着身体的各个部位,气路堵塞,能量转换和吐故纳新就不能正常进行。 
体呼吸不能正常进行,是因为人的心理:喜、怒、哀、忧、恐过度而造成。比如:经常心理恐惧,皮肤紧张,时间久了,封闭起来,就不能进行体呼吸了。那么,就需要打通堵塞封闭地方。如何来恢复正常的体呼吸呢?  中国四大银行是哪四个?
由于堵塞是因为心理造成,所以打通也需要心理来完成。就是靠心理意念来完成,也称为以意导气。通俗地说,就是心里想着毛细孔打开,让气摄入。时间久了成为习惯,自然就可以正常地进行体呼吸。当然,这需要一定的时间来引导和练习,不可能一下子就能通顺。
当体呼吸能够正常地运作时,就可以以意导气,通达身体的任何地方。《五千言》中有“专(抟)气至柔”的说法。 
体呼吸如何进行呢?通常与鼻肺呼吸同步。就是鼻肺呼气,身体也往外排气;鼻肺吸气,身体也往里摄气。具体就是全身放松,自然状态,意念将全身毛细孔打开。鼻肺吸气时,全身毛细孔也吸气;鼻肺呼气时,全身毛细孔也呼气。
体呼吸与鼻肺呼吸有不同之处,就是体呼吸可以定向进行。就是从哪里吸入,从哪里排出。比如:全身吸气,气从皮肤各个部位吸入体内,然后随意念传送到头顶的百会穴位。意念到气到,到达百会以后,停顿少许(大约0.3秒--0.5秒),然后呼气,气从头顶分散至身体的各个部位,通过皮肤排出体外。 
进行体呼吸练习,需要注意一点:减慢呼吸速度,拉长呼吸时间。呼气和吸气都要有0.3--0.5秒的停顿时间。 以体觉气流在体内的运行。 
进行体呼吸练习,可以随时随地进行。站、坐、卧、行都可以练习。时间久了,只要提前输入意念,身体就可以自然进行。所以,工作,学习,休闲,吃饭,睡觉时都可以进行。24小时可以不间断。不需要打坐练功,不怕走火入魔,不搞迷信崇拜。 
最经典的英文歌曲经常不断地进行有意识的体呼吸,时间久了身体就养成了自然习惯,体呼吸也就正常地进行。 
当体呼吸能够正常进行的情况下,全身气流无处不达。通者不通,痛者不通。体呼吸更有一种特殊功能,就是直接摄取宇宙能量,来维持生命的存活。传说的古人修炼,不吃饭,就是依靠体呼吸来直接摄取天然的能量。 
体呼吸还要注意一些地方: 
1,逆腹式体呼吸。 
辟邪图片就是吸气时将小腹收缩,呼气时自然放松。 
2,顺式体呼吸。 
就是吸气时,小腹张大,呼气是恢复自然。 
3,有意识地进行腹部呼吸。 
就是鼻肺呼吸和体呼吸同时吸气,吸至小腹部。然后呼气时自然放松。 以上三种体呼吸要经常调换进行练习。 
遗嘱的效力练习体呼吸的基本步骤:
眼部护理仪站立。全身吸气至头顶,呼气至涌泉(脚底)。 坐姿。全身吸气至头顶,呼气至下丹田(小腹)。 卧姿。全身吸气至头顶,呼气达全身各个部位。 以上三种导气方式效果最佳。 
进行体呼吸练习,心理和身体越自然越得宜。 
放松心理和身体的情况下练习体呼吸效果最佳。当然象打坐那样闭目修炼,我们不提倡。如果是自然的坐姿,闭目养神状态,就提倡。   
一定要注意:自然、随和、自如、清闲。 
体呼吸练习,必须注意不能有丝毫的紧张状态。否则,就不能顺利进行。 
有些朋友由于心理意念导气,而不能放松自己,或者用力去导引气流。都是不能有效果的。 
体呼吸还有一种特殊功效就是可以适应自然的季节气候。不畏惧严寒和酷暑。因为体呼吸正常的人的身体与自然是十分沟通的,保持同步和一致性。 对于身体已经有病痛的人,该如何调整呼吸和练习体呼吸。 
1,身体胫骨皮肉病痛者,如果严重,可以适当地进行自我推拿按摩或者借助外物进行支、顶、挤、压、击、打等,然后再来调整呼吸,进行体呼吸练习。 
2,身体五脏六腑有病痛者,直接放松身体,进行调整呼吸和体呼吸练习。 
3,皮肤病患者,先将皮肤用手轻轻拍打,然后练习。 
4,头痛患者,先轻轻用手拍打头部各个部位,然后进行练习。 有病痛的人调整和练习呼吸,有一个最捷径的方法就是: 
吸气时,全身吸气,吸至有病痛的身体部位,停顿0.3--0.5秒时间,然后呼气,呼至身体各个部位,排出体外。一定要注意,全身吸气,全身呼气。尤其是五脏六腑毛病的患者,不能从一个部位往外排气。 
四肢有毛病的患者,吸气时,全身吸气至病位,然后呼气。手臂有问题,呼气从劳宫(手心)呼出;腿部有问题,呼气从涌泉(脚底)呼出。 
头痛患者,注意:不能刻意地长时间来用意念只管往头部吸气,一定要保持平静、平和、平常的自然状态,否则适得其反。还可以用从头顶吸气通过身体到达脚底排气的方法。 
总之,法无定法,因人而异。不要死板教条。 
腹式呼吸同样不需要用力,只是自然地张缩。你一定保持平和的心理才行。   意念太强,很容易致使头部出问题。   我这个人不赞成现代人按照古人的方法进行修炼,因为现代人已经不同于古人了,心理不同,身体适应力也不同。所以,提倡古今结合的方式方法。

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