“道可道”之“道”和“玄”的关系
2017-06-05
《老子天道论》读懂了老子的思想,解读了宇宙生成过程,理顺了老子的哲学理论体系,揭示了《道德经》的千古之秘。
中国的古人认识世界,认识道,从身边的自然事物开始,从生命现象开始,从生命与日月运行的关系开始,这一切被统一在阴阳的关系之中。
最初意义上的道,指太阳运行的路线,太阳运行的规律。太阳运行的路线就是太阳走过的路,这是最初意义上的道,就像人们常说的道路的道。
当人们对太阳的运行有了一定了解的时候,又会追问太阳是什么发生的?没有发出光和热之前的那个物体也可能与普通的星球差不多。天空中那么多的星球都是从哪里来的,宇宙是如何发生的?古人做了智慧性的探索,给出了智慧的答案,就是伏羲的《河图》《洛书》,老子“可道”给我们的《道德经》。
外语水平怎么填本体意义上的道,指宇宙天地之道,就是使宇宙发生和主导运行宇宙的道,也就是“显道神德行”的道之行、道之德、道之神。
男生qq网名大全道与宇宙同在,道的运动就是宇宙的运动,道运动连续不停,主导着世间万物的生生化化。顺义有什么好玩的地方
宇宙存在就是因为道的存在,不以人们的意志为转移,也不因人们的认识不同而变化。
道运行宇宙,宇宙间只存在一个运行着的道,为了使人们容易理解,老子用分解教学的方法 ,用“常道”和“非常道”的比喻为我们讲解,并不是真的存在一个“常道”和一个“非常道”。
用语言学的表述来比喻,所谓的“常”相当于一般时态,可以指任何一个时间点的状态;所谓的“非常”相当于正在进行时态,用以说明某一个时间段的变化。邮政余额查询
“常道”和“非常道”都是道的运行,道的运行的具体体现是宇宙成员的运行,宇宙成员运行的路线就是“玄”,比如太阳的运行就是“玄”运,所以又可以用“玄”来比喻道的运行。所以老子说“此两者同谓之玄”,“此两者”指“常道”和“非常道”。
“玄之又玄”常常指道的运行,有时也指道的理论。
(参见《老子天道论》)
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