重阳节的由来和习俗
【篇一:重阳节的由来和习俗】
农历九月九日,是中华民族的传统节日——重阳节,又称“老人节”。因为《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。
关于重阳节的由来,源于道教的一个神仙故事:
相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家户户就会有人病倒,甚至天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏,惨不忍睹。
当时汝南县有个青年叫恒景,有一年瘟疫夺走了他的父母,自己也差点儿丧了命。恒景病愈后,他辞别了心爱的妻子和父老乡亲,决心出去访仙学艺,为民除害。恒景历经艰险,终于在一座古山里到了一位法力无边的仙人,仙人为他不辞劳苦、为民除害的精神所感动,决定收他为徒,给他一把降妖宝剑,并密传授降妖剑术。恒景废寝忘食,日夜苦练,终于练出了一身非凡的武艺。
有一天,仙人把恒景叫到跟前,对他说:“明天是九月初九,瘟魔又要出来作恶,如今你的本领已经学成,应该回去为民除害了!”。这时,仙人送给恒景一包茱萸叶,一瓶菊花酒,并授以避邪秘诀,让恒景立即骑着仙鹤赶回家去。
恒景回到家乡,在九月九日早晨,他按照仙人的嘱咐把乡亲们领到附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒。中午时分,狂风怒号,北风骤起,天昏地暗,随着几声凄厉地吼叫,瘟魔冲出汝河,扑到山下。就在这时,瘟魔突然闻到茱萸的奇味和菊花酒的醇香,脸突变,瑟瑟发抖,不敢前行。说时迟那时快,恒景手持降妖宝剑,立即奔下山来,经过几个回合的激烈搏斗,恒景将温魔刺死,瘟疫消除。从此,每年的农历九月九日,登高避疫的风俗便年复一年地流传下来。
据说,在中原人的传统观念中,双九寓意生命长久、健康长寿,所以人们把重阳节又叫老人节。
重阳节的习俗
农历九月,有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等习俗,热闹非凡。
登高
在古代,民间重阳节有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。
吃重阳糕
九月九日早晨,用片糕搭儿女的头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕之本意。重阳糕的制作古人比较讲究,要作成九层,像座宝塔,上面还有两只小羊,以符合重阳(羊)之意。有的还在重阳糕上插小红纸旗,点蜡烛灯。意欲用“点灯”、“吃糕”来代替“登高”,用小红纸旗代替茱萸。当今各地在重阳节吃的松软糕点都称之为重阳糕。
赏菊及饮菊花酒
重阳节恰逢金秋时节,菊花盛开,相传赏菊及饮菊花酒,起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,以爱菊出名。后人效之,遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫,还将赏菊与宴饮结合,以求貌似陶渊明。北宋京师开封,重阳赏菊之风盛行,当时菊花品种繁多,千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”,在菊花傲霜怒放的重
阳节里,观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后,重阳赏菊之习尤为盛行,但已不限于九
天猫店铺入驻月九日了。
插茱萸和簪菊花
重阳节插茱萸的风俗,在唐代已很普遍。古人认为,在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾,所以不少妇女、儿童将茱萸佩带于臂,或插在头上。重阳节佩茱萸,在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸,还有头戴菊花的。唐代已经如此,历代盛行。在清代,北京人在重阳节把菊花枝叶贴在门窗上,“解除凶秽,以招吉祥”。
【篇二:重阳节的起源及风俗文化】
重阳节的起源及风俗文化
一、重阳节的起源
一般来讲,重阳节的某一些习俗在先秦时的社会风俗中就有显现,到了东汉时期,重阳节
正式形成,至六朝时定型,成为广泛流传于百姓中的重要传统节俗。
二、重阳名字的由来
重阳二字的由来,可以追溯到古籍《易经》当中:以阳爻为九。根据古代最早的哲学思想阴阳说,古人把世间万物分为阴阳两类,数字也不例外:奇数为阳,偶数为阴。
九是阳之极,月与日都是九,两个九相逢,固名重九;按字义来解释,阴的意思就是暗,负面、背面的意思,阳的意思是明,正面、表面之意。九为阳数,日月并阳,即九月九日是两个阳数相重,故称重阳。
对爸爸说的话 重阳节也有很多别称,如:九月九、九日、茱萸节、菊花节、女儿节、老人节等,这些别称都突出了祥和健康、消灾祈福的主题。
三、重阳节习俗文化
登高野宴 重阳节又称登高节,这一名称源于重阳最具代表性、最核心的习俗登高。重阳登高这一习俗源于东汉,至三国和晋代,登高发展成了众性的活动。东晋大诗人谢灵运为
了登高,还专门制作了一种登山木屐,人称谢公屐,李白就有脚著谢公屐,身登青云梯的诗句。
九月,正值收获的季节,秋高气爽,金桂飘香,在这样的佳节,郊游登高,令人心旷神怡,既陶冶了情趣,又能强身健体。据史料记载,北宋就有人说:九月登高始于桓景。明代也有人说:九月登高始于费长房教桓景避灾。据说在东汉末年,汝南的桓景跟随仙人费长房学习道术多年。有一天费长房告诉桓景九月九日他们家乡会有瘟疫,并告诉了他解除的方法。于是桓景回家让乡亲们九月九日那天手臂系上茱萸,并登高饮菊花酒。等到大家晚上回家,看见鸡犬牛羊都死了,原来这些动物代替人死于瘟疫,人们最后成功存活下来。
登高,人们往往想到登山,然而在平原地区鲜有山脉,于是人们选择了塔或城楼代替,亦可以攀爬亭台楼阁,大家登临一番,获登高之感。另外,登高有高升之喻意,并且高有高寿的意思,喻意人们可以长寿,很受老年人的重视,很多地方称重阳节为老年节,将重阳节注入了尊老敬老的内涵,体现了中华民族的传统美德。
然而,登高这一活动最初是为了狩猎、采药以及祭祀山川,随着社会的发展和进步,登山
才逐步演变为娱乐活动。《燕京岁时记》卷三中记录:
九月九日,则都人士提壶携榼,出郭登高,南则在天宁寺、陶然亭、龙爪槐等处赋诗饮酒,烤肉分糕,询一快事也。
伤感的qq昵称dnf召唤师刷图 可见重阳登高为生活增添了快乐祥和的氛围,使人与自然相契合。
饮酒设宴是重阳节的一个传统,从汉代以来,历代皇帝、官员至平民百姓,都喜欢在九月九日这天欢歌宴饮。
赏菊 九月是菊花盛开的季节,九月也称为菊月;菊花是传统的草药,百姓把菊花视为重阳节的辟邪之物,因此,饮菊花酒和赏菊也是重阳节的传统活动。文人雅士更是喜欢咏菊,赞叹菊花的高贵品质,正因为菊花是重阳节不可或缺的角,因此重阳节又称菊节金节。佩戴茱萸 重阳节的三大习俗,除了登高、把酒赏菊,还有就是佩带茱萸。这一习俗大约源于晋代。因为有重九是凶的象征,所以重阳节插茱萸也是辟邪之用。周处《风土记》:九月初九折茱萸房以插头,言辟恶气而御初寒。为了达到辟邪的目的,在重阳节人们不但佩戴茱萸,还食用茱萸。为给茱萸辟邪这一功效作出证明,古人还创作了桓景除瘟的传说。
古书中也有关于茱萸辟邪的记载,如《齐民要术》卷四引《淮南万毕术》:悬茱萸子于屋内,鬼畏不入也。《辽史》卷五十三《礼志六》岁时杂仪载:九月九日又研茱萸酒,酒门户以禳。
同菊花一样,茱萸是重阳节的重要之物,所以重阳节也有茱萸节之名。东晋葛洪《西京
杂记》卷三:九月九日,佩茱萸、食蓬饵、饮菊花酒,云令人长寿。人们佩戴茱萸,是一种对美的追求,在传统的观念中,茱萸是美的象征,并且还被视作长寿的象征。虽然随着重阳节俗重心的潜移,佩戴茱萸这一重阳习俗转淡了,但它的人文价值流传久远。
不教胡马度阴山 除了上述重阳的三大习俗以外,重阳节还有许多其他的习俗,并且根据地域以及民族文化等的不同,还有许多不同于一般的杂俗。
神生真世【篇三:重阳节的来历】
我们都知道,在我国农历的九月九日,是中华民族的传统节日——重阳节。这个节日又称为“老人节”。但是你知道重阳节的来历吗?今天我就简单地向你介绍一下。
关于重阳节的来历,源于道教的一个神仙故事。
相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家户户就会有人病倒,甚至天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏,惨不忍睹。
当时汝南县有个青年叫恒景,有一年瘟疫夺走了他的父母,自己也差点儿丧了命。恒景病愈后,决心出去访仙学艺,为民除害。恒景历经艰险,终于在一座古山里到了一位法力无边的仙人,日夜苦练仙人给他的降妖宝剑。仙人让他在九月初九为民除害,并送给他一包茱萸叶,一瓶菊花酒。恒景回到家乡,在九月九日将温魔刺死,瘟疫消除。从此,每年的农历九月九日,登高避疫的风俗便年复一年地流传下来。当然这只是关于重阳节的来历的一个神话故事。
实际上,重阳节的来历有它自己的背景。早在春秋战国时,屈原在《远游》中写道:“集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都”。三国时曹丕在《九日与钟繇书》中说:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”他已明确写出重阳饮宴了。晋代陶渊明在《九日闲居》诗序文中说:“余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒,说明在魏晋时期,重阳日已有了饮酒、赏菊的习俗。到了唐代,重阳被正式定为民间的节日。至明代,九月重
阳,皇宫上下要一起吃花糕以庆贺,皇帝要亲自到万岁山登高,以畅秋志,此风俗一直流传到清代。 看来,重阳节的来历可以上溯到春秋战国时期。到了今天,重阳节已经成了一个名副其实的老人节,这对形成尊老爱老的良好社会风气起到了积极的推动作用。
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