刘子衡与《“打不得”九论》
刘子衡与《“打不得”九论》
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  刘子衡生于翻唱歌1903年,卒于1981年,山东滕州杏花村人。1911过户费年入私塾读四书五经,1929祝大家国庆节快乐年考入国立青岛大学。他博览书,才思敏捷,善辩通讲。在校期间曾参加考古活动,在《大公报》上与南京中央研究院考古队长董作宾辩论,初显头角,受到蔡元培等人的赏识。大学毕业已是饱学之士,为宣传抗日,应南京、上海、西安、重庆、桂林等地邀请讲学。刘子衡联系现实,借古鉴今,旁征博引论证团结抗日,反对卖国投降。其论切中时弊,立意新颖,听者无不折服。
  1935年夏,刘子衡被推荐去南京给国民党政府主席林森讲学,讲“俱立则治,共同抗日则民族可兴;偏立则乱,内战不休则国家必亡”。林森高度赞赏其学识与才能。冯玉祥、何应钦、白崇禧、胡宗南、李济深、王耀武、顾祝同、吴化文……都曾听过他讲学,拜其为师。
  哪个旅行社好1936年刘子衡赴南京拜访蒋介石的启蒙老师,并随其见过蒋介石,蒋亦以师称颂之。1937年“七七”事变前,刘子衡去庐山见蒋介石,蒋问抗日救国之策,刘回答:“联共以抗日”。蒋点头称是。
  国民党高级将领李玉堂要拜刘子衡为师,刘听说后躲到离李玉堂10多里的村庄。江南水田不能坐车骑马,李只好步行去三拜九叩认师。第八战区副司令胡宗南不解其然,说:“这个刘某人年纪轻轻,有什么学问,弄得你们神魂颠倒。你们拜他为师,我胡某一个堂堂上将军,决不拜!”刘子衡知道后说:“礼仪之举,悉随其愿。但他胡宗南除非给我磕头,我决不收他当学生。”这话传给胡宗南,他又纳闷又好奇,便去偷听刘的讲学,看看到底讲些什么。刘子衡这一次讲《逍遥游》,从文题博大广阔的境界讲起,到文章的由高空立论,到谈玄表达宇宙观、历史观、变化观,再由小处着笔,对蜩莺笑鹏的批评,引出“至人无己,神人无功,圣人无名”的主题,批判了抗战中“愚而好自用,贼而好自专”及“外敛私产,内聚私心”的人。胡宗南听后,一夜不能成眠。天一亮派副官去请刘子衡,刘回绝不去。胡宗南又亲自去请,不再顾什么上将军的脸面,进门就磕头。
  刘子衡“外无私产,内无私心”,不慕荣利。好穿蓝黑长袍,粗饭淡茶,生活无求。立德立言诲人不倦,世人皆称“布衣大师”。
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