人物丨回望湖湘名人:湖南人的“精神图腾”——屈原
⼈物⼁回望湖湘名⼈:湖南⼈的“精神图腾”——屈原
说起湖南的历史名⼈,我们⾸先要提到的是⼀个⾮常熟悉⽽⼜伟⼤的名字,他就是对长沙对湖南乃⾄对整个中国的⽂化历史都产⽣了巨⼤⽽深远影响的楚国⼤夫——屈原。
屈原的⽣平
夜扣宫门在距今两千多年前的战国时代,在楚国归乡乐平⾥(今湖北省秭归县屈原镇屈原村)⼀个名叫⾹炉坪的地⽅,诞⽣了⼀位伟⼤的⼈物,这就是中国历史上的伟⼤爱国诗⼈屈原。
虽然屈原的诞⽣地在湖北秭归,但屈原也属于造就了屈原伟⼤爱国情操的三湘⼤地。
屈原出⾝于楚国贵族。在他⽣活的年代,楚国已经有了700多年历史。⽽到了屈原辅佐的怀王这⼀代,楚国正经历着⼀个从盛到衰的痛苦过程。
屈原从⼩就怀着振兴楚国的远⼤志向。他博学多才,受到良好的家庭教育和塾馆教育,饱览当时能够搜集到的诗书。
醉翁亭记原文屈原见闻⼴博,记忆⼒特别好,对时代风云变化了如指掌,⽽且擅长⼝才,青年时代的屈原便崭露头⾓,很快成为楚国政坛引⼈注⽬的风云⼈物。
楚怀王⼗⼀年,屈原由⽂学侍⾂晋升为左徒。这职务相当⾼,仅次于楚国最⾼⾏政长官令尹,相当于后来的副宰相。
普通党员自评简短200字随着屈原在楚国政坛崛起,他的⼀系列政治主张得以逐步实施,这在楚宫内外都产⽣了巨⼤的影响。⽼百姓拍⼿叫好的同时,却引起了贵族势⼒的⼀⽚恐慌。怀王经不起郑袖、靳尚⼀伙的挑唆,⼀⽓之下疏远了屈原,撤掉他左徒职务,任命他掌管王族三性事务,不让他参与国家⼤事。
楚怀王⼗六年,秦相张仪⼊楚,⽤重⾦通过靳尚贿赂怀王宠妃郑袖,怂恿怀王断绝了与齐国的外交关系。楚、齐关系破裂,六国联盟⽡解。
怀王受了张仪的欺骗,⼏次兴兵伐秦,都⼤败⽽回,只得再度起⽤屈原。
富田真由但这时的楚国已是政治腐败,经济崩溃,兵⽆⽃志,元⽓⼤伤。
屈原在政治上累遭挫折,眼见亲秦派已经得势,趁着怀王灵柩运回郢都,举国默哀致祭的机会,屈原拼死揭露了那批祸国殃民的亲秦派的罪⾏,但却遭到更为沉重的打击。
屈原被流放了,这也标志着他的政治⽣涯的结束。流放,对屈原是不幸,但对湖南这⽚⼟地却是⼤幸,因为三湘四⽔有幸接纳到屈原这位不朽的诗⼈。
他⼀⽣“正道直⾏,竭忠尽智”,却遭到百般打击和诽谤。他把满腔愤怒化为诗歌。著《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等作品20多篇,抒发了他热爱祖国、同情⼈民、向往光明、憎恨⿊暗的炽热感情。
楚倾襄王⼆⼗⼀年(公元前278年),秦将⽩起攻克楚国郢都,楚国君⾂仓皇逃⾛。消息传到江南,长期在洞庭湖流域过着流放⽣活的屈原,深知楚国⼤势已去,绝⽆回天之⼒,便只好以⾝殉国,于当年五⽉初五抱⽯投汨罗江⽽死,终年62岁。
屈原的伟⼤作品
屈原的⼀⽣是悲苦的⼀⽣,但正是这种忧郁和处在那种动荡的年代,才造就了其独特的⽂风,屈原的《离骚》体成为了中华⽂学宝库中的⼀⼤瑰宝。
中华⽂学宝库中的⼀⼤瑰宝。
《离骚》是屈原⼀⽣中最伟⼤的作品,它把现实的叙述和幻想交织起来,抒发了作者强烈的爱国爱民激情和崇⾼纯洁的品质。
屈原在⽂中陈述⾃⼰的政治理想,及为实现这些理想所受到的种种阻碍与打击。在艰险的处境中,他依然对祖国和⼈民遭受的苦难表⽰深切的忧愤与同情,“长太息以掩涕兮,哀民⽣之多艰。”
在诗篇中,屈原还幻想渡过沅⽔和湘⽔,到九嶷⼭去向古帝舜陈诉,以求得启⽰;离开舜帝后,诗⼈⼜驾起⽟龙,坐上彩凤,乘着清风,向上天进发。
当抵达⼀座神⼭时已是黄昏了,他不禁⼜感叹:“路漫漫其修远兮,吾将上下⽽求索。”就在这富有浪漫主义⾊彩的意境中,凸现出了诗⼈对理想的执着和追求。
《九歌》是屈原写的⼀组祭神的乐歌,包括歌辞、⾳乐、舞蹈等。祭歌唱颂的对象⼤多是⽇神、云神、⼭神、⽔神等与⼈们⽇常⽣活和⽣产有关的神祗,反映了在战国时期具有湖湘地⽅⾊彩的民俗与传说。
屈原另外⼀部伟⼤的作品,是这位伟⼤的爱国诗⼈为世界留下了他的绝笔之辞《怀沙》。
“怀沙”就是怀念长沙,更含有怀念先⼈、怀念故国的意思。屈原在这篇作品中,冷静地总结⾃⼰的⼀⽣,镇定地向世⼈表⽰以死殉国的决⼼。
公元前278年初夏的⼀天,“知死不可让,愿勿爱兮”的屈原终于⾃沉于长沙东北的汨罗江,以死来实践了⾃⼰的誓⾔,传说这⼀天是夏历五⽉初五,⽽民间都要在这天划龙⾈,吃粽⼦,来缅怀这位伟⼤的爱国诗⼈。商标注册流程
屈原不朽的精神
⼀个民族需要有它的精神典范,⽽屈原正是这样⼀位跨越时空、体现中华民族精神的典范。
历代帝王着眼于屈原“竭忠诚⽽事君”的思想;唐代昭宗特地追封屈原为昭灵侯;宋代神宗等封屈原为“忠洁侯”;元朝仁宗封屈原为“忠节烈公”。
⼀些⽂⼈学者多从儒家⾓度,引经据典评论屈原精神及其作品,朱熹认为:屈原“乃千载⽽⼀⼈”,其“忠君爱国之诚⼼”,不辨⾃显,这位儒家⼤师对屈原的评价可以说是⾮常之⾼了。⽽近代学者梁启超⾸推屈原为“中国⽂学家的⽼祖宗”。郭沫若评价屈原是“伟⼤的爱国诗⼈”,⼀颗闪耀在“星丽天的时代”,“尤其是有异彩的⼀等明星”。
屈原最后的⽣命历程是在长沙⼀带度过的,或许可以说,他之所以能成为可与⽇⽉争辉的伟⼈,是与潇湘⼭⽔的陶冶是分不开的。
千百年来,屈原歌辞那瑰丽浪漫、灵动激越的艺术风格成为这⼀地区的艺术特征之⼀;屈原⾼洁的道德节操,以死殉⾃⼰理想的⾏为,从古⾄今⼀直赢得湖湘⼈⼠⽆穷的仰慕与不尽的效仿。
屈原的⼀⽣是⼀个悲剧,纵观他的⼀⽣,作为⼀位政治家和改⾰家,他失败了,他的理想和事业永远为后⼈所惋惜。
但作为⼀个伟⼤的思想家和⽂学家,他却取得了极⼤的成功。他忧国忧民、⾏廉志洁的⼈品被誉为后
世楷模,他⽓魄宏伟、辞章瑰丽的作品堪称世界⽂学殿堂的精品,他创造的“楚辞”⽂体在中国⽂学史上独树⼀帜,与“诗经”并称“风骚”⼆体,对后世诗歌创作产⽣了积极影响。
屈原的精神不但感染了湖湘⼤地,它甚⾄在不同的时代、不同的社会、不同的国度,都具有强烈的感染⼒。
1953年,世界和平理事会在芬兰⾸都赫尔⾟基开会,号召全世界⼈民纪念世界四⼤⽂化名⼈,其中⼀位便是来⾃中国的屈原,这也算是对屈原的⼀个最⾼评价了。
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