柏拉图|真正的爱情绝不会是只爱一个人世事杂谈
作为人类历史上最伟大的哲学家之一，柏拉图对于爱情这个问题非常自负，他认为自己是绝对的爱情专家。在他的各种著作里面，他借自己和别人的口来称赞自己，说自己是爱情大师，精通情事，掌握了爱的技艺。
甚至说，其他别的都不懂，唯一懂的就是爱情方面的事情，可见他在这方面的自负。从各种记载来看，柏拉图笔下的苏格拉底，按照我们学界的看法，就是代表着柏拉图本人，就是柏拉图本人营造出来的一个艺术形象。
这个苏格拉底在爱情的理论和实践上都是非常成功的，拥有无数的爱情和情人。在古希腊语里面，爱情这个词演化出了一个主动词和一个被动词，我们一般把主动词翻译成爱人，被动词翻译成情人，顾名思义，一个是主动的，一个是被动的。
苏格拉底拥有无数的爱情和情人，证明了他理论和实践结合的成功。我们首先看看柏拉图如何在理论上说明这件事情。由于时代久远，古人的许多思想观念经过长久的流传会遭到一些简化或者是扭曲。柏拉图对于爱情的观点也不例外，到现在基本上已经可以简化为一个公
式或者口号了，就是比如我们说柏拉图式爱情就是精神恋爱，就是等于没有肉体关系的爱情。
基本上是大家的一个共识。这也不能说完全偏离了柏拉图的本意，但是它太片面了，因为柏拉图可是费尽了很多的论证、阐释才达到了这个所谓的精神恋爱的结论。
而且这个结论究竟意味着什么？这其实是值得我们思考的，至少对于真正想要了解柏拉图的人而言。歪曲他的历史原因可以追溯到文艺复兴时期，意大利哲学家费西罗在翻译希腊文的爱情（Eros）这个词的时候，不是太谨慎，用了Amor和Caritas这两个词，但Caritas这个词实际上是表达人们对于上帝的无欲无求的敬爱之情，和柏拉图所说的那种充满强烈欲望的爱情是两码事。
这就引起了巨大的误会。而且柏拉图式爱情这个术语就是费西罗首先提出来的，经过他的阐释和解释，慢慢的人们就认为这是跟肉体没有关系的，一种很清淡、很纯洁的恋爱。
这样一简化，对于我们今人来说是比较难以接受的。对于人类来说，快乐，尤其是肉体的快乐，包括吃喝、性爱方面，都可以说是最重要的因素之一。但是如果只是提一句口号，
说我们要精神恋爱，不要什么其他的，那肯定就不容易被大家接受。大家不骂柏拉图就是好的了，客气一点，就把柏拉图看成是不谙世事的，不懂人间真爱的迂腐之人。这是一个误解，是需要我们来澄清的。
待到重阳日 还来就菊花 你说柏拉图式的爱情是精神恋爱这没有问题，但是就像黑格尔所说的，「任何一个真理，你把它从具体的语境或者含义当中孤立出来，单独当做一个口号的话，就是一个谬误」。这种爱情柏拉图自己也不会认同的。
所以说我觉得，要真正了解柏拉图的爱情观，站在我们的角度来说，就像研究柏拉图的理念、本原或者研究柏拉图其他的严肃的话题一样，要尽量回溯到他自己的著作里面去，尤其是多种著作，看柏拉图究竟怎么样来讲爱情这个东西。
柏拉图对于爱情有个一针见血的分析。不管是男女之间的爱情还是同性恋，都可以追问：爱情的本质是什么？人为什么要有爱情？对于爱情这个现象，比如一个人A爱上一个人B，柏拉图会提出如下几个问题：
第一，A是出于什么原因爱上B？第二，A爱上B有什么目的，或者说想要达到什么目标？第三，A爱上B究竟是爱B本身，还是爱某种依附在B身上的东西？
耶耶耶耶 这是柏拉图提出的对于爱情的一个最基本的分析，为此他举了一个例子，即病人和医生之间的关系。按照他的理解，病人会爱上医生的。当然我们暂且只是在宽泛的意义上理解这里所说的爱。因为病人患病了，他有病痛，所以说他要追求健康。而医生又拥有可以让病人恢复健康的医术，所以说病人追求健康，就会追求拥有医术的，或者是代表着健康的医生。
汤灿 死刑 其实经过这样的解释，可以知道，对于爱情里面的几个因素，用一些哲学术语来说，「动力因是推动他去爱的起因，而目的因就是他在这个活动当中追求的目的」，还有就是他的爱情具体的对象。但A爱上B时，这里面的结构和因素是可以分析出来的。
在柏拉图的各种对话录里面，他首先分析的是动力因。通过刚才这个例子可以看出，「我们之所以爱什么东西，就是因为缺乏这个东西」，这是他一个最基本的洞察，即爱是出于一种匮乏。
起点三大公交车是什么意思 当我们缺乏一种东西，就会去追求它，这在一般的意义上就叫做爱。追求的那个目标会填补这个匮乏，使之得到满足，因此匮乏和满足是爱情里面的两个最关键的因素。
红颜知己啥意思 对于我们人来说，究竟缺乏什么呢？要了解这一点并不难。从我们爱什么可以倒推出我们缺乏什么，一般人爱美食、爱美酒、爱首饰、爱运动、爱锻炼、爱荣誉、爱美德，一直到爱智慧（哲学的本意就是爱智慧）。
在各种各样的爱里面，有没有一种是无与伦比的呢？和爱宠物，或者说爱读书或者爱骑马这些不同，有一种爱是最高的，即人对人的爱。古希腊只把人和人之间的感情称之为Eros意义上的爱，而对于其他事物的爱，比如对于酒或者别的东西的爱，都是用友爱（Philia）这样一个词。
古希腊人专门用Eros来指人对人之间的一种爱情，把它和其他的爱区别开来。而且他要表明这是一个最重要的爱情，因为人最缺的就是人。
人的爱情肯定就是追求一个人，然后寻求满足，这是柏拉图自己得出来的一个基本的观点。人追求人是为了寻求满足，这个我们基本上已经知道了。但是你爱一个人，那个人在什么意义上让你得到满足，这就是一个更大的问题了，或者说他为什么能够让你得到满足？
为了讲这个问题，我们要回到柏拉图在《会饮篇》里借助于阿里斯托芬来讲的一个神话，如果有些读过柏拉图这本书的人都会比较了解，就是一个关于原来人的一个神话。就是说以前原本的人有三种，不像我们分成男女，而是有三种人：全男人、全女人和阴阳人。
韩国现代 全人的一切就是我们现在的人的双倍，是一个圆球的样子，他有两个头，四只手，四只脚，两套生殖器官，全部都是双倍的。顾名思义，所谓全男、全女和阴阳人，就是依靠两套生殖器官的分布情况来决定的。
原来的人力量非常强大，他们甚至想要推翻诸神的统治，所以宙斯就让把人劈成两半，把手和脚拉过来，伤口扯紧缝起来，我们的肚脐眼就是扎口的地方。脑袋或脸本来是朝向伤口的背面，让它转过来，让人看着自己的肚脐眼，看着这个悲伤的纪念标志。
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